甘丹文殊-4/17-18六加行教授 噶千仁波切【慈悲大願法會】 釋迦牟尼佛及十六羅漢禮讚點燈祈福法會
 
 
 
 
 
 
 
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  北印度拉達克日陀寺僧伽院建設計劃    2011/05/22~2012/12/31
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宗义宝鬘浅释 第10课 《入行论讲记》第三册 第四品不放逸 第四十二节课 中论释 三、观六情品
更新日期:2011/05/13 17:02:45

喇嘛網 日期:2011/05/13 17:02:45   編輯部 報導

北印度拉達克日陀寺Lhudup Choding 僧伽院建設計劃

 

【日陀寺簡介】

日陀寺是一間具有悠久歷史的古老寺院。西元1641年,國王甘丹策望佔領統治了「上阿里三區」,此後將日陀寺納入色拉傑寺院管轄,並從色拉傑寺院委派勘布及管家共二位僧眾至日陀寺行管理之職,當時寺院中約有160餘位僧眾。

 

西元1959年間,因為大環境的變遷,日陀寺寺院內外房舍及僧團佛法教育,皆悉數歸零。嗣後日陀寺遷移至北印度拉達克,惟該區屬藏人囤墾區,極度缺乏物資及協助因緣情況下,寺務日漸凋零衰敗。

 

自西元2006年始,南印度色拉傑寺大力援助日陀寺,委派堪布等共8位僧眾管理寺務及行政庶務,提供為數近七千多名拉達克居民及流亡藏人佛法教育及所需的協助;現今約有50多位僧眾於寺院中精進修學。

 

【建設計劃源起】

尊貴的第十四世 達賴喇嘛於西元2007年蒞臨拉達克,對現任堪仁波切蔣巴嘉措口諭開示:「這間具有悠久歷史的寺廟,在日漸衰敗之時,有色拉傑札倉委派勘布及僧眾來如此管理,真是非常好。」

 

在五濁惡世之時,佛陀教法有如摩尼寶般珍貴無需言說,因此有計畫進行如此重要而深廣佛法的教育及學習是非常重要的;並且於每年藏曆四月份,為佛陀圓滿誕生、成佛、入涅槃暨三大節日之吉祥月中,約將有近三千多位拉達克當地居民聚集,為利益一切有情共同修誦祝禱。因此日陀寺以寺院為主,向外擴及寺院周圍之拉達克居民,為貧困失怙孩童興建供以學習的教室、為信眾傳授佛學法等課程之處、僧眾居住處所、學修教室、處理日常行政事物辦公處所及僧眾日常生活所需大寮及淨房設備等建設是非常重要。

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日陀寺Lhudup Choding僧伽學院

日陀寺Lhudup Choding僧伽學院位處於北印度拉達克省的中部村莊「Choglamsar」中,以培育具有道德及智慧學子揚名國內外。對於學院建設計劃能獲得尊貴 第十七世大寶法王 噶瑪巴的祝福,是一件殊榮及感恩的事。堪仁波切 蔣巴嘉措對至尊精神領導人的祝福深感榮譽,並且衷心感謝及祝福所有關心與參與學院建設的法友。

 

【目標和宗旨】

學院以廣泛幫助及解決眾多地區人民的問題為最崇高的目標,希望藉由團體計劃性、謙遜及懇切的態度、慈愛和大悲心的原則實際實踐。學院致力於對地區青年學子傳授佛法哲理的同時,並給予現代化的教育。藉由瞭解佛法哲理,在每天面臨很多的難以避免的問題時,可以以更佳的角度和立場去面對及處理;而現代化的教育明確地可增加自信,使能以現世的觀點自力更生,並可藉以弘揚法教、助益眾生。

 

【基礎建設計劃】

建造容納700人的大殿,作為傳授佛法哲理的良好場所。

建造容納200位僧眾的大雄寶殿,供僧眾日常修行。

寺院僧眾寮房及相關設施,以供僧眾居住無憂,致力精進修學。

學院和職員辦公處所,以順利推動學院行政及處理寺院法務事宜。

12間含盥洗設施之淨房。

 

