泰國的佛教節日

作者：徐勝

佛教的“四齋日”，泰國稱“佛日”。每月有4個佛日，各在泰國陰曆上半月的第8日和第15日，即初八、月望、廿三、月末。全年共48個佛日，其中以瑪迦普差節、維莎迦普差節和阿莎叻哈普差節為最重要的佛日。屆時佛教徒要去佛寺舉行儀式。當日禁止殺生、以及賭博等不良行為。

     一、瑪迦普差節

    “瑪迦普差節”（MAGHAPUJADAY），也稱萬佛節，在每年泰曆3月15日舉行。如逢閏年，改為泰曆4月15日。相傳佛教創始人釋迦牟尼，于泰曆3月15日在摩揭陀國王舍城竹林園大殿，向自動前來集會的1250名羅漢首次宣傳教義，故稱其為四方具備的集會。篤信小乘佛教的泰國佛教徒視該次集會為佛教創建之日，進行隆重紀念。泰國的佛教徒早在阿育陀耶王朝時期就開始紀念萬佛節，至曼谷王朝五世王時，官方開始舉行慶祝儀式，並於1913年將這一天定為節假日並成為泰國人民傳統的佛教節。政府也舉行慶祝萬佛節儀式，國王親自參加。萬佛節的早晨，泰國男女老少帶著鮮花、香燭和施捨物品前往附近寺院，進行施齋、焚香、拜佛活動。在萬佛節，有些善男信女還持受五戒或八戒以表示對佛教的虔誠。

    1996年3月3日發行的《瑪迦普差節》郵票，極限片銷泰國曼谷首日紀念郵戳，郵戳圖案為釋迦牟尼半身像，畫面描述的是泰國佛教本生故事畫。佛認為最大的快樂就是殘害自己的身體來做所謂的善行。圖1一4皆反映了佛的本生故事，如鹿王本生，佛的化身捨身救群，愛護幼小。佛捨身入海救難，不讓惡魚食眾生等。1999年3月1日也發行了該佛節的郵票，6的極限片展現佛祖端坐廟堂為傳經說道，勸誨眾生的情形。

     二、維莎迦普差節

    “維莎迦普差節”（VISAKHAPUJADAY）在泰曆6月15日，人們把這天作為崇奉釋迦牟尼誕生、頓悟、涅磐的日子。佛教徒相信輪回，認為釋迦牟尼活了許多世。平民百姓在寺院內進行隆重的施齋並聽僧人誦講佛經。人們將佛像從佛殿裏請出，安放在可以移動的小亭子內。佛像放著僧缽，眾僧手捧僧缽相隨佛像之後，列隊而坐的信男善女將施捨的飯食放人僧缽內。人們還要進行奉施僧衣、施放黃布等活動。

    1998年5月10日，泰國郵政發行的“維莎迦普差節”郵票，極限片銷泰國曼谷首日紀念郵戳，郵戳圖案為泰國佛寺和巴壤塔。泰國本生故事裏宣導九個基本道理，主要是和平、犧牲、誠信、平等、無私、克利貪欲、禁戒殘暴等，佛教繪畫裏都得到體現。圖7-10展現了釋迦牟尼一生傳經說道，信徒守戒、聽經、誦經的情形。

     三、阿莎叻哈普差節

    “阿莎叻哈普差節”（ASALHAPUJADAY），在泰曆8月15日，即泰國守夏節前一日。“阿莎叻哈普差”來自巴厘文，意為“八月供養”之意。泰國華人稱該節日為“三寶節”，因這一天是佛祖成道後首次講道的日子；有了第一個佛門弟子的日子；世上出現了第一個和尚的日子；也是佛教“三寶”（佛、法、僧）都齊備的日子。1961年，泰國僧伽（僧團）作出決定，要求佛教徒做儀式，並經政府、國王的同意定為佛教的重要節日。全國佛教徒、各佛寺屆時都做舉行守戒、誦經、聽經、講道等儀式。

     1997年7月19日，發行了該佛教節日的紀念郵票。其極限片的郵戳圖案為佛祖講道。圖11-13為佛祖勸誨眾生的情形。泰國佛教教義中，妙蓮能驅除群魔，使魔鬼不能近身，寶傘能消除眾生的貪、怒、癡、慢、疑五毒，因此蓮花和寶傘為佛寶物。