2009年7 月22 日的日全食, 此次為本世紀最長的日全食 ,同一地點觀測日全食的間隔為360年 請師兄們勿錯過此次結合天時和地利的修持機會 初虧 : 08:24:22.8 (中原時間) 食既 : 09:38:47.1 食甚 : 09:41:20.3 (全蝕時間為: 5m07.2s) 生光 : 09:43:54.3 復圓 : 11:04:44.2
海上聖地 普陀山 日全食天文奇觀 6日遊 http://www.act168.com.tw/
「密乘閉關寶典」--- 在二十四任直貢法王(第一世瓊贊法王)著的「直貢法稱集錄續部甚深圓滿諸說」名為《誦修共通珍寶精選》: 『此外、在日月蝕,以及其他稀有徵兆(地震、跨年之時辰等)發生,和神變月,應認真精繪壇城 又,日蝕時,《太陽經》說:功德增加一兆遍. 關於月蝕,在《太陰經》中說:功德增加七千萬遍. 日月蝕如果在殊勝時的時候發生,增加的功德倍數是前面所說相加』 (裡面提到的「太陽經」和「太陰經」都是藏文的經典,而不是中文的偽經)
由二十三任直貢法王(第一世澈贊法王)著的《直貢依修通用取捨要點》: 班禪釋迦師利說:四殊勝時與平常時日的(功德)差別,…日蝕的時候,增加一兆倍,月蝕增加七千萬倍。四殊勝時又值日月蝕的話,功德無量。 (班禪釋迦師利大師,就是班欽‧釋迦師利大師。大師是印度那爛陀寺最後一任寺主,在西元1204年,被迎請入西藏弘法,大師的相關事蹟都收錄在「青史」第十五輯和「紅史」…。在藏地出家戒律的三大傳承中,其中的「班欽傳承」就是大師所傳,而薩迦四祖--薩迦班智達也是在大師門下受持比丘戒,並且學習五明,而成為大班智達;格魯派(黃帽派)的初祖—宗喀巴大師也是依止「班欽傳承」而出家,) 《時輪曆精要》: 『佛於顯密經教多處垂示,月食時善惡作用增長七俱胝(梵語koti千萬)倍,日食時增長十萬俱胝倍。此土雖不見食,他洲見食者亦能增長。是故一切明智之士,凡際此刻,皆應加行(加倍努力)修習生起次第、圓滿次第、“入尊”諸法,以及唸誦、朝山、佈施、放生等善事。』
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