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  菩提道次第实修手册 大悲   
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更新日期:2010/12/23 08:09:21
學習次第 : 进阶

二十一禅修手册 菩提道次第实修手册 15.大悲

15.大悲
     
我们生起珍爱一切有情众生的心之後,就要开始参思他们的痛苦,以生起大悲心。在本禅修中,我们观想现在的父母分列自己的两旁,然後一切六道众生围绕在他们的周围。为了便於观想,我们可以想像他们都是以人身出现的,但是我们应当牢记,他们实际分处

六道的各道,经受各自不共的痛苦。
      
     
前 行
     
我们皈依、发不共的菩提心以及修其他的前行。
      
     
观察修
     
围绕自己的可怜众生中没有一位愿意受苦。他们全都渴望自由自在,但是却不知如何逃离获得解脱。他们不知道痛苦的真正根源,亦找不到解脱痛苦的方法。无明驱使着他们不停地造作轮回的业障,永没有终结苦难的时候。
     
众生一直在轮回中转世投生,经历着无休无止的苦难。例如,人道众生总是与各种难以承受的痛苦相伴:毫无自主地经历生、老、病、死;一次次地饱尝爱别离与怨憎会;总是感到欲壑难填,亦总是感到沮丧失望。
     
如果我们忆念前面禅修出离心的七种苦,现在把这七苦应用到别人身上,就会明白整个人类都在无休止地受苦。回忆曾经耳闻目睹的或者电视上看到的悲剧,我们就能够深刻地理解人类的痛苦。
     
畜生道的痛苦与人道的痛苦相较,恶劣百倍;饿鬼道的情况就更糟;地狱道的痛苦则最为惨烈、漫长。
     
虽然天道和阿修罗道的众生大体上会比人类拥有更好的物质条件,但是并未脱离心方面的苦,往往来世会再堕到恶道中经受无边的痛苦。
      
     
安住修
     
我们参思这些方面,直至内心生起强烈的悲湣一切众生的觉受。然後发起大悲心:如果一切有情全都不再受苦多好啊!,然後尽量地安住於此心上越久越好。
      
     
回 向
     
我们诵回向文,将禅修的所有功德回向义利一切有情。
      
     
下座後之修持
     
下座後,我们应当日夜尽力保持悲心。无论何时看到或听说人家受苦,我们都应当努力加强我们的悲心,同时也必须尽力地提供实际帮助。比如,我们能够救护处於危难中的动物,安慰焦虑中的人们,或者减轻患者的痛楚。










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