日期:2009/08/06 NPO 喇嘛网 编辑部 报导
一般情形的普通意识也能发起无漏慧，这样的讲法是和宗喀巴大师《菩提道次第略论》的宗旨有南辕北辙的相违，不过我虽然赞叹《菩提道次第论》是体系深广论理严谨的钜作，特别是对於我过去至今一心宗仰的中观见和中观的实际修习方法，本论有令人闻所未闻叹为观止的解析，但我仍然对宗喀巴大师的某些主张持保留态度。
首先，宗喀巴大师相当强调「次第决定」，认为修行必须由下而上，由浅入深，而若有躐等则不可能成就，因此说道的次第是决定的。关於这点，我以为大体是没错的，修行是应该按部就班、循序渐进，如果基础前行不足，却急於修习上人法，那麽往往会欲升反坠、求速反慢。不过，躐等而修、越级而修虽然一般而言是不适当的，但是否能以全称的语气断定它不可能成就或不可能进步呢？我觉得「诸法因缘生」，缘生法在相同的因缘条件下，其生起是有普遍的必然性和不可躐等的次第性，这是没错的，但问题是，重重无尽的世间因果、迁流不住的五蕴身心，谁能掌握完全相同的因缘呢？换句话说，因缘不同，果报就不同，器世间也好、有情身心也好，实际上他（它）们的因缘是时时刻刻都略有不同的，既有不同，则次第不可「决定」。
我觉得《菩提道次第论》精辟的见解非常多，而且许多都属发前人所未发的智慧洞见，但语气稍过肯定则是美中不足。例如，道论中的重要观点「先修止後修观，止成观乃成」「非止观双运不能破萨迦耶见」，我觉得如果论中措词略微和缓，不以断定的语气，则这些观点都是发挥经论深义属大乘修证正常道的睿见，一旦以全称的语气一概而论，则有标榜自宗贬抑他宗之嫌，况且也无法完全吻合经论。
举例说，《杂阿含经》就有这麽一段记载：有一位比丘因病倒无法获得三昧而忧悔，佛陀前往该比丘处，问他说，「你有没有破戒？」该比丘回答：「世尊，我没有破戒！」佛陀就继续问他，「你既然没有破戒，那为什麽会生起忧悔呢？」这位比丘禀告佛陀：「我因没办法得到三昧，所以心生忧悔。」佛陀接着对他作这样的开示：「你认为色是我吗？受想行识是我吗？」比丘回答：「不是的，色受想行识都不是我！」佛陀就继续说：「色既然不是我，受想行识也都不是我，那麽一个比丘可以做这样的想法吗——我因为不得三昧，所以才产生忧悔？」这位比丘在听完佛说这段话後，当下发起无漏慧，心得解脱，而且身体的疾病也都好了。
《杂阿含经》这段记载和《菩提道次第论》「止成观乃成」的说法是不一样的。另外，北印度五百大阿罗汉造论的《大毗婆沙论》也这样明载着：「有修奢摩他（止）为先入圣道，有修毗钵舍那（观）为先入圣道；有信为先入圣道，有慧为先入圣道；有从他闻法入圣道，有内正思惟入圣道。」从佛经和五百罗汉造的论，都可反证宗喀巴大师主张的「止成观乃成」并不是唯一的真理。
其次关於「止观双运」的问题，宗喀巴大师认为唯有止观双运可以彻底断惑。对此，我的态度还是一样，如果宗喀巴大师的意思是「先成就轻安、无作意、不动摇的止心，在这样的止心中寻伺抉择空义，思惟观察缘起，是『很能』断除萨迦耶见的方法。」那麽我是十分赞同的，可是如果说止观双运是「唯一能」破除萨迦耶见的方法，那麽我就觉得不妥当了。我的想法很单纯：甚深的中观见、中观修习法，唯龙树、提婆、月称菩萨一脉最极力抉微发扬，如果只有中观见、中观修习法可以断惑，那试问中观宗还没出现以前，佛弟子都修什麽？还有，中观宗以外的大、小、显、密各宗派，他们之中难道都没有断惑证空的圣者吗？
另外，《菩提道次第论》内中针对「顿修派」的批评，我也觉得有些需要再斟酌。当然宗喀巴大师在论中并没有指名道姓批评禅宗的直指人心、白教的大手印和红教的大圆满，但是从文义以及宗喀巴大师之後一部份格鲁派修行者的议论，多少可推知宗喀巴大师对顿修派的直指人心、大手印、大圆满是有不以为然。论中关於这方面的批评，有些属必要的纠正，例如：修止心念不动，但所缘境不明利，其实已陷入微细沈没，却常被误认为定境；修止心念远离掉举，同时心眼明亮寂静觉照，却常被误认为有止有观止观双运；修止已得第九住心，并获身心轻安，常被误认为证空；修止缘空义而入定心，常被误认即是止中修观；修止而一切时地不起分别概念，不贪、不瞋、不取、不舍，常被误认已获现观「诸法唯假名」之空慧。
以上所说，确实都不是清净见。但问题是直指人心、大手印、大圆满就是这样吗？这些似是而非的空见空慧堪代表顿修派的修证道吗？由於大手印、大圆满的传承我不很了解，所以只就禅宗的心法来谈。
其实禅宗直指人心的顿修法门，是一种「果地修」的解脱方法，我之所以说果地修，而没有沿用顿修派通称的「果地见」，是因为禅宗的根本见地仍旧属般若中观思想——当然这点会有一部份佛教学者不同意，因为禅宗的语录里随处都会看到类似「菩提般若之智，世人本自有之」「菩提自性本来清净」「我心自有佛，自佛是真佛」等等的文句，所以佛教学者将禅宗（包括大圆满、大手印）归为真常思想的如来藏系是很自然的。关於这点，在这里我无意申辩，我要说的只是我知道自己所理解的禅宗是宗仰毕竟空思想的。
