oms消災超渡祈福灌頂法會 尊貴的 甘丹赤巴法王於4/7舉辦殊勝法會 7/16《入菩薩行論》-馬君美老師
 
 
 
 
 
 
 
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  臺北竹巴三界藥叉總集財神寶庫安厝修法    2010/11/13~2010/11/16
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因果论 种善因得善果 (第十五讲) 《胜道启门颂》讲释 心经 藏译
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更新日期:2010/11/01 21:32:47
尊貴貴的堪仁波切吉美多傑傳法灌頂

尊貴的堪仁波切吉美多傑簡傳

吉美多傑仁波切1943年生於西藏巴哩,父母親為虔誠的修行人,
具有非常善良的心,特別他的父親是大瑜珈師崔喜貝瑪卻傑的弟子,
他由上師處接受了許多珍貴的法教,仁波切八歲時,
父親帶他拜見大瑜珈師崔喜貝瑪卻傑並接受了皈依,
法名為吉美多傑,由此時開始學習藏文的讀、寫及佛經的唸誦,
他特別由大瑜珈師崔喜貝瑪卻傑及前世的札噶仁波切、
前世的阿波仁波切等具德成就上師處得到了許多灌頂、口傳、
次第的學習等等珍貴的法教,並在西藏竹巴噶舉的寺廟完成了四加行的閉關。
1959年中共入侵西藏時,仁波切逃亡到北印度的達拉侯西,
這裡有個專屬於四大教派仁波切的學校,仁波切在此研讀三年,
之後又到瓦拉那西藏密佛教大學研習經、律、論,
並於此時取得阿闍黎之學位。
仁波切亦由達賴喇嘛及其他四大教派有成就的上師處
得到許多珍貴的法教,特別由有現代密勒日巴之稱的--剛日仁波切處得到了所有大手印珍貴法教的開示,亦由偉大上師欽哲仁波切處得到那洛六法的教學開示與學習,並從前世突謝仁波切及第十一世竹千法王處得到主要的密續上樂金剛及所有一切密續本尊的大灌頂,
因此竹千法王賜予堪佈的尊稱仁波切現在是大吉嶺總寺喇嘛學校的首席教授並任大吉嶺總寺圖書館館長。

吉美多傑仁波切 法會時間表



日 期 時 間 傳 法 內 容
11/13 星期六 下午3:00 三界藥叉總集財神寶庫安厝修法
晚上7:30 伏魔金剛手菩薩灌頂(前行)
11/14 星期日 下午3:00 三界藥叉總集財神寶庫安厝修法
晚上7:30 伏魔金剛手菩薩灌頂(正行)
11/15 星期一 下午3:00 三界藥叉總集財神寶庫安厝修法
晚上7:30 咕如咕列佛母灌頂
11/16 星期二 下午3:00 三界藥叉總集財神寶庫安厝修法
晚上7:30 黃財神灌頂


歡迎隨喜,功不唐捐
法會期間,中心將如法啟建本尊壇城,並設立蓮花燈供佛及消災除障增福長生祿位,參贊護持圓滿法會功德主,可將全家大小姓名登入壇城,經仁波切及多位喇嘛完整修法消災祈福,將去除事業上之不順及修行上之諸多障礙;敬請諸位師兄珍惜此殊勝法緣,踴躍參贊法會,讓我們以虔誠清淨心作供養,積聚福慧資糧,功德無量。

三界藥叉總集財神寶庫安厝修法

此黃財神寶庫寶瓶安厝修法,外備以黃財神像為徵;
除內依二十五種三昧耶物,依序安置寶瓶壇城八方,
並安黃財神主尊暨三界財神二十八珍寶藥叉大將誓句所依物,
復安放息增懷;財、壽、運及統御、勾攝無主珍寶之緣起,
安置備妥,錦緞綢布封口,再由具德三寶上師僧眾;
以戒行證德之身,召請黃財神二十八藥叉部眾,
暫厝喻壇城廣行普賢供養,
並以本尊教敕珍寶藥叉安住於寶瓶內無量宮壇依序安住;
後交付居士施主,居士施主身語意若三業常行六度;
常供養三寶以財施濟貧等善業,
亦常以牛乳、鮮花、果、 淨香、修法讚誦,
供此寶瓶內總集財神寶庫壇城諸珍寶藥叉眾,
因此無量珍寶壇城自日夜六時自然流露宣洩一切受用,
乃至解脫輪迴諸苦之果,
皆因及法寶殊勝及不昧因果定律所致。

四臂伏魔金剛手

秘密主金剛手菩薩實為諸佛智與力代表;
亦是諸佛密法持有者,四臂伏魔即是以佛功德智慧,
降伏一切部多。
顯教大藏經(佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經)中;
以真實變化大勢身‧大身堅牢能破他‧如日壞劫大熾燃‧
菩薩圓光亦如是‧功德清淨大寶海‧善能安住佛剎中‧
時我一心歸命禮‧降伏部多最上王。 
經首以此偈文贊誦其功德利益,
四臂伏魔金剛手於三界亦是所有鬼神之主,
召遣調伏一切八部鬼神俱祇部眾,均以秘密主金剛手為主;
如諸部軍眾皆以元帥號令為行。

此法傳規源自竹巴「成就法海」集。
終生依教奉行;可成就調伏差遣末法世間鬼神部眾;
淨除外八難、內十六怖畏、密八萬四千輪迴諸障難
成就息、增、懷、伏四業世間、出世間悉地,
直證佛果無庸置疑。

咕嚕咕列(作明佛母)

咕嚕咕列佛母是以諸佛慈力攝授輪迴三界度化眾生,
予眾生究竟安樂。末世眾生皆繆識;
視佛母法門為成就輪迴粗漏愛欲之果,實邪見謗法謬論。
咕嚕咕列佛母息、增、懷、伏四業皆是引領以佛慈、力、
攝授自他眾生安樂。遠離輪迴之因,
即三界愛欲苦惱所起諸苦;度輪迴有情臻至佛地。

此法傳規亦源自竹巴「成就法海」集。易持易修,
此為法傳規不共特殊功德。

黃財神

黃財神﹙Kumbira﹚宮毗羅;藥叉部主,掌管一切福德財富,
然福德財富包含健康長壽、賢智、受用及眷屬圓滿,
及諸佛功德受用等,諸行無匱乏滯礙;
而非單指人世虛幻財帛而已。
此法傳規不共特殊功德;不單易持易修,
且快速圓滿成究竟佛果資糧,猶如吠琉璃滿願寶;
三界一切受用輾轉增上,直至究竟財富
即成就解脫輪迴;證得佛地。







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