主法上師 : 堪布欽哲仁波切
中心住址 : 高雄市中華三路77號12樓1
中心電話 : 07-2510259 ; 0912715278
法會時間: 99年 2 月8 日(星期-) 晚上7點30分
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龍欽巴尊者開示：「積聚福德資糧最勝者是薈供。」
薈供和獻供曼達拉一樣，都是金剛乘（密乘）不共的方法。
所謂「秘密道究竟善巧方便」是指:這樣的方法容易做、有意義且具大加持力，不管有錢人或貧窮人都可以做的方法。
薈供的種類很多種，不是一定都要準備很多供品才能做，貧窮人用一些水、一點點自己吃的三餐飲食等作薈供都可以的，非常方便、有意義且具大加持力；是一種以簡單的方法就能快速圓滿二資糧的殊勝法門。
所有密乘行者，平時懺悔補戒，最殊勝的亦是薈供法會。往昔鄔金國作了廣大的薈供法會，以此殊勝的緣故，同時令十萬個空行母成就佛果。
伊喜措嘉空行母簡介:
原為藏王王妃，後隨蓮師修行成就，是蓮師教法的總持者；許多伏藏教法與蓮師傳記，都由其傳出。
傳說她為妙音天女 ; 辯才天女之化身,圓滿蓮師教授並以虹身住世。在大圓滿的教誡部中的空行仰的，主要蓮師由傳予她，而後傳出，在寧瑪派的傳承中，有極重要的地位。
佛母身白色，右手高舉金剛鉞彎刀，左手持盛滿甘露的顱碗於腰間。移喜措嘉佛母右手手上拿著金剛鉞彎刀和顱器。彎刀象徵的意義是要破除修行者的貪、瞋、痴，顱器象徵要把永恆的、成就的甘露加持力賜給我們。代表空性、智慧的空行大樂佛母，是一切空行母之主尊，亦是聖救度母的化身。依喜措嘉是金剛亥母的肉身示現，也是度母和布達洛遮那佛母（五方佛裡東方金剛薩埵不動佛的佛母的化身）。
在諸多神奇的徵相中，她出生於札達地方的喀欽部族。她的父親是前藏重要省分喀欽的國王。在她出生時，屋子旁邊突然出現一個湖，它被稱為措嘉拉措－措嘉的魂湖。如今在那裡還有一個池塘，是此湖的遺跡所在。她小時候就在家旁邊的岩石上留下足印，至今仍可見到。
起初，她成為藏王赤松德贊的王妃之一，後來，藏王把她作為接受灌頂的曼札供養給蓮花生大士，於是她便成為蓮師的佛母。當她從蓮師接受灌頂時，她的花瓣落在金剛橛壇城上。通過修持金剛橛儀軌，她親見了本尊金剛橛並得到悉地。 蓮花生大士又賜與依喜措嘉特別灌頂，並傳法加持，成為智慧空行。自此伊喜措嘉追隨蓮花生大士從事秘密慧灌的修行。 此外，蓮師更以上師之眾空行母的預言，將所聽聞之絕密無上秘密精義正法，作為圓滿正法，交付予密宗續部之主人－依喜措嘉。
薈供的功德：
1.作薈供積無量福德，可以延長壽命。所以在西藏，不管是上師、喇嘛生病 時，都會做薈供。
2.作薈供積無量福德，能消除事業或人緣等的障礙。
3.作薈供積無量福德，能迴遮別人以誅法或符咒加害。
4.作薈供積無量福德，能迴遮地基主或天龍八部的加害。
5.作一次薈供等同供養一切諸佛菩薩。薈供時，已經迎請三身壇城到修法所 在地，經共修法後將所有供品轉化為甘露。因此薈供不只是一般的供養。
6.移希措嘉佛母曾說過：「任於上旬的初八、初十、十五或下旬二十五日作薈供一次，可斷三惡道的門。」
因此，已將墮入三惡道的人作一次薈供後，若未造新的惡業，之前毀壞根本支分三昧耶等各種戒律和十惡等諸業障都會消除；所以薈供不只是累積福德資糧，也能懺罪。
7.其他密乘經典內及其他很多儀軌內都提到：「若於三昧耶戒有破損，在薈供及灌頂時懺悔，是最殊勝。」所破戒的罪業會清淨，因此密乘裡很多的墮罪都依薈供去懺悔，薈供可說是恢復三昧耶戒律的其中一種方法
薈供當日大眾可以攜鮮花、素果、糖果、餅乾等妙物供養三寶。
也可於當日行廣大供養，不論是贊助佛學會或是隨喜堪布尼泊爾寺小喇嘛培育計畫等等，依此善行，都能幫助行者迅速累積資糧福報。尤其於薈供法會中觀修懺悔過失，更是祈求三寶給予清淨律儀之方便攝持的最佳機會。
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