20?21世纪全球现代美学艺术文物精典 分类:藝文活動
時間日期2007/12/29~2008/2/3
時間日期
2007/12/29~2008/2/3 地點: 台北市服饰文化馆

◎2008新年平安祈福『慈悲』『智慧』--全球现代美学艺术文物精典身心灵飨宴之旅!

◎西藏典雅服饰与故宫金铜雕美学艺术结合~21世纪『慈悲』与『智慧』美学艺术创作~~『金铜雕美学艺术创作』?『西藏服饰美学』?『人文优雅』?『自然美妙声陀罗尼 』融合,产生心觉、视觉与音频结合,丰富身心灵提升,人文与自然精神的境界。


◎藏传佛教7世纪以来最具艺术创作作品;格鲁派宗喀巴大师、贾曹杰、克珠杰师徒三尊钛金铜雕艺术﹝Tsong Khapa with Gyaltsab and Khedrub﹞~金铜雕唐卡典藏艺术创作艺术品﹝2007年故宫典藏--喇嘛网提供02-8770-6850﹞

◎台湾首展:96年12月29日起至97年2月3日止。地点:台北市服饰文化馆 (台北市万华区西园路二段9号)


2007年12/31中国时报C2版刊登

「喇嘛网」提供难得ㄧ见之目前台北故宫已典藏後全球首展,王鲁豫铜雕博士原着作同批同款﹝注1﹞金铜雕立体唐卡乙幅展示,为此活动增添殊胜﹝●注:现代重要文化资产艺术创意作品。西元七世纪以来全球第一幅钛金铜雕唐卡,画面庄严,技术精湛、此铜雕艺术为佛铜雕王博士、北京雍和宫与塔尔寺精心设计。格鲁派始祖宗喀巴大师为文殊菩萨化身,双手作说法印,同时持有两朵莲花,智慧之剑和《般若波罗密多经》分别托於莲花之上。两侧为其两大第子,贾曹杰位於左,克珠杰位於其右﹞。
活动期间:96年12月29日起至97年2月3日止

活动地点:台北市服饰文化馆 (台北市万华区西园路二段9号)专线:(02)2304-4088,传真:(02)2304-4084

●全球现代美学艺术创作设计组合


西藏服饰美学与人文优雅结合
◎王鲁豫博士

王鲁豫博士1997年铜雕美学艺术总策划〈注1〉

◎台北故宫博物院

全球前五大着名博物馆~故宫博物院典藏〈注2〉

◎北京雍和宫

格鲁宗喀巴大师、贾曹杰、克珠杰师徒三尊钛金铜雕与黄财神艺术原设计图

◎青海塔尔寺

格鲁宗喀巴大师、贾曹杰、克珠杰师徒三尊钛金铜雕与黄财神艺术

◎王鲁豫博士简历:
?中国雕塑史册-王鲁豫(1956出生),中国艺术研究院研究生部美术系攻读中国雕塑史专业博士学位, 古代艺术辞典主编。第1卷, 先秦雕塑艺术 第2卷, 俑塑艺术 第3卷, 汉晋南北朝墓前石雕艺术 第4卷, 魏晋南北朝佛教造像艺术 第5卷唐陵石雕艺术/王鲁豫编着 第6卷, 隋唐宗教造像艺术 第7卷, 宋陵石雕艺术 第8卷, 宋元明清宗教造像艺术 第9卷, 明清陵园石雕艺术 第10卷, 现代雕塑艺术。
?中国佛教雕塑形式体系的建立 / 王鲁豫着
?中国佛教雕塑形式体系的建立/王鲁豫着

