藏密薩迦弘法協會8月份法會 2/16『藏語拼讀』與文法練習 北市藏密薩迦弘法協會11月份法會
 
 
 
 
 
 
 
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  台中市觀世音菩薩佛學會最新法訊    2009/10/16~2009/10/19
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十住毗婆沙论卷第六 观世音菩萨灵感事蹟 救苦 愈疾病 掌中解脱--三恶趣苦
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更新日期:2009/10/16 08:32:24

台中市觀世音菩薩佛學會最新法訊

日期: 98 年 10 月 18 日 (星期日)

主法上師: 不丹彌勒安尼佛學院院長暨現任台中觀世音菩薩佛學會住持
最尊貴的 崑列朋措 (Kinlay Phuntsho) 堪布 仁波切

時間: 早上 10 點 ~ 12點
內容:
1. 忿怒蓮師除障煙供
2. 綠度母增益事業財富家庭圓滿修法

方法:
1) 現場報名 : 台中市中港路二段 17 號 2樓
2) 網路報名 : kinlay2009@yahoo.com.tw
3) 傳真報名: 04-23271096
費用: 煙供及燈供 (含消災祈福單及超渡牌位) 一切費用皆隨喜參贊

匯款及參贊方式:
1. 郵局購買現金袋寄到 台中市中港路二段17號2樓 觀世音菩薩佛學會
2. 銀行匯款 帳號: 064-50-514783-7 國泰世華銀行 中港分行
戶名 Kinlay Phuntsho (ATM轉帳 銀行代號 013)

連絡電話: 23191074 仁波切/ 04- 24719770卓師兄/ 0981- 874654楊師兄
或網路kinlay2009@yahoo.com.tw洽詢

歡 迎 大 眾 蒞 臨 中 心 禮 拜、共 修、交 流 佛 法 ;
護 持 三 寶 功 德 無 量 !!


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《綠度母的慈悲願力》
綠度母為藏密中最易相應的本尊,全名稱為「聖救度母」是密宗觀音部中的佛母,共有二十一尊,故稱二十一度母。其中以綠度母為主尊,皆是觀世音菩薩的慈悲化身,累世以來,以她那如同母親般無量的慈愛力和大護法般無邊神通力來保護、救度需要幫助的眾生。「千處祈求千處應」,凡發心修持綠度母密法或持綠度母心咒乃至虔誠信奉綠度母,皆能很容易與綠度母相應,而得到不可思議感應及加持力。此乃和當初觀世音菩薩成道時所發”眾生皆度、方願成佛”大悲願力有關;然而眾生無明,輪迴過患,業力難擋,故依舊痛苦不斷,觀世音菩薩悲憐眾生之苦難,落下慈悲的眼淚幻化成二十一尊度母,其中以綠度母為首,發誓幫助觀世音菩薩救苦救難,完成此慈悲偉大願心 <度母本源記>。
《綠度母修法的功德利益》
尊貴的 崑列朋措 堪布 仁波切曾開示說綠度母法門是一圓滿的法門,它可以快速幫助眾生圓滿宿世一切願望,無論是事業財富、學業功名、身心健康、夫妻情感、親子關係、求婚姻求子女等皆能迅速圓滿。其次,綠度母法門能幫助眾生消除一切魔障、業障、病苦等而獲得解脫;尤其針對內心極度痛苦無而人能理解者,或受惡魔困擾而驚嚇、恐懼之眾生或因 ”已成熟之業力”而長期為業障病所苦者,度母修法能減少多生多劫的外在與內在障礙而解脫輪迴,綠度母其大無畏的勇氣和精神力,加持迅速而偉大,救度之迅速、摧滅魔業之勇猛,故又稱作「救度速勇母」。當今之世,修綠度母法門成效最為迅速,其加持力遠勝過一切法。
《綠度母小故事》
尊貴的 崑列朋措 堪布 仁波切曾在今年開示了一則綠度母小故事:在印度聖地菩提迦耶當地一個有關綠度母的真實故事,一位出家人行經到菩提迦耶附近的一條河時,不小心掉入河裏,當時河水因雨後暴漲,水流很急,此刻這位年輕的出家人心中十分惶恐,希望有人可以來搭救,可是時間一分一秒過去,但卻依舊四下無人。眼看天色已暗,這位出家人突然想起度母的傳說,於是誠心的呼叫綠度母名號,綠度母聞聲而來,並且問這位出家人說,你從前不曾想到我,為何今日你呼叫我的名呢﹖說完就用手往前一指,並且說你看清楚那邊是什麼﹖此時這位出家人就朝綠度母手指的方向不斷走過去,幾分鐘後轉身看,突然從之前站立的地方地層斷裂,景象非常驚險,而就當他回頭時竟望見了綠度母示現莊嚴的面容,並慈悲地望著他,待他回過神來,綠度母莊嚴的面容變成一顆石頭,佇立在水邊,溪水也恢復平靜。這位出家人親見綠度母示現,慈悲救度他出離險境, 此故事在當地流傳開來,故有了現今菩提迦耶的「度母寺」,也是每年佛弟子印度朝聖景點之一。

