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  日本不动明王信仰之研究   
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更新日期:2009/12/30 11:54:37
新聞單位 :

學習次第 : 进阶

喇嘛网 日期:2009/12/30 11:40:44   编辑部 报导

日本不动明王信仰之研究  指导教授:刘国威


 

不动明王信仰起源自印度,後传至中国、西藏等地,并由空海自唐传入日本之後,旋即传播开来。直至今日,除西藏地区尚有藏密信仰体系中之噶当派,流传相关不动明王的修法之外,於印度与中国本土,此信仰早已佚失。反观日本,不动明王信仰历经千余年的传播,在日本本土成就了一个庞大且成熟的信仰体系。


本论文的研究是以不动明王信仰为核心,可分为二大部分:一、是以不动明王信仰的内容为主要研究范围。

第二、从最初明王的来源与传播,到日本历代不动明王信仰的演变过程,进而探讨近世至现代的不动明王信仰情况。文献研究着重於两大部分:一为相关汉译经典部份的探究,二为日本古籍与当代学者所着的相关文献。本论文主要探讨的章节内容,

第一章节,为绪论部分,以讨论个人的研究动机、目地,研究方法与文献探讨部份为主要内容与说明。

第二章节,主要探讨不动明王信仰主要相关重要经典所述内容为主,探讨其起源与其於密教中的地位,并对其三密相关内容与不动曼荼罗部分,加以论述之

第三章节,所讨论的问题,在於此信仰的传播史的研究,从印度与中国的汉译经典探讨开始,续以此信仰於日本的传播史为主轴,再论其信仰於各地传播兴衰的原因及问题为主,分节讨论之。第四章节,针对日本真言、天台、修验道与民间信仰中的不动明王信仰内容,讨论其传承、修法与信仰方式的融和与改变等问题。第五章节,即针对日本着名三不动与近代不动明王信仰中心成田山加以论述,并将日本全国不动尊灵场加以列表说明。 电子全文电子全文  进阶查询

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佛光大学/宗教学系/96/硕士(Master)/ 研究生:陈昕贝

指导教授:刘国威





参考书目:
 
一、原典资料
 
不空译,《仁王护国般若波罗蜜多经》,《大正新修大藏经》册八No.246CBETA T08 No. 246 《仁王护国般若波罗蜜多经
善无畏译,《大毘卢遮那成佛神变加持经》,《大正新修大藏经》册十八No. 848
金刚智译,《大毘卢遮那佛说要略念诵经》,《大正新修大藏经》册十八No. 849
施护译,《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》,《大正新修大藏经》册十八 No. 885
法贤译,《佛说瑜伽大教王经》,《大正新修大藏经》册十八 No. 890
法贤译,《佛说幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经》,《大正新修大藏经》第十八册No.891
《蕤呬耶经卷》亦名《玉呬耶经》,《大正新修大藏经》册十八NO..897
不空译,《金刚顶瑜伽护摩仪轨》《大正新修大藏经》册十八 No. 909
不空译,《菩提场所说一字顶轮王经》,《大正新修大藏经》册十九NO.950
菩提流志译《一字佛顶轮王经》,《大正新修大藏经》册十九 No.951
达磨栖那译,《大妙金刚大甘露军拏利焰鬘炽盛佛顶经》,《大正新修大藏经》册十九No.965
不空译,《佛说大孔雀明王画像坛场仪轨》,《大正新修大藏经》册十九No.983
不空译,《仁王护国般若波罗蜜多经陀罗尼念诵仪轨》,《大正新修大藏经》册十九No.994
不空译,《摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力方位及威仪形色执持三摩耶幖帜曼荼罗仪轨》,《大正新修大藏经》,册二十No.1067
菩提流志译《不空羂索神变真言经》,三十卷,《大正新修大藏经》册二十No. 1092
不空译,《金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品》,《大正新修大藏经》册二十一No.1199
不空译,《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》,《大正新修大藏经》册二十一No.1200
不空译,《底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法》,《大正新修大藏经》册二十一No. 1201
金刚智译,《不动使者陀罗尼秘密法》,《大正新修大藏经》册二十一No. 1202
《圣无动尊安镇家国等法》,《大正新修大藏经》》册二十一N0.1203
《圣无动尊一字出生八大童子秘要法品》,《大正新修大藏经》,册二十一No.1204
不空译,遍智撰集,《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》,《大正新修大藏经》册二十一No1205
《佛说俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经》,《大正新修大藏经》册二十一 No. 1206
金刚智译,《俱力迦罗龙王仪轨》,《大正新修大藏经》册二十一No. 1208
一行记,《大毘卢遮那成佛经疏》,《大正新修大藏经》册三十九NO.1796
《大日经义释》,《新纂续藏经》第二十三册 No. 438
《不动尊立印像画图》,《大正新修大藏经》图像部第八册
 