◎北京雍和宫﹝Yonghegong (The Lama Temple)﹞
北京是座历史悠久的世界闻名的古城,以故宫为中心分布着构成古都风貌的大量历代古迹。雍和宫就是这众多具有历史、艺术、科学价值的重要文物古迹之一。
寻着历史的足迹,雍和宫的历史最早可以追溯到遥远的十五世纪。《清宗人府事例》中有这样的记载:“康熙三十二年十二月谕宗人府:皇二子允礽、皇四子允祯、皇五子允祺、皇七子允佑、皇十子允锇……等,俱已分别册封分府,唯允祯、允佑二人是贝勒,而所封府邸是亲王府邸,规模违制,着由官房租库,将前明内宫监房拨给允祯……”。
乾隆九年(1744),雍和宫正式改为藏传佛教寺庙。从此,雍和宫开始了它既为皇家第一寺庙又为连接中国历届中央政府与蒙古、西藏地方纽带、桥梁作用的辉煌历史。
乾隆皇帝也对他将雍和宫改为藏传佛教寺庙感慨万端,咏叹雍和宫是“跃龙真福地,俸佛永潜宫”,他把康乾时期“六街三市皆珠玉”的盛景归结为“兴庆当年选佛场”。照乾隆的逻辑,真龙天子即是佛,祭奠先祖即是敬佛。祭祖,敬佛必然福荫子孙万代,因此他曾由衷感叹:“频繁未敢忘神御。”尤其是在他晚年,他每到雍和宫都会生出许多感慨,他在这里於“俯仰之间”了却了江山继续的初衷。雍和宫留下了他许多抹不去的记忆,雍和宫更是他思亲怀旧的所在。
今天到过雍和宫的人,无不被它辉煌的皇家园林建筑、神秘的藏传佛教造像以及独特的藏传佛教文化所吸引。其实,就某种意义而言,雍和宫现在所展示的一切只是在尽可能地将历史上雍和宫最繁荣,最辉煌的那一段真实地再现在现代人面前。乾隆年间,在决定将雍和宫改为喇嘛寺院之後,从清乾隆九年(1744)始,清朝政府在几年之内陆续完成了雍和宫作为藏传佛教格鲁派寺院的基本建制。
雍和宫天王殿前矗立着一块碑文,即御制雍和宫碑,是乾隆九年(1744),乾隆皇帝专为雍和宫改庙所立。碑中写道:“念斯地为皇考藩潜所御,攸跻攸宁几三十年,神爽凭依,倘眷顾是……规制略备……深惟龙池肇迹之区,既非我子孙析圭列邸者所当亵处,若旷而置之,日久萧寞,更不足以宏衍庆泽,垂焘于无疆。


◎塔尔寺﹝Taersi﹞
青海省藏传佛教中的第一大寺院,原名塔儿寺,得名於寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。。藏语称“衮本贤巴林”, 意为十万佛像弥勒洲。它坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,据省会西宁市26公里,是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地和藏区黄教六大寺院之一, 也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

塔尔寺始建於西元1379年,距今已有600多年的历史,占地面积600余亩,寺院建筑分布於莲花山的一沟两面坡上,殿宇高低错落,交相辉映,气势壮观。位於寺中心的大金瓦殿,绿墙金瓦,灿烂辉煌,是该寺的主建筑,它与小金瓦殿(护法神殿),大经堂,弥勒殿,释迦殿,依诂殿,文殊菩萨殿,祈年殿(花寺),大拉让宫(吉祥宫),四大经院(显宗经院,密宗经院,医明经院,十轮经院)和酥油花院,跳神舞院,活佛府邸,如来八塔,菩提塔,过门塔,时轮塔,僧舍等建筑形成了错落有致,布局严谨,风格独特,集汉藏技术于一体的宏伟建筑群。殿内佛像造型生动优美,超然神圣。栩栩如生的酥油花,绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”,寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史,文学,哲学,医药,立法等方面的学术专着。每年举行的 佛事活动“四大法会”更是热闹非凡,游人如潮 。

塔尔寺位於湟中县城鲁少尔镇的莲花山山坳,是青海省和中国西北地方的佛教中心和黄教的圣地,也是中国黄教--喇嘛教格鲁派的六大寺院之一。整座寺依山叠砌、蜿蜒起伏、错落有致、气势磅礴,寺内古树参天,佛塔林立,景色壮丽非凡。

故宮博物院典藏實錄
故宮博物院
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北京雍和宮
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