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上供下施煙供法的由來與功德利益 2009/5/30
煙供法的由來
相傳距今一千六百多年前,佛法傳到西藏地區。當時藏王赤松德贊想建一座寺廟來弘揚佛法,但是白天蓋廟晚上卻被妖魔鬼怪破壞,蓋了很久一直蓋不好,於是藏王派 人到印度請來法力高強的蓮師。當時大家都認為蓮師會跟妖魔鬥法,但是蓮師來到當地,卻收集了許多香樹木、松樹等,以及一些好吃的食物、好看的物品,等到晚 上,將這些一切美好的事物燃燒,同時配合上經咒,供養這些妖魔。妖魔們受感動之餘,便盡心盡力幫忙蓋廟,工程反而提早完工。而這廟便是西藏的第一座寺廟一 一桑耶寺。

尊貴的 貝諾法王開示煙供法:

人的身上難免都會有不好的氣息,也就是惡的氣,一般通稱為“濁氣”。當一個地方或是國家內常常發生戰爭、殺戮,也會有濁氣產生。而每個人都有元神,和地方的地神、龍王都有接觸,當他們受到濁氣的影響時,同樣地我們也會受到傷害。
當 做煙供時,隨著香煙上飄到無數的淨土中,煙供的天女們,拿著香爐和灑淨的水來供養十方無數淨土一切諸佛菩薩眾,消除所有的濁氣。觀想非常非常廣大的供養。 供養後會受到很大的加持,消除我們的惡業。之後佈施給六道一切眾生、冤親債主,讓他們都很滿足,同時也償還冤親的債。當所有的這些邪魔、鬼神攝受到煙供, 會袪除心靈的嗔恨心,生起菩提心,不再傷害眾生。然後藉由法的佈施,使自己的心緒解脫,最後將功德迴向給六道一切眾生。

