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  《妙法莲华经》「十如是」研究   
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更新日期:2010/01/30 07:40:34
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喇嘛网 日期:2010/01/30 07:38:31   编辑部 报导

《妙法莲华经》「十如是」研究
 

以鸠摩罗什译《妙法莲华经?方便品》的「十如是」为研究主题,探讨其翻译问题,及中印祖师对此段文句的解释。在研究方法上采文献研究和义理分析两种进路。

文献研究主要透过诸种语言之《法华经》文献的比较,以呈显罗什「十如是」译文与其他汉译本、梵本、藏译本的差异;并将罗什译文与《大智度论》的文脉对照,了解其密切关系。

结果显示只有什译本与其他各本的文句有显着出入,而罗什十个如是的多数项目亦见於《大智度论》中,推定罗什「十如是」译文系根据《大智度论》义理所作的注释性翻译,使译文能够具体明确。义理分析探讨中印注释家的解释内容。印度方面介绍世亲《法华经论》的解释,此论对应於「十如是」的文句是「五何法」(何等法、云何法、何似法、何相法、何体法),与「十如是」差异甚大,世亲的解释亦根据这五种法。

中国诸家注解的则是什译本的「十如是」,本文依时代次序介绍道生、法云、智顗、吉藏的解释特色与内容。从道生至吉藏,中国祖师开出自己解释「十如是」的方向,将个人对《法华经》义理的理解结合於「十如是」解释中。尤其是法云、智顗、吉藏对「十如是」的解释,其实可视为他们《法华》思想的缩影,可以从中看到中国《法华》思想的发展与变迁。

国立中央大学/中国文学研究所/88/硕士/研究生:黄国清   指导教授:岑溢成





关键词:《妙法莲华经》 ; 十如是 ; 《法华经论》 ; 五何法 ; 道生 ; 法云 ; 智顗 ; 吉藏

目 录
第一章 导论
一、《妙法莲华经》於中国佛教史上的重要地位……………………..2
二、「十如是」研究的意义……………………………………………..4
三、论文结构……………………………………………………………6
第二章 汉梵藏诸本的对照
第一节 汉译三本译文的对照…………………………………………8
第二节 梵本与藏译本的参照………………………………………..13
第三章 「十如是」与「诸法实相」的关系
第一节 《大智度论》相关文脉之考察……………………………..21
第二节 鸠摩罗什译着与着作中「实相」的意义…………………..28
一、《妙法莲华经》中「诸法实相」的意义……………………29
二、《大智度论》中「诸法实相」的意义………………………32
三、《鸠摩罗什法师大义》对「如、法性、实际」的解释……37
第三节 小结…………………………………………………………..39
第四章 世亲《法华经论》的解释……………………………..…..43
第一节 如来的「说成就」………………………………………….43
第二节 依「证法」与「说法」的教化内容………………………..49
第五章 竺道生与光宅法云的解释
第一节 竺道生对「十如是」的解释………………………………..57
第二节 法云区分权实二智的思考理路………………………….….61
第三节 法云对「十如是」的分判与解释………………………….66
第六章 天台智顗的解释
  第一节 对前贤说解的引述与批判………………………………….72
    一、对法云与北地师的批判……………………………………..72
    二、对法瑶说法的引述…………………………………..……....75
    三、对玄畅说法的引述……………………………………..……76
    四、对达摩郁多说法的引述……………………………….…….77
  第二节 智顗对「十如是」内容的解释……………………………...78
一、 十法界释………………………………………………….….79
    二、佛法界释……………………………………………..………80
    三、离合释……………………………………………………..…82
    四、约位释………………………………………………………..83
  第三节 「十如是」与三谛圆融及一念三千………………………...85
    一、「十如是」与三谛圆融思想…………………………………85
    二、「十如是」与一念三千思想…………………………………88
第七章 嘉祥吉藏的解释
  第一节 吉藏解释「诸法实相」与「十如是」的特色……………..92
  第二节 吉藏对「十如是」内容的解释……………………………..98
第八章 「五何法」与「十如是」的会通
  第一节 窥基《妙法莲华经玄赞》的会通…………………..……..104
  第二节 湛然《法华文句记》的会通………………………………108
第九章 结论………….………..……………………………………….113
参考文献……………………………………………………………………116




