日期:2010/02/18 20:25:54 喇嘛网 编辑部 报导
慈济功德会与女性社会参与-以台北地区女性委员为例
台湾在解严後，民间是以社会运动方式冲撞威权体制，但当政治逐渐民主化、自由化，这类社会运动团体纷纷转型为非营利组织，其中以会员人数最庞大的宗教性非营利组织「慈济功德会」发展最为迅速。而慈济的这股社会力是来自於，原以家庭和母职等私领域为核心角色的中年妇女，她们透过慈济提供的各项参与管道，跨出家庭走入公领域的特殊面貌，是迥异於中外历史上主导慈善工作的各类组织。
针对慈济女性委员的社会参与行为之研究，本论文首先勾勒出女性在公私领域的参与面貌，再对於慈济发展的历史过程做进一步说明。之後再采用参与观察法、深入的半结构性访谈，及统计调查法，并配合文献和网际网路的资料，探讨与分析慈济女性委员的社会特质、参与动机、参与行为，及参与行为与公、私领域的关系。最後，本论文从台湾社会结构变迁，来解析这群中世代的「新中产阶级」女性从事社会参与的外部因素。
但从微观结构的层面观看时，一个人是否落点於慈济透过私人网络扩展出去的「网状结构」上，将会影响其参与慈济的方式与速度。此外民间慈善观出发的行善模式和华人社会的人情因子，也成为华人社会里面，对於社会参与行为的独特间接因素；其次，具有慈济精神的文化剧本，不仅使得慈济委员能在集体社会参与上面，产生具体的效果，也影响慈济委员间的沟通与自我揭露，并造就慈济委员在社会参与上面，始终无法跨越的的结构性藩篱，也使得大爱世界和公民社会最後走向不同的道路。
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中国文化大学/中山学术研究所/95/硕士/郑冠荣 指导教授：姚蕴慧