煙供的功德利益:
煙供聚資法,為一自利利他,消除障礙,並快速累積資糧之法門。對於平素有修持的行者,聞香能轉煩惱為般若性智;對於無修持的眾生,也可藉由聞香解除饑渴,止惡向善。尤其六道眾生當中,有諸多無形眾生尚會覺如病痛和饑餓,全靠佛教寺廟每天午供、藥食等佈施,才能稍解痛苦。身為一個佛教徒,應修習煙供,普令一切 六道眾生聞香得食、向善,分擔如來家業。如此日積月累,將是修行者成就的最佳資糧。行者如誠心精進修法,將獲諸佛、菩薩加持,天龍八部擁護。尤其是人世間 的諸惡因緣,可得轉輕、息滅,所求諸事滿願成就。 主要功德利益可分三方面:
(1)供養三寶三根本:
   十方諸佛菩薩聖者眾,已經斷除了輪迴的種種過患,圓滿具足了種種受用。經由上供的修持, 可以增長我們的福智二資糧,承受諸佛菩薩的加持。
(2)供養世、出世間二種護法:
   供養世間與出世間二種護法,可以得到護持的力量,免於種種的障礙,增長我們利生的事業。
(3)供施六道眾生:
   所有六道眾生,都是我們過去生的父母,冤親債主,也是我們應以歡喜心去利益,償還的對 象。供施六道眾生和冤親債主,可以清償過去的業障,引導眾生成就解脫,滿足一切祈願。
(4)供施鬼道與非人:
    鬼道與非人之眾生,都有饑饉困乏的痛苦。誠心向彼等供施,可以解除他們的痛苦,圓滿菩提心的修持,並且迴遮鬼道與非人眾生所引起的疾病,以及消除短 命、生命的留難...等等的障礙違緣。其他例如惡夢,霉運、預兆不佳...等不吉利的事情,也可以得到清淨。因為令鬼道,非人眾生心開意解、身心舒快滿 足,所以我們能夠增長各方面的助緣,隨心順利。藏密煙供修持的內容,雖然都包含了上供三寶,下施眾生兩大部份,但是因為上供與下施各有側重的不同,於是藏 密煙供粗分成兩大類:一者是以供養性質為主的桑,一者是以供施性質為主的餗。
蓮師山淨煙供(日哦桑切)殊勝功德
蓮師山淨煙供(日哦桑切)可上供養三寶、三根本及諸護法神,下佈施善的神祇、龍族、地龍神及六道眾生、冤親債主。供養的方法是用很多樹葉、中藥材、好的乾素食品、三白三甜、煙粉等來供養。昔時西藏國王在建桑耶寺時,有很多魔來障礙,白天建的寺廟,晚上即被破壞掉,國王及宰相即商請蓮師來藏地。初次蓮師是以普巴金剛法來降服、控制並授與皈依。第二次則用山淨煙供法來上供養三寶、三根本及諸護法神,下佈施善的神祇、龍族、地龍神,終於使桑耶寺順利建成,並將佛法發揚光大,而國王及宰相則得到長壽、健康、權勢,國家富強康樂,花樹盛開,一切吉祥如意圓滿。
四臂觀音素煙供之功德利益
修持四臂觀音素煙供,可上供養十方三世諸佛、菩薩、天神及護法神,下佈施六道輪迴之苦難眾生、累世之冤親債主及中陰身之眾生,可累積福德資糧。而天神、護法神會大力護持佛法,使世間吉祥、無災難,幫助眾生增長菩提心,讓冤親債主之怨仇解開,嗔恨心解除,獲得善緣,更使得中陰身之眾生得到飽食,消除其之恐懼。終能令其往生善道,得到佛法的大加持及利益。


