日期:2010/01/26 NPO  喇嘛网 编辑部 报导

佛学，顾名思义，佛教的学问或佛教的哲学。广义上的理解「佛学」，即是与佛教相关的一切知识学问。

香港佛教月刊511期    作者：慈本  

　　学佛，可以简单理解为向佛学习，就是以佛陀为榜样，依照佛陀所说的教法，规范自己的思想、行为，修正自己的缺点与过失。

　　名词上的含义，可以很容易的区分开来，但是在现实情况中，「佛学」与「学佛」常被混淆。一般人认为：研究佛学的必定是「学佛」的，或是在「学佛」；而学佛的人，一定懂得「佛学」。其实，二者的概念不尽相同。

　　首先，「佛学」是侧重於理论上的，而「学佛」是注重於实践行为上的。有人把「佛学」拿来研究作系统化的整理，那是建立在一种环环相扣、辩证、逻辑基础上的。而「学佛」是拿来做的，并不是拿来讨论的。「学佛」不必是系统化的，可以是零散的学习。例如：改正一个缺点，纠正自己的思惟观念，这可以是学佛。帮助他人度过难关，把自己的东西布施出去，这也是学佛的一种。因此，在形式上，必须是一种全面的、系统的方式，才可以表达「佛学」。而一种零散的、单一的行为都可以表现出一种「学佛」的概念。这是二者的区别。

　　其次，研究佛学的人，不一定每一个都对佛教有信仰；而学佛的人，对佛陀的信仰则是学佛最关键的第一步。研究「佛学」的人，有哲学方面的、历史方面的、艺术方面的等等。他们只是研究「佛学」中的某一部份，再加上个人的专业知识而形成一种系统。他们的观念和行为有时甚至会和佛法冲突，背道而驰。佛教只是他们学术上的一个研究对象，而他们由佛法中所得到的认识，都会尽可能应用到实践当中去。他们对佛教是出於发自内心的恭敬与尊重，绝不会故意的违背佛法。因此，是否对佛教具有信仰，是二者区别的又一个标志。

　　再次，研究佛学并有造诣的人，可以说，都是专家学者；而学佛的人，则三岁孩童到八十老翁，目不识丁到满腹经纶都可以学佛。相对来说，在学术上，「佛学」的层次高了一点；在范围上，「学佛」的人，广了一点。由此可见，较高的知识含量是研究「佛学」的必备条件。而学佛，是否具有专业的知识，并不是十分重要。

　　由此可见，「学佛」和「佛学」是绝对不能等同看待的。

　　最後，补充一点，就是，「佛学」的水平再高也不一定能成为一名「学佛」者，「佛学」不是可以代表「学佛」的层次的。而学佛的人，则一定要对「佛学」有一个正确的、足够深度的认识。而且，学佛者的「佛学」也不同於世俗间所认之的「佛学」。历史上，学佛有一定程度的人，很多可以成为佛学大师；而「研究佛学」的，例如宋明的理学家，则未必有资格称为学佛。

　　所以，「佛学」只是「学佛」中的一个组成的部份，而「学佛」不一定在「佛学」之内，「佛学」不等於「学佛」！