佐欽 薩嘎達瓦神變日《普賢行願品共修‧供燈》法會
～ 懺罪、除障、增益殊勝日 ～
◎ 指導上師：尊貴的 佐欽 宮渤仁波切
來自西藏佐欽大圓滿傳承的 宮渤仁波切為觀世音菩薩化現之忿怒尊瑪哈嘎拉的化身。第三世佐欽宮渤仁波切，七歲便隨舅舅尊貴的 竹巴仁波切開始佛法上的學習。後由尊貴的 阿秋法王認證為轉世活佛，並為青海達吉林寺的寺主。
宮渤仁波切為了利益廣大眾生，以大悲願力與發心，在西藏佐欽蓮師閉關聖地建造一座圓融佛教大乘、小乘、密乘的【文武百尊立體壇城】，壇城是照藏傳佛教紅教大圓滿法中『文武百尊聽解脫法』而建造的，依法所建造的壇城，為『見解脫壇城』，這是一部對六道眾生加持非常殊勝的教法，有幸與文武百尊法結緣的眾生，能種下此生遠離地獄，七世之內成佛解脫的種子。
宮渤仁波切目前常駐臺灣，多次受邀至海內外各地法會主法，親傳藏傳佛法，廣行佛法利生事業。
◎「薩嘎達瓦」的由來和殊勝：
國曆5月下旬到6月上旬，相當於藏曆的4月。藏曆4月稱之為「薩嘎達瓦」，「薩嘎達瓦」藏語意為氐宿月，氐宿是藏曆星象28星宿之一，藏曆四月氐宿出現，所以這一個月名為氐宿月。
在這個月中所做的一切善業均功德增長，藏人於此月不殺生、不吃肉，虔誠禮佛轉經，其中又以藏曆4月15日最殊勝，因為佛陀入胎、成道、涅槃均在藏曆4月15日。在這天中，不管是做任何善惡業，果報都會以千萬倍成長，因此稱之為『神變日』。
因此，我們應該盡力在此月或此日做持咒、佈施、供養、點燈、禮佛、懺悔、繞塔、放生等等善行，藉由三寶的加持力和自己的修持，廣大利益自他，迴向一切有情。
◎『供燈的意義』：
全知 米滂仁波切『供燈智慧光』文中開示：
就點燈供佛而言，要知道燈杯、燈油和燈光表示空、明和雙運，或基、道、果圓滿等。特別表示煩惱輪迴是無明黑暗的諸戲論，寂滅佛果是智能全光明。
供燈是以自然智能之光消除假象輪迴的黑暗！此時此刻一切境相皆為智能法界清淨光明之中，因此供燈的意義非常大。
◎『供燈的功德』：
1.如明燈照亮世間 2.眼睛光明健康 3.易證得天眼通
4.能得辨別善惡的智慧 5.消除人生中的黑暗與障礙 6.開啟本身智慧的光明
7.流轉世間常不住於黑暗之處 8.獲得長壽..等大福報與資糧
9.命終得升天道的福報 10.迅速證得涅槃
◎『普賢行願品簡介及功德』：
本經的內容，從廣義來說，就是《華嚴經》的內容。普賢十大願：一.禮敬諸佛。二.稱讚如來。三.廣修供養。四.懺悔業障。五.隨喜功德。六.請轉法輪。七.請佛住世。八.常隨佛學。九.恆順眾生。十.普皆迴向。無量菩薩的行持、願心、力量與智慧等，都與普賢菩薩無二無別，所有諸佛菩薩的大願都包含在普賢行願品中。
假設有人聽聞普賢菩薩十大願王，，一聽入耳根，則永遠成為菩提的種子，所獲得的功德，比布施無量無邊的世界，經過無量無邊的時間，所得的功德百分不及一。以前功德一百分也不能比你聽到普賢菩薩十大願王所得的功德一分，乃至千分也不及一分，甚至佛剎微塵數那麼多的分也不及聽到十大願王一分的功德。
為什麼普賢菩薩十大願王的功德這麼大呢？因為財佈施，法佈施，無畏施中法佈施的功德最大，而十大願王是屬於法佈施。修此觀法，一為無量，無量為一，一是法界，法界是一，禮一佛是禮法界佛，禮法界佛是禮一佛。所以禮敬諸佛有此功德，無窮無盡，功德特別大，修此法，則菩提種子日日增長，菩提果位不久便成就。
◎【法會時間‧內容】：
98. 6. 7（日） 普賢行願品共修‧供燈祈願文 晚上7：00 ~ 9：00
※〔佛學會僧眾帶領弟子共修〕
◎【法會地點】： 台灣佐欽大圓滿講堂
台北市松山區寶清街31號2樓（諾曼第商業大樓）
◎【法會結緣與參贊】：
●歡迎金剛師兄隨喜供燈！可親至佛學會報名、法會現場報名。 通訊報名或傳真報名者，請匯款後將回向名單與轉帳收據，傳真到佛學會Fax:02-2768-9291，謝謝您！
●歡迎捐款贊助【文武百尊壇城佛殿】興建工程，您的發心將成就生生世世的善業，讓我們以虔誠清淨心供養，功德無量！
●相關訊息請參考佛學會網站—http://www.dzogchen-gongbo.org，謝謝您！
●功德帳戶： 匯款銀行：中國信託 822 公館分行
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