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《綠度母的慈悲願力》
綠度母為藏密中最易相應的本尊,全名稱為「聖救度母」是密宗觀音部中的佛母,共有二十一尊,故稱二十一度母。其中以綠度母為主尊,皆是觀世音菩薩的慈悲化身,累世以來,以她那如同母親般無量的慈愛力和大護法般無邊神通力來保護、救度需要幫助的眾生。「千處祈求千處應」,凡發心修持綠度母密法或持綠度母心咒乃至虔誠信奉綠度母,皆能很容易與綠度母相應,而得到不可思議感應及加持力。此乃和當初觀世音菩薩成道時所發”眾生皆度、方願成佛”大悲願力有關;然而眾生無明,輪迴過患,業力難擋,故依舊痛苦不斷,觀世音菩薩悲憐眾生之苦難,落下慈悲的眼淚幻化成二十一尊度母,其中以綠度母為首,發誓幫助觀世音菩薩救苦救難,完成此慈悲偉大願心 <度母本源記>。
《綠度母修法的功德利益》
尊貴的 崑列朋措 堪布 仁波切曾開示說綠度母法門是一圓滿的法門,它可以快速幫助眾生圓滿宿世一切願望,無論是事業財富、學業功名、身心健康、夫妻情感、親子關係、求婚姻求子女等皆能迅速圓滿。其次,綠度母法門能幫助眾生消除一切魔障、業障、病苦等而獲得解脫;尤其針對內心極度痛苦無而人能理解者,或受惡魔困擾而驚嚇、恐懼之眾生或因 ”已成熟之業力”而長期為業障病所苦者,度母修法能減少多生多劫的外在與內在障礙而解脫輪迴,綠度母其大無畏的勇氣和精神力,加持迅速而偉大,救度之迅速、摧滅魔業之勇猛,故又稱作「救度速勇母」。當今之世,修綠度母法門成效最為迅速,其加持力遠勝過一切法。
《綠度母小故事》
尊貴的 崑列朋措 堪布 仁波切曾在今年開示了一則綠度母小故事:在印度聖地菩提迦耶當地一個有關綠度母的真實故事,一位出家人行經到菩提迦耶附近的一條河時,不小心掉入河裏,當時河水因雨後暴漲,水流很急,此刻這位年輕的出家人心中十分惶恐,希望有人可以來搭救,可是時間一分一秒過去,但卻依舊四下無人。眼看天色已暗,這位出家人突然想起度母的傳說,於是誠心的呼叫綠度母名號,綠度母聞聲而來,並且問這位出家人說,你從前不曾想到我,為何今日你呼叫我的名呢﹖說完就用手往前一指,並且說你看清楚那邊是什麼﹖此時這位出家人就朝綠度母手指的方向不斷走過去,幾分鐘後轉身看,突然從之前站立的地方地層斷裂,景象非常驚險,而就當他回頭時竟望見了綠度母示現莊嚴的面容,並慈悲地望著他,待他回過神來,綠度母莊嚴的面容變成一顆石頭,佇立在水邊,溪水也恢復平靜。這位出家人親見綠度母示現,慈悲救度他出離險境, 此故事在當地流傳開來,故有了現今菩提迦耶的「度母寺」,也是每年佛弟子印度朝聖景點之一。

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上供下施煙供法的由來與功德利益 2009/5/30
煙供法的由來
相傳距今一千六百多年前,佛法傳到西藏地區。當時藏王赤松德贊想建一座寺廟來弘揚佛法,但是白天蓋廟晚上卻被妖魔鬼怪破壞,蓋了很久一直蓋不好,於是藏王派 人到印度請來法力高強的蓮師。當時大家都認為蓮師會跟妖魔鬥法,但是蓮師來到當地,卻收集了許多香樹木、松樹等,以及一些好吃的食物、好看的物品,等到晚 上,將這些一切美好的事物燃燒,同時配合上經咒,供養這些妖魔。妖魔們受感動之餘,便盡心盡力幫忙蓋廟,工程反而提早完工。而這廟便是西藏的第一座寺廟一 一桑耶寺。

尊貴的 貝諾法王開示煙供法:

人的身上難免都會有不好的氣息,也就是惡的氣,一般通稱為“濁氣”。當一個地方或是國家內常常發生戰爭、殺戮,也會有濁氣產生。而每個人都有元神,和地方的地神、龍王都有接觸,當他們受到濁氣的影響時,同樣地我們也會受到傷害。
當 做煙供時,隨著香煙上飄到無數的淨土中,煙供的天女們,拿著香爐和灑淨的水來供養十方無數淨土一切諸佛菩薩眾,消除所有的濁氣。觀想非常非常廣大的供養。 供養後會受到很大的加持,消除我們的惡業。之後佈施給六道一切眾生、冤親債主,讓他們都很滿足,同時也償還冤親的債。當所有的這些邪魔、鬼神攝受到煙供, 會袪除心靈的嗔恨心,生起菩提心,不再傷害眾生。然後藉由法的佈施,使自己的心緒解脫,最後將功德迴向給六道一切眾生。

