日期:2010/08/28 NPO  喇嘛网 编辑部 报导

【文／林明仁】

每年三月的杜鹃花节，是台大各学系与学生社团使出浑身解数，向高中生们介绍、推销自己的时候。今年也不例外：人类系的同学手捧头骨，仔细说明如何从其形状与伤痕推论几千年前人类的生活型态；土木系摆出的是一个超大火车铁轨模型；公卫系则在摊位前高挂 「意义是三小？我只知道疫苗！」以及 「蚊咬」（艋舺）的招牌。另外，许多表演性社团热情与专业的演出，与各类服务性社团关怀弱势的纪录，也都吸引了许多学生与家长的目光。从事前周详的策划、团队的合作，到现场专业的讲解与卖力精彩的表演，都显示出这些学生本身多元的能力与对社会关怀的热情。

然而，这样的观察与感受，却让我不禁疑惑了起来：这些孩子与四五年级父母师长口中，啃鸡腿、吃泡面、混吃等死，一定会把他们努力打拚累积的经济奇蹟挥霍殆尽的草莓族，怎麽会是同一群人？

要解答这个疑惑，我们得先厘清一个问题：到底是七八年级「特别差」，还是长辈总是觉得晚辈不够上进？这两个问题虽然不见得互斥，但是却有截然不同的「政策意涵」。以下是一些不同年代对於一代不如一代的看法与报导，或许有助於读者更加了解此一问题：

「那些常说『一代不如一代』的卫道之士，希望自己胜於上一代，但是下一代却不如他们。到了他们这一代就『止於至善』了，以後又慢慢地退化下去。」（一九五五年）

「乔治叶由当时的大学生水准谈到今日大学生的水准，言下颇有一代不如一代之感。但他马上接下去，今日水准尚好的原因，便是老班底未垮。」（一九五八年，叶公超对外交部年轻人员的评论）

「在战乱中成长的父母，由於爱和补偿心理，对子女们太不忍让他们吃苦了。而不曾约束奢侈惯了的青少年，在不久以後就是我们的社会中坚分子，家庭主宰人物，他们会制造怎样的风气呢？这才是让人担心的。」（一九七九年） 

【请见《天下杂志》447期】