■ 時間更改：
８／３０（日）
下午２：３０蓮師薈供儀軌口傳、共修
晚上７：３０蓮師灌頂
■ 主法上師：尊貴的 白玉拉祝仁波切
■ 地點：寧瑪白玉大圓滿佛學會
104 台北市中山區中山北路一段135巷42號之2三樓
（捷運中山站下，步行約十分鐘，近林森北路南京東路口)）
■ 電話 (02) 2562-9255
■ 傳真 (02) 2542-8039
■ 薈供簡介：
上師 拉祝仁波切十分重視薈供法會，並曾多次開示參與薈供法會功德甚大，時常叮嚀弟子若要累積福報，務必要參與薈供法會。
薈供起源於印度薈供，是快速積聚福慧資糧的殊勝修法，後由蓮師傳入西藏，當時只有富人才做得起這種法會。蓮師悲憫眾生，改變了這一傳統。
薈供又稱薈供輪，所謂「薈」字有三方面的含義：一、男女瑜伽行者聚集在一起修法；二、把上師、本尊、空行、護法祈請至壇城集會；三、召集山神、土地、鬼神、六道父母有情、冤親債主到壇城集會。
陳設供品一起上供諸佛菩薩，下施六道眾生，稱之為「供」。
每月初十舉行薈供以祈請蓮師的加持，因為蓮師曾答應在這一天回來探視弟子，能在這一天舉行薈供，自然能獲得大的加持。
薈供還是密乘行者懺悔的一種殊勝方便，在薈供這一天，每一位密乘行者可在薈供的壇城中，至誠的懺悔自己與戒律相違的過失，令自己重得清淨。
■ 拉祝仁波切簡介：
「拉祝」譯為佛之轉世，白玉拉祝仁波切為秘密主與大悲觀音之化現，悲心應化至今已經四世。此世白玉拉祝仁波切降生於印度大吉嶺，仁波切尚在母胎時，即獲得敦珠法王預言為重要轉世祖古乘願再來。出生後，敦珠法王隨即親手寫下認證函，認證為白玉拉祝仁波切之轉世，並欣賜名「貝瑪天津南嘉」。仁波切於八歲時，由貝諾法王和宗諾蔣波羅增仁波切（蔣波佛爺）迎請至印度德拉敦地區的寧瑪傳承寺廟（即現今敏珠林寺）進行陞座。之後，仁波切即奉貝諾法王為其根本上師，以宗諾蔣波羅增仁波切為其親教師，為了日後利益眾生而學習。仁波切並於頂果欽哲法王、貝諾法王、多竹千法王及達龍哲珠法王等諸法王座前，接受舊譯寧瑪傳承經續、大圓滿法門之灌頂與甚深口訣、共與不共密法教授，如實獲得了大圓滿教法的法脈傳承。
仁波切於十六年前蒞台弘化，從早年駐錫弟子家到高雄成立中心，之後陸續成立台北中心、加拿大中心、乃至赴內地、錫金等地弘法。仁波切總是風塵樸樸、不辭辛勞地來回奔波。仁波切於駐錫個中心期間，除舉行各式法會、傳授本尊灌頂外，更舉辦過多次為期一個月之天法四加行實修課程，讓弟子在百忙之中能有機會實修佛法。近年來，仁波切更投注心力培養弟子正確的佛法觀念，並將密法的精髓以淺顯易懂之方式授予弟子，使台灣學密的弟子能跨越語言、文化的隔閡，直趨佛法心要。
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