|
觉悟之道－生与死的禅法（上） 首先欢迎各位法友，因为我将会跟各位谈一点〔佛法〕。
〔法究竟是甚麽呢？〕法只是解脱的途径，只是渡过苦海登彼岸的途径。这就是法。
〔究竟是谁人将法传给我们的呢？〕或者，〔法的本源何在呢？〕这就可以追溯到释迦牟尼佛了。他观察到诸有情的痛苦，因即将种种善巧方便，教授给有情，使他们能认识自己。
知道〔觉性〕并非人类所独有，即使虫蚁亦具〔觉性〕，这一点非常重要。佛陀只是由於认识到〔觉性〕，因而就得到解脱。其余的有情则因习气与污染，故不能对〔觉性〕认知。
然则，〔觉性究竟是甚麽呢？〕觉性即是空性，即是与大乐不二的空性；也可以说，大空与大乐相融即是〔觉性〕。
诸佛认知大空与大乐同时生起的觉性，由是得究竟解脱。
意的本体虽然光明与空虚，但由於有执着投射，便使之染上尘雾。正如天空本来明朗，层云成为障碍。然而层云消融於天际，究亦未影响天空的本体。
故知意的本体澄明而虚空，由悲悯与明净，可以使之不生垢障。
|