参考文献
一、佛教典籍:
1.《放光般若经》,(西晋)无罗叉译,《大正藏》册八。
2.《正法华经》,(西晋)竺法护译,《大正藏》册九。
3.《萨昙分陀利经》,失译,《大正藏》册九。
4.《摩诃般若波罗蜜经》,(後秦)鸠摩罗什译,《大正藏》册八。
5.《大智度论》,龙树菩萨造,(後秦)鸠摩罗什译,《大正藏》册二十五。
6.《中论》,龙树菩萨造,梵志青目释,(後秦)鸠摩罗什译,《大正藏》册三十。
7.《妙法莲华经》,(姚秦)鸠摩罗什译,《大正藏》册九。
8.《鸠摩罗什法师大义》,(东晋)慧远问.罗什答,《大正藏》册四十六。
9.《肇论》,(後秦)僧肇作,《大正藏》册四十五。
10.《妙法莲华经疏》,(南朝宋)竺道生撰,《新纂续藏》册二十七。
11.《妙法莲华经论忧波提舍》,婆薮般豆菩萨造,(元魏)勒那摩提共僧朗等译,《大正藏》册二十六。
12.《妙法莲华经忧波提舍》,大乘论师婆薮盘豆释,(後魏)菩提流支共昙林等译,《大正藏》册二十六。
13.《高僧传》,(梁)慧皎撰,《大正藏》册五十。
14.《出三藏记集》,(梁)僧佑撰,《大正藏》册五十五。
15.《法华经义记》,(梁)法云撰,《大正藏》册三十三。
16.《摄大乘论》,无着菩萨造,(陈)真谛译,《大正藏》册三十一。
17.《大乘义章》,(隋)慧远撰,《大正藏》册四十四。
18.《历代三宝记》,(隋)费长房撰,《大正藏》册四十九。
19.《四教义》,(隋)智顗撰,《大正藏》册四十六。
20.《妙法莲华经文句》,(隋)智顗说,《大正藏》册三十四。
21.《妙法莲华经玄义》,(隋)智顗说,《大正藏》册三十三。
22.《摩诃止观》,(隋)智顗说,《大正藏》册四十六。
23.《中观论疏》,(隋)吉藏撰,《大正藏》册四十二。
24.《三论玄义》,(隋)吉藏撰,《大正藏》册四十五。
25.《大乘玄论》,(隋)吉藏撰,《大正藏》册四十五。
26.《法华玄论》,(隋)吉藏撰,《大正藏》册三十四。
27.《法华义疏》,(隋)吉藏撰,《大正藏》册三十四。
28.《法华游意》,(隋)吉藏撰,《大正藏》册三十四。
29.《法华论疏》,(隋)吉藏撰,《大正藏》册四十。
30.《法华经统略》,(隋)吉藏撰,《新纂续藏》册二十七。
31.《净名玄论》,(隋)吉藏造,《大正藏》册三十八。
32.《隋天台智者大师别传》,(隋)灌顶撰,《大正藏》册五十。
33.《添品妙法莲华经》,(隋)闍那崛多共笈多译,《大正藏》册九。
34.《续高僧传》,(唐)道宣撰,《大正藏》册五十。
35.《阿毘达磨俱舍论》,尊者世亲造,唐玄藏译,《大正藏》册二十九。
36.《妙法莲华经玄赞》,(唐)窥基撰,《大正藏》册三十四。
37.《大周刊定众经目录》,(唐)明佺等撰,《大正藏》册五十五。
38.《开元释教录》,(唐)智昇撰,《大正藏》册五十五。
39.《法华玄义释签》,(唐)湛然述,《大正藏》册三十三。
40.《法华文句记》,(唐)湛然述,《大正藏》册三十四。
41.《止观辅行传弘决》,(唐)湛然述,《大正藏》册四十六。
42.《肇论疏》,(唐)元康,《大正藏》册四十五。
43.《法华传记》,(唐)僧详撰,《大正藏》册五十一。
44.《法华义疏》,(日)圣德太子撰,《大正藏》册五十六。
45.《宋高僧传》,(宋)赞宁等撰,《大正藏》册五十。
46.《佛祖统记》,(宋)志磐撰,《大正藏》册四十九。
47.《肇论新疏》,(宋)文才,《大正藏》册四十五。
48.《中论疏记》,(日)安澄,《大正藏》册六十五。
二、中文书目
1.王文颜:《佛典汉译之研究》,台北:天华,民国七十三年。
2.牟宗三:《佛性与般若》,台北:学生,民国七十八年修订五版。
3.任继愈主编:《中国佛教史》,北京:中国社会科学出版社,一九八五。
4.吕 澂:《中国佛学源流略讲》,台北:里仁,民国七十四年。
