◎根据玛哈瑜珈修部之内容，修部中有八个本尊(即八大黑噜嘎)及八大尸陀林(修行者修本尊时打坐、禅定之处)。莲师在此八尸林中，每一尸林处各修一本尊，每一本尊各修二百年，历经一千六百年，得到上师(八大持明)授予之八大黑噜嘎之灌顶及口传，获得八大本尊之成就。於是莲师与八大持明上师无二无别，八大持明成为莲师之眷属。因而莲师被尊称为八大持明总聚。
八大嘿噜嘎：
出世间法：1.身：忿怒文殊(大威德金刚)
2.口：马头明王
3.意：央达黑噜嘎(真实意黑噜嘎)
4.功德：甘露黑噜嘎
5.事业：普巴金刚
世间法： 6.召遣非人(玛莫黑噜嘎)
7.猛咒诅詈(非常忿怒施咒本尊)
8.供赞世神(半忿怒本尊)
八大嘿噜嘎是文武百尊的根本。法王赤松德赞曾说过，若能听闻此如来总集之名，能救度众生免堕三恶道之苦，如能以喜悦之心，信心坚定，愿力心强烈而实修，获得持明成就，毫无可疑。莲花生大士则说：「则此如来总集之名，将与莲师心续智慧相合，此具缘弟子必获加持」。空行耶谢措嘉则说：「莲师之法不可思议，此如来总集为一切法之心要，後世众生虽不能亲见莲师，但修此法能迅速生起此道功德。若不如此，我为欺骗众生」。此为耶谢措嘉之誓言，故如具有信心，实修此法，必获加持，速证果位。
◎八大嘿噜嘎如来总集灌顶法会法性惟一总集九界智慧力，随恋所伏根性愤怒相，无尽游戏神通光彩身，赞诵七百二十五坛城尊。根据玛哈瑜珈部之内容，修部中有八个本尊(即八大嘿噜嘎)及八大尸陀林，诸佛以甚深佛法来对治众生之我执、无明，成就八大嘿噜嘎，故八大嘿噜嘎是文武百尊的根本，是四密续中所有护法之种子字、心咒皆包含在其中。法王赤松德赞曾说过，若能听闻此如来总集之名，能救度众生免堕三恶道之苦，如能以喜悦之心，信心坚定，愿力心强烈而实修，可获得持明成就，毫无可疑。莲师则说：「此如来总集之名，将与莲师心续智慧相合，此具缘弟子必获加持」。空行母耶谢措嘉则说：「莲师之法不可思议，此如来总集为一切法之心要，後世众生虽不能亲见莲师，但修此法能迅速生起此道功德。若不如此，我为欺骗众生」。此为耶谢措嘉之誓言，故如具有信心，实修此法，必获加持，速证果位。此法门为对治文明病、精神疾病及清净三门，是身语意金刚，可消除违犯三昧耶戒之过失，所有习气，罪障如火烧草堆，迅速燃烧後，事业与智慧之广大成就能迅速成办。精进实修者定能达成一切出世间及世间法之愿望，能让你心中不断增长慈悲心、菩提心与智慧。
(二) 上师相应法古往今来，所有的证悟成就者，无一不依止上师而成就。因此对於那些想脱离轮回之苦，并欲证得解脱的无上智慧者而言，首要之务便是寻求一位恪遵取舍善恶之法的具格上师；谨守奉行上师所传授的每一句教言；恭敬上师视其为真佛；无时不刻地祈求上师加持，并实修上师相应法....，凡此种种皆详载於续部经典里。依怙主 敦珠法王则阐明： 「无论何时，除忆念上师之外别无他人可想；除持诵上师祈请文之外别无他法可念诵，长此以往，实修之法除上师相应法之外无他。」由此可知这些都是迅速成就佛果至为殊胜的方便法门。 此次学会特别恭请尊贵的法王子 蒋康祖古为弟子口传「上师相应法」及实修要点讲解，法缘殊胜，期盼各位大德珍惜把握，共圆菩提道果。
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