女众弟子如何以正确的心态依止上师

2008/9/26 24.50

关於女众如何依止上师，这是一个非常好的问题，也是一个非常重要的问题。现在全国各地学佛的人非常多，而在学佛过程中必须要依止善知识，这一点，汉传佛教和藏传佛教的说法是一致的。并没有说学藏传佛教必须要依止上师，学汉传佛教就不需要依止上师或法师，没有这样的说法。每一个教派、每一个宗派都有他们的师父。依止师父在学佛过程中是非常重要的。

在学佛的弟子中，有很多人在依止上师的心态方面还是会出现一些问题。有些人为了想学习东西而依止善知识，有些人亲近上师是想要得到加持或者去除工作、生活上的挫折，有些人依止上师是为了能得到保佑，有些人依止的目的是想要得到权力，有些人（尤其是女众）是为了解决感情上的问题。所以从依止上师这方面来说，不同的学佛人带着不同的目的来依止不同的善知识，这是正常的事情。因为我们都是凡夫、都被烦恼所污染，所以要让每个人都怀着正确的心态依止善知识是很难的。近代社会里，人们受到环境的污染、知识的影响，真的以虔敬、纯净的心依止上师是很难的。但是我们学佛的人不可以以上述的目的依止善知识。在佛陀的法教里，依止善知识的目的是为了在善知识面前得到能够解脱的佛法。这样的心态才是正确的。

佛经当中谈到过很多关於善知识的内容。虽然学佛要亲近善知识，并且在佛教的很多经典密续中一再强调这一点，但是在依止善知识、亲近善知识之前必须要观察，因为在现在这个末法时代要能遇到具德的善知识还是很难的。一方面是末法时代的关系，另一方面是自己福报浅薄的关系。所以在依止善知识的时候必须对他观察。经典里提到，观察善知识必须用三年的时间。要在这麽长的时间里观察善知识，之後才可以依止。虽然善知识应该要具备很多的功德，但在《入菩萨行论》中寂天菩萨讲的，只要善知识具备最关键的两点，我们就可以依止他。第一个就是他通达大乘的法。另一个是他有菩提心，他具备为了菩提心的戒律甚至可以失去生命的信心。具备这样两点就可以。但是这位善知识有没有通达佛法，弟子却是很难观察的。佛法方面弟子自己都不懂，又怎麽能观察善知识是否在佛法方面通达呢。在这个社会里，要观察善知识是很难的。但是我觉得每一个教派都有自己的教主法王，这样的话，就较为容易了。举一个例子，比如在我们噶举派传承，这位善知识是不是我们的教主大宝法王认证的，或者他是不是一位活佛、金刚上师、堪布或喇嘛，他是不是由传承里其他重要的活佛认证出来的（比如尊贵的大司徒仁波切等），我们可以透过这样的情况来观察。要看他的背景是怎样的，他对寺庙做出了什麽样的奉献，他现在的一举一动是不是为了众生的，最起码在接触众生的时候他有没有慈悲心，对佛法有没有信心，有没有自私的心，有没有贪嗔痴，行为上有没有不如法的事情。这些最起码的要点要在实际生活中观察。这是很重要的。一个人大部分的时候都是很聪明的，时间久了，虽然我们没有神通，对於善知识的佛法是不是通达我们不知道，最起码从他的行为、表现上我们可以判断出他是什麽
样的上师。

开示上师：堪布太桥旦曾
文字整理：噶玛智力
编辑校正：噶玛诺布卓玛

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