5.吴汝钧:《中国佛学的现代诠释》,台北:文津,民国八十四年。
6.--------:《龙树中论的哲学解读》,台北:商务,民国八十六年。
7.陈沛然:《竺道生》,台北:东大,民国七十七年。
8.--------:《佛家哲理通析》,台北:东大,民国八十二年。
9.陈英善:《天台缘起中道实相论》,台北:东初,民国八十四年。
10.陈 垣:《中国佛教史籍概论》,台北:文史哲,民国七十年。
11.黄忏华:《佛教各宗大意》,台北:文津,民国八十年影印。
12.汤用彤:《汉魏两晋南北朝佛教史》,台北:商务,民国二十七年初版, 八十年台二版。
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14.汤用彤校注:《高僧传》,北京:中华,一九九二。
15.杨惠南:《吉藏》,台北:东大,民国七十八年。
16.熊十力:《新唯识论》,台北:学生,民国七十四年再版。
17.潘桂明:《智顗评传》,南京:南京大学出版社,一九九六。
18.欧阳竟无编:《妙法莲华经》,民国十九年支那内学院校刊《藏要》第一辑第十种,台北:新文丰影印,民国七十七年。
19.廖明活:《嘉祥吉藏学说》,台北:学生,民国七十四年。
20.蒋忠新编注:《梵文妙法莲华经写本》,北京:中国社会科学出版社,一九八八。
21.蓝吉富:《佛教史料学》,台北:东大,民国八十六年。
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23.释太虚:《法华讲演录》,收於《太虚大师全书》第十九、二十、二十一册,台北:太虚大师全书出版委员会,民国四十八年。
24.释印顺:《佛法概论》,台北:正闻,民国三十八年初版,八十一年修订二版。
25.--------:《中观今论》,台北:正闻,民国三十九年初版,八十一年修订一版。
26.--------:《空之探究》,台北:正闻,民国七十四年初版,八十一年六版。
27.释性梵:《大乘妙法莲华经讲义》,台北:世桦,民国八十二年。
28.释普行:《法华经易解》,台北:普门文库赠经会,民国六十九年。
29.释慧岳:《天台教学史》,台北:中华佛教文献编撰社,民国六十三年。
30.龚 隽:《大乘起信论与中国佛学》,台北:文津,民国八十四年。
31.水野弘元:《佛典成立史》,刘欣如译,台北:东大,民国八十五年。
三、日文书目
1.中村元:《原始佛教の思想》(I),东京:春秋社,一九九三。
2.木村清孝:《中国佛教思想史》,东京:世界圣典刊行协会,一九七九。
3.本田义英:《佛典の内相と外相》,京都:弘文馆,一九三四。
4.平川彰:《佛教汉梵大辞典》,东京:灵友会,一九九七。
5.田村芳朗与藤井教公:《法华经》(上),东京:大藏,一九八八。
6.?本幸男与岩本裕译注:《法华经》,东京:岩波书店,一九六二。
7.佐藤哲英:《天台大师の研究--智顗の着作に关する基础研究》,京都:百华苑,一九六一。
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9.松涛诚廉等译:《法华经》(I),东京:中央公论社,一九七五初版,一九八八新订三版。
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11.荻原云来与土田胜弥校:《改订梵文法华经》,东京:山喜房,一九三四初版,一九九四三版。
12.梵文法华经刊行会:《梵文法华经写本集成》,京都:梵文法华经刊行会,一九七八。
13.菅野博史:《中国法华思想の研究》,东京:春秋社,一九九四。
14.--------:《一念三とは何か--『摩诃止观』正修止观章现代语译》,东京:第三文明社,一九九二。