二、 中文着作
 
八田幸雄着,林胜仪、林光明合译,《真言事典》(台北,嘉丰出版社,2002)
丁明夷着,《佛教百科-艺术卷》,(台北,知书房出版社,2006)
久保田悠罗着,郑明德译,《密教神名事典》,(台北,城邦文化出版社,2005)
王益鸣着,《空海学术体系的范围研究》,(广东,广东人民出版社,2005)
末木文美士着,涂玉盏译《日本佛教史》,(台北,商周出版社,2002)
五明着,《鸡生肖守护者-不动明王》,(台北,普月文化,2007)
全佛编辑部编,《密教曼荼罗图解-胎藏界上》,(台北市,全佛文化,1999)
全佛编辑部编,《佛教的真言咒语》,(台北市,全佛文化,2000)
全佛编辑部编,《佛教的手印》,(台北市,全佛文化,20000)
李冀诚、丁明夷着,《佛教百科-密宗卷》,(台北,知书房出版社,2005)
村上专精着,杨曾文译,《日本佛教史纲》,蓝吉富主编《世界佛学名着译丛》第五十三册(台北,华宇出版社,)
松长有庆着,吴守刚译,《密教-东方智慧的崛起》(台北,大千出版社,2007)
吕建福着,《中国密教史》,(北京,中国社会科学出版社,1995)
真锅俊照着,张康乐编,《曼图罗的世界》(台北,世茂出版社,1990)
彭金章主编,《敦煌石窟全集》,(香港,商务印书馆,2003)
赖传监编着,《佛像艺术》,(台北,艺术家出版社,1994)
蓝吉富着,《认识日本佛教》,(台北,全佛文化出版社,2007)
魏常海着,《空海》,(台北,东大图书股份有限公司,1990)
隐尘着,《西藏唐卡》,(台北,晶石文化公司,2005)
释惟励着,《不动明王信仰》,(台北,八正文化有限公司,2007)
谢继胜着,《西夏藏传绘画-黑水城出土西夏唐卡研究》,(河北,河北教育出版社,2002)
 
三、 日文古籍
 
心觉撰《别尊杂记》,《大正新修大藏经》图像部第三册
《四家钞图像卷》,《大正新修大藏经》图像部第三册
《白宝口钞》,《大正新修大藏经》图像部第六册
空海着《秘藏记》,《大正新修大藏经》,图像部第一册,页1-12
承澄撰,《阿娑缚钞》《大正新修大藏经》,图像部第九册
静然撰,《行林钞》,《大正新修大藏经》,册七十六,no.2409
觉禅撰《觉禅钞》,《大正新修大藏经》图像部第五册
 