煙供的功德利益:
煙供聚資法,為一自利利他,消除障礙,並快速累積資糧之法門。對於平素有修持的行者,聞香能轉煩惱為般若性智;對於無修持的眾生,也可藉由聞香解除饑渴,止惡向善。尤其六道眾生當中,有諸多無形眾生尚會覺如病痛和饑餓,全靠佛教寺廟每天午供、藥食等佈施,才能稍解痛苦。身為一個佛教徒,應修習煙供,普令一切 六道眾生聞香得食、向善,分擔如來家業。如此日積月累,將是修行者成就的最佳資糧。行者如誠心精進修法,將獲諸佛、菩薩加持,天龍八部擁護。尤其是人世間 的諸惡因緣,可得轉輕、息滅,所求諸事滿願成就。 主要功德利益可分三方面:
(1)供養三寶三根本:
   十方諸佛菩薩聖者眾,已經斷除了輪迴的種種過患,圓滿具足了種種受用。經由上供的修持, 可以增長我們的福智二資糧,承受諸佛菩薩的加持。
(2)供養世、出世間二種護法:
   供養世間與出世間二種護法,可以得到護持的力量,免於種種的障礙,增長我們利生的事業。
(3)供施六道眾生:
   所有六道眾生,都是我們過去生的父母,冤親債主,也是我們應以歡喜心去利益,償還的對 象。供施六道眾生和冤親債主,可以清償過去的業障,引導眾生成就解脫,滿足一切祈願。
(4)供施鬼道與非人:
    鬼道與非人之眾生,都有饑饉困乏的痛苦。誠心向彼等供施,可以解除他們的痛苦,圓滿菩提心的修持,並且迴遮鬼道與非人眾生所引起的疾病,以及消除短 命、生命的留難...等等的障礙違緣。其他例如惡夢,霉運、預兆不佳...等不吉利的事情,也可以得到清淨。因為令鬼道,非人眾生心開意解、身心舒快滿 足,所以我們能夠增長各方面的助緣,隨心順利。藏密煙供修持的內容,雖然都包含了上供三寶,下施眾生兩大部份,但是因為上供與下施各有側重的不同,於是藏 密煙供粗分成兩大類:一者是以供養性質為主的桑,一者是以供施性質為主的餗。
蓮師山淨煙供(日哦桑切)殊勝功德
蓮師山淨煙供(日哦桑切)可上供養三寶、三根本及諸護法神,下佈施善的神祇、龍族、地龍神及六道眾生、冤親債主。供養的方法是用很多樹葉、中藥材、好的乾素食品、三白三甜、煙粉等來供養。昔時西藏國王在建桑耶寺時,有很多魔來障礙,白天建的寺廟,晚上即被破壞掉,國王及宰相即商請蓮師來藏地。初次蓮師是以普巴金剛法來降服、控制並授與皈依。第二次則用山淨煙供法來上供養三寶、三根本及諸護法神,下佈施善的神祇、龍族、地龍神,終於使桑耶寺順利建成,並將佛法發揚光大,而國王及宰相則得到長壽、健康、權勢,國家富強康樂,花樹盛開,一切吉祥如意圓滿。
四臂觀音素煙供之功德利益
修持四臂觀音素煙供,可上供養十方三世諸佛、菩薩、天神及護法神,下佈施六道輪迴之苦難眾生、累世之冤親債主及中陰身之眾生,可累積福德資糧。而天神、護法神會大力護持佛法,使世間吉祥、無災難,幫助眾生增長菩提心,讓冤親債主之怨仇解開,嗔恨心解除,獲得善緣,更使得中陰身之眾生得到飽食,消除其之恐懼。終能令其往生善道,得到佛法的大加持及利益。
















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