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  中观四百论(5)   
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更新日期:2010/06/02 09:33:07
學習次第 : 进阶

喇嘛网 日期:2010/06/02 09:32:15   编辑部 报导

中观四百论(第5讲)达赖喇嘛尊者传授

2007725上午(缺声音档)

 

5)第四品 明破我执方便品

1,我我所骄傲,世智者谁起,以一切有情,诸境皆共故。

2.大分雇公仆,汝有何所骄,随所负责任,要待他授给。

3.如佣得所得,思主为施者,主给所应给,自矜为施主。

4.余视为苦处,汝起颠倒念,以他事存活,汝由何生喜。

5.王是护世者,亦为世所护,由一而生骄,余何不离骄。

6.种中喜自业,存活者难得,若汝获不善,汝难得善趣。

7.若由他使作,世说彼为愚,如汝随他转,更无有余者。

8.要由我保护,取世间工资,若自作罪恶,无悲谁同彼。

9.若作罪众生,非是所悲悯,则愚夫异生,皆非所庇护。

10.自生欢喜因,随处皆非无,由教等为因,不能灭非福。

11.若谓正防护,国王便为法,烦恼诸匠人,何缘不成法。

12.世间依国王,国王尤可诃,喻善诃有爱,普为世间母。

13.非愚不得王,愚人无悲悯,国王虽护者,无悲不住法。

14.诸仙一切行,智者不全为,以彼诸仙中,有劣中胜故。

15.往昔诸善王,护世如爱子,诸依诤世法,今如鹿旷野。

16.若得便为害,国王无罪者,盗贼便害他,最初亦非有。

17.若於酒等事,舍财非供养,阵中舍自身,岂思为供养。

18.国王护世间,汝全无依怙,怙者自无助,谁能生欢喜。

19.国王命终後,名称无少德,无德与屠狗,何无大名称。

20.若时大权势,由自福德招,是则不可说,此终无权势。

21.诸生活方便,世间说名种,故一切有情,无种姓差别。

22.过去时久远,女性意动摇,是故刹帝利,非由种姓生。

23.首陀由作业,既成刹帝利,首陀由作业,何非婆罗门。

24.如王分权利,不能分罪恶,智者谁为他,自摧毁後世。

25.自在所起慢,当观他有势,若等若增胜,善士心不起。










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中观四百论广释 总论
中观四百论广释 第一品 明破常执方便品
中观四百论广释 第二品 明破乐执方便品
中观四百论广释 第三品 明破净执方便品
中观四百论广释 第四品 明破我执方便品
中观四百论广释 第五品 明菩萨行品
中观四百论广释 第六品 明断烦恼方便品
中观四百论广释 第七品 明人远离贪着欲财方便品
中观四百论广释 第八品 净治弟子品

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