万宗归一

    佛法就是二分法，一定能区别出对、错。一般都误解了八万四千法门的说法，以为佛陀因众生根器不同，提出八万四千种法门，亦即无论怎麽做都可以。假使真要这麽说，那就无理可循了。 

    为什麽宗大师会说八万四千法门都在《广论》里？菩萨乘、声闻乘、独觉乘，这三者之间除了想法外，包括布施、持戒、忍辱抑或是空正见都没有冲突；这代表的是只有一套，若再深入区分更多乘亦是如此。至於根器不同，有人抱持着利益众生的想法、有人抱持的是自利的想法，不同法门便是为了将众生大致引到某处，再汇聚到该走的道路。

    换句话说，佛法非是则否，最终要达到的境地只有解脱与成佛。