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略显瑜伽师修习义 智慧的能量 利用问题来净除恶业 藏传因明学 藏传因明学提纲
更新日期:2009/10/14 15:33:27

日期2009/10/14    15:33     NPO

主法上師:貝滇仁波切


10/4(
) 晚上07:00 綠度母共修暨除障加持法會
10/10(
) 下午2:30 天法二十一財神水供

10/13(
) 晚上07:30 空行母日 空行母薈供祈福法會

10/17(
) 下午2:30 明珠多傑天法忿怒蓮師普巴灌頂法會

10/24(
) 下午2:30 媽吉拉尊施身法除障法會

10/31(
) 下午2:30 金剛亥母施身法超渡法會


空行母薈供之功德利益


   空行母依喜措嘉是賢劫千佛之母,ㄧ切空行母之主尊,並且是聖救度母的化身。蓮師極親近的弟子及所有密咒乘教法之主。龍欽巴尊者開示:「積聚福德資糧最勝者是薈供」。往昔,鄔金國作了廣大的薈供法會,因此法殊勝的緣故,十萬個空行母同時成就佛果。在西藏,所有的密咒乘行者,平時懺罪補戒,最殊勝的也是薈供法會。頂果欽哲法王及貝諾法王等所有西藏的高僧,每年每月都會作大圓滿龍欽寧體的大樂佛母---依喜措嘉的薈供,如此可知薈供的殊勝與重要。弟子們可藉由空行母薈供來清淨氣脈明點,身心獲得喜樂,福會增廣,甚深密咒之緣起,圓滿一切的功德。


明珠多傑天法忿怒蓮師普巴灌頂法會


普巴忿怒蓮師為寧瑪意巖之法,其為阿彌陀佛之忿怒身顯現,屬無上瑜伽部之父續本尊法。其藏名為「咕乍璣拉呀」,咕乍即「咕嚕乍波」,譯為忿怒蓮師,而「璣拉呀」即為普巴金剛,顧名思義,此尊即為忿怒蓮師與普巴金剛之變身。蓮花生大士曾經預言:「未來末法時代,由於人心險惡,累犯戒律,如是惡緣,造成厲鬼邪魔紛擾世間,或因不善共業,眾生遭受癲狂、暴斃、自殺等等不吉祥、不順遂等果報」。

因此蓮師為利益ㄧ切有情,乃預留此法於虛空中。


此為白玉南卻明珠多傑傳承下來的法門。傳承不遠,加持力不可思議。修習此法乃能圓滿各種佛法事業,摧伏天龍、鬼神、羅剎、邪魔等,除貪、嗔、痴三毒障礙,速得成就佛地,利益ㄧ切有情。


媽吉拉尊施身法除障法會


  施身法之意義為「斷」:斬斷無明與五毒,排除希冀與怖畏。藉由實際的觀修,行者從對於五蘊的執著分別之中解脫出來,任持其乃屬於虛妄的本質,從而斷除四魔、徹悟空性。此乃涵攝廣大布施、消除違緣等的殊勝法門。


金剛亥母施身法超渡法


  為敦珠岩藏中,最強力猛烈之不共殊勝大法,必須由閉關多年、多次之上師瑜珈士,方有證量修此大法,金剛亥母外相極忿怒強力狀,內心則是加倍慈悲的關愛眾生。

  密續中所述:所有諸佛菩薩,均有其對眾生的超渡法,均發願超渡一切眾生無所分別,但因眾生的業障因緣所障礙,亦有頑劣不願前來接受超渡的眾生,不只無法得渡,更是惡緣不斷。而此法為密法中的斷法,可斷我執、斷煩腦、斷輪迴,並可除累世深重業障。因此在印度的八大持明對人死亡後特別是自己的母親或親人即是修此施身法

  修此金剛亥母施身超渡法,可利益無邊六道眾生,可斷除亡者之我執、煩惱、輪迴等障礙,淨除極為重大之罪障,不受惡緣侵擾,更可另亡者及參贊者積聚福德,得到大法樂及大加持,終究能斷絕煩惱之根源,圓滿佛法。


金剛亥母施身法超度的力量:


猛烈勾召無邊六道眾生全部前來,能召引先亡祖先眷屬、累世冤親債主、中陰冤債深重、中陰迷惑、橫死冤魂、墮胎之嬰靈、惡鬼道、地獄道及頑劣不願受渡之眾生,一律勾召前來強迫接受超渡,猶如父母教訓,責打犯錯的小孩,其悲心是渴切希望愛兒能成材,能棄惡從善,知過能改。故愛之深、責之切。尤其是勾召四魔:
死魔:帶來無常、失去、毀壞。
煩惱魔:是眾生痛苦的來源。
天子魔:帶來所知障。
瘟魔:帶來我執、無明。
不論外魔(一般眾生認為四魔是外在的)或內魔(修行人則清楚,四魔全由內心造作出來)均由自己造作出來,在未成佛之前均需常供養超渡,不渡化則無法安樂,無法離開無常,無法成佛。

社團法人中華民國無量壽佛學會
地址:台北市大安區大安路一段7572樓之2
電話:886-2-2731 8896 傳真:886-2-2731 9789

 





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