四、 日文着作
 
大法轮编辑部编,《日本仏教宗派のすべて》,(东京,大法轮阁有限会社,2004)
大法轮编辑部编,《全国霊场巡拝事典》(东京,大法轮阁有限会社,2005)
少年社,中村友纪夫,武田えり子《天台密教の本》,(东京,株式会社学习出版社,2005)
少年社,中村友纪夫,井桁义昭,久保田晓编集,《真言密教の本》,(东京,株式会社学习出版社,2007)
上田さち子着,《修験と念仏》,(东京,平凡社,2005)
中条真善着,《修験道の教理》,(东京,三密堂书店,1975)
中条真善着,《修験大要》,(东京,三密堂书店,1976)
田中久夫编,《不动信仰》(东京,雄山阁出版社,1993)
田中日佐夫监修,《日本100の仏像》(东京,JTB,2002)
田中昭三、小原伸夫、高村光治、冈田由纪子、上村麻子、中道智子、水野玄雄编集制作,《不动明王》(日本东京,学习研究社,2006)
水野敬三郎监修,《日本仏像史カラ-版》,(东京,株式会社美术出版社,2003)
西村公朝,飞鸟园,《やさしい仏像の见方》,(东京,新潮社,1989)
吉祥真雄着,《曼荼罗图说》,(京都,山城屋文政堂,1979)
伊东史朗监修,《京都仏像を访ねる旅》,(东京,讲谈社,1996)
伊矢野美峰着,《修験道-その教えと秘法》,(东京,大法轮阁,2005)
佐和隆研编,《仏像図典》(日本东京,吉川弘文馆,1962)
佐和隆研监修,《総览不动明王》,(京都,法藏馆,1984)
佐藤昭夫监修,《日本の仏像100选》(东京,主妇と生活社,2002)
金冈秀友、柳川启一监修,《佛教文化事典》(东京,俊成出版社,1989)
児玉义隆着,《梵字でみる密教》,(东京,大法轮阁有限会社,2007)
村上重良着《日本宗教事典》,(东京,讲谈社,1985)
松长有庆编着《????後期密教》(上)(下),(东京,春秋社,2005)
松原智美着,《曼荼罗の世界とデザイン》,(东京,株式会社グラフ社,2008)
羽田守快着《修験道修行入门》,(东京,株式会社原书房,2004)
羽田守快着,《修験道秘经入门》,(东京,株式会社原书房,2004)
东伏见慈治、横山健藏着《青莲院》,(京都,淡交社,1998)
宫坂宥胜编,《不动信仰事典》,(东京,戎光祥出版株式会社,2006)
望月信成、佐藤隆研、梅原猛着《仏像-心と形》(东京,日本放送出版协会,1975)
清水真澄着,《仏像》,(东京,平凡社,1993)
塚本启祥,松常有庆,矶田熙文编着,《梵语仏典の研究》,(京都,平乐寺书局,1989)
五、期刊论文
 
(一)中文部份
 
周雅容着,〈智证大师圆珍之研究〉,佛光大学宗教研究所,2005
李永炽着,〈日本天台宗第五代座主智正大师〉,收录於人生杂志第298期,2008年6月
佐和隆研着,〈日本における不动明王とその展开〉收录於《不动信仰事典》
林锺妏着,〈庆修院重生第六年〉,人生杂志第298期,2008年6月
宫家准着〈不动信仰と民俗宗教〉,收录於宫坂宥胜编《不动信仰事典》
黄英杰着,〈圆珍天台密教判教观的发展〉,圆光佛学学报第九期
般若室利着,〈真言秘咒的解说〉《密宗仪轨与图式》收录於《现代佛教学术丛刊
74》(台北、大乘文化出版社、1979)
蓝吉富着,〈日本修验道文化特质解析〉,收录於《玄奘佛学研究》第三期,2005,7月[PDF]

日本修验道文化特质解析

 
(二)日文部份
 
小仓博着〈成田山新胜寺の江户出开帐〉,收录於宫坂宥胜编,《不动信仰事典》,(东京,戎光祥出版株式会社,2006)
三崎良周着,〈比叡山の回峯行とその理论的根拠〉,收录於宫坂宥胜编《不动信仰事典》
上野照夫着,〈连贯印度美术的二种精神〉,收录於《佛教艺术》第二十册
川村邦光着〈不动明王と修验道-神仏习和的宗教〉,收录於宫坂宥胜编《不动
信仰事典》
中山和久着〈巡礼と现代-関东三十六不动灵场を中心として〉,收录於《不动
信仰事典》
赖富本弘着〈不动信仰のあゆみ〉,收录於宫坂宥胜编《不动信仰事典》,2007
六、 工具书
 
密教辞典编纂会编纂,《密教大辞典》(台北,新文丰出版社,1979)
望月信亨主编,《望月佛教大辞典》(东京,世界圣典刊行协会发行,1974)
鎌田茂雄,河村孝雄,中尾良信,福田亮成,吉元信行,长坂庆子编着,《大蔵经全解说大事典》,(东京,雄山阁出版株式会社,1998)
蓝吉富主编,《中华佛教百科全书》第六册(台北,中华佛教百科文献基金会,1994)








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