15.--------:《法华玄义入门》,东京:第三文明社,一九九七。
16.稻城选惠:《净土三部经译经史の研究》,京都:百华苑,一九七八。
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3.Kern, H. trans. Saddharma-Pundarika or The Lotus of the True Law. New York: Dover Publications, 1963.
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5.Nakamura, H.(中村元) Ways of Thinking of Eastern Peoples. Honolulu: East-West Center P., 1964.
6.Ng Yu-Kuan.(吴汝钧) T''ien-t''ai Buddhism and Early Madhyamika. Honolulu: U. of Hawaii P.,1993.
五、论文
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2.涂艳秋:〈论竺道生《妙法莲花经疏》〉,收於《一九九四年佛学研究论文集》,高雄:佛光,民国八十五年,页二三四∼二七○。
3.杨祖汉:〈论天台宗「一念三千」的意义〉,收於《现代儒学思辨录》,台北:鹅湖,民国八十七年,页二九一∼三○二。
4.释圣严:〈中国佛教以《法华经》为基础的修行方法〉,《中华佛学学报》,第七期,民国八十三年七月,页一∼十四。
5.?本幸男:〈法华经之开会思想与权实思想〉,收於张曼涛编:《天台典籍研究》,现代佛教学术丛刊五八册,台北:大乘文化,民国六八年,页二二九∼二六○。
6汤山明:〈从中亚地区对佛教典籍的接受情况来看罗什汉译《妙法莲华经》的特色〉,姚长寿译,收於《中日佛教学术会议论文集》,北京:中国社会科学出版社,一九九七,页三九三∼四一三。
7.二瓶孝次:〈智顗の一念三千论の论理的构造〉,《印度哲学佛教学》,第十号,平成七年(一九九五)十月,页二○七∼二一九。
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9.中村元:〈华严经の思想史的意义〉,收於川田熊太郎监修,中村元编集:《华严思想》,京都:法藏馆,一九七五,页九七∼一二七。
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14.加藤纯章:〈大智度论の世界〉,收於平川彰等编:《般若思想》,东京:春秋社,一九八三,页一五一∼一九一。
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22.望月良晃:〈法华经の成立史〉,收於平川彰等编:《法华思想》,东京:春秋社,一九八三,页四七∼七八。
23.望月海淑:〈法华经方便品を中心としての法について〉,收於《胜吕信静博士古稀记念论文集》,东京:山喜房,一九九六,页二五一∼二六四。
24.胜吕信静:〈インドにおける法华经の注释的研究〉,收於金仓圆照编:《法华经の成立と展开》,京都:平乐寺,一九七○,页三六五∼三九二。
25.?入良道:〈天台智顗の法华经观〉,收於平川彰等编:《法华思想》,东京:春秋社,一九八三,页二四五∼二七八。
26.新田雅章:〈中国における法华经研究〉,收於平川彰等编:《法华思想》,东京:春秋社,一九八三,页二二一∼二四四。
27.塚本启祥:〈提婆品の成立と背景〉,收於收於金仓圆照编:《法华经の





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