學院的建設目標是遠大的,但是您的寬厚與慈悲將會明確地給予大力的協助,讓每一位學修的僧學們,都能在這世間與地球村中,成為更具責任感,更有益眾生的佛弟子。

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日陀寺位居於北印度拉達克省,當地夏季日間溫度高達約38,入夜後會降至約7;但是冬天大雪降臨時,常處於零下約30以下,冬夏溫度相差約60。所以,每年拉達克的冬季對當地居民的生活卓實是一種考驗,更遑論是非一朝一夕即可完成之建設工程。

現今僧伽學院的工程計劃業已啟動,惟相關設備均百廢待興,實迫切需要十方大德慈悲並長期的護持與協助,以建立弘法濟世、利益一切有情之菩提道場。

 

【聯絡方式】:*高師姐 0910067909 () *曲佩喇嘛 0970884081 ()

【匯款方式】:合作金庫銀行 六合分行

             0081-765-217059 戶名:陳麗英

【相關資訊】:http://tw.myblog.yahoo.com/lhudup66

【參贊項目】:(1)主體建設(2)大雄寶殿(3)弘法大殿(4)彌勒尊佛佛像

            5)釋迦牟尼佛像(6)蓮花生大士佛像(7)學院教室

            8)僧眾寮房(9)齋堂(10)淨房

~~敬邀諸位法友尊賢 慈悲發心參贊 共植無上福德資糧~~

 

【堪仁波切蔣巴嘉措簡介】

尊貴的堪仁波切蔣巴嘉措於西元197183日誕生於印度錫金甘多克。堪仁波切在年幼七歲時進入帕拉寺,隨後於至尊 蔣巴西熱座前接受沙彌戒。西元1987年,堪仁波切進入南印度色拉傑僧院,並於色拉傑僧伽大學裡,遵循尊者 達賴喇嘛及諸大善知識的教誨,經多年精勤修學完成所有的顯密課程,並於西元1992年由尊者 達賴喇嘛座前圓滿獲得比丘戒。

 

西元1997年宗教部為了利益印度西部民眾,指派堪仁波切至印度西部芒伽羅為信眾慈悲傳法。為消除信眾的病苦等種種苦難,堪仁波切無條件的以占卜及吉祥天母修法等各種方式利益眾生。由於堪仁波切占卜極為準確,且其修法實有效益,特為修持除障加持與沐浴加持之法,袪除中風、全身痠痛,臉鼻等歪、半身不動、各種皮膚病、非人非天等之障礙顯有應證,因此當地信眾極為恭敬堪仁波切。

 

堪仁波切於西元2005年由南印度色拉傑僧院指派為拉達克日陀寺的住持,於此期間,堪仁波切克盡職責於該寺的佛法教育與行政,並對民眾慈悲關懷,尤其是為了成辦民眾暫時與究竟之安樂,以占卜及修法等種種方式來利益當地民眾,且受到當地民眾的尊崇與肯定。自西元2005年,堪仁波切在拉達克連續以一個月的時間,做了三次吉祥天母的閉關修行,同年又在南印度色拉連續以一個月的時間,做了三忿怒本尊與白度母閉關修行。

 

西元200947日,堪仁波切在南印度色拉傑僧院圓滿獲得格西學位。西元1987年到2009年,隨著色拉傑僧伽大學僧團,參與了一次的極密馬頭明王的閉關修行。並且在尊者 達賴喇嘛座前,圓滿獲得了廣中略菩提次第等諸道次第之教授,也獲得了大威德金剛、密集金剛、勝樂金剛以及時輪金剛等的大灌頂,更接受了《密集金剛五次第敎授善顯炬論》及《密宗道次第廣論》之教授等。

 

 在尊者 達賴喇嘛及諸大善知識的座前,圓滿獲得了顯密各方面許多無價之傳承。現在仍以色拉傑僧伽大學的指示,擔任拉達克日陀寺的住持,並盡力弘法度眾、慈悲利生。

 





備註 :
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