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  当代药师法门之实践   
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更新日期:2009/12/25 07:26:50
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喇嘛网 日期:2009/12/25 07:13:47   编辑部 报导

当代药师法门之实践─以台湾及日本关西地区为例   指导教授:黄运喜

药师信仰是包涵了信仰的精神层面与现实物质层面的重要佛教信仰,不同於净土信仰的单一精神面,药师信仰的起源来自於人们对於病苦的恐惧与害怕,以及想要得到疗癒的心愿,包括了三个层次,也就是:以药食治病、以法药治心的疾病、治疗象徵为修行成长的过程,这些与治疗相关的佛陀信仰,也成为了後世药师信仰出现的基础。

药师信仰的经典相当的多,流传的译本更是相当广泛且多元,伺後从宗教层面进入到人类社会生活之中,因而发展而成的各种宗教仪式,便成为了药师信仰中相当重要的部份;当仪式能够感动人、使人认同,便能达到传播信仰的效果,才能融入生活,并成为信仰、精神、物质三者间的桥梁。

从精神信仰走进现实生活,是药师法门最为强调的部分,药师法门之所以被广为接纳,最主要的就是满足了人对於利益的需要,特别是健康与财富,就功能论的角度而言,於信仰中直接明言其功德利益,是信仰所提供的功能性诱因,深化了信仰的宗教功能之现实性。

本文以经典文献分析,与实际田野调查来探讨当代药师法门如何被实践。文献部分先介绍了前人的研究结果,以及相关的研究专文专书,藉以一窥药师信仰之脉络,经典部分除了对古代之各种译本之缘由异同做介绍外,主要就当代药师法门之宗教仪式来做程序整理,并进一步分析之,来得到现今药师法门信众所行与所求的因果架构。

其次田野调查部分,在现代药师法门的实践上,藉由台湾地区、以及日本关西地区,对於相同的药师信仰之不同的实践方式,来探讨两个国家不同的文化背景之下,各以何种方式来发扬与弘传。首先是台湾地区的药师法门弘传,先以较具代表性的两个传统道场,来研究其起源以及弘传方式。再来是日本的传统药师佛道场,在日本文化养成下,融合许多当地文化特色的仪式性宗教实践活动,走访日本关西地区几个具药师信仰代表性之佛寺,并就药师佛像特色与当代实践活动做系列整理与介绍。

再者,就台湾日本两地传统佛教体制外的药师信仰团体,与现今社会中的药师信仰民间结社来进行分析及探讨其展现出的不同宗教认知,与发展出有别於传统制度的当代药师法门新兴实践方式与团体。最後就宗教背景与历史因素来进行分析、比较台湾与日本地区的药师法门弘传,与实践方式来研究,以作为未来两地进行药师法门推广时的一个参照与思考。玄奘大学/宗教学系硕士班/96/硕士/研究生:李元弘   指导教授:黄运喜
关键词:  药师佛 ; 药师法门 ; 十二大愿 ; 当代实践 ; 日本关西 ; 一畑药师 ; 药师经 

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宗教学系-- 黄运喜老师  

 

玄奘大学/宗教学系硕士班/96/硕士/研究生:李元弘   指导教授:黄运喜





论文目次
 

第一章? 绪论 1
第一节? 研究动机与目的 1
第二节? 前人研究成果之回顾 3
第三节? 研究方法与内容 5
第二章? 药师信仰之起源与文献 8
第一节? 药师信仰之起源 8
第二节? 药师信仰之经典研究 14
第三节? 药师信仰之研究文献 19
第三章? 药师法门之内容 26
第一节? 药师法门之修持方式 26
一、? 弘一〈药师法门修持课仪〉仪轨之修持 26
二、? 《慈悲药师宝忏》之修持 28
三、? 台湾地区藏传佛教药师法门之修持 39
第二节? 药师十二大愿之内容与分析 46
一、? 药师十二大愿之内容 46
二、? 药师十二大愿之分析 54
三、? 药师十二大愿与理想社会之建设 57
第三节? 修持药师法门之利益与感应事蹟 60
一、? 药师法门之功德利益与实践方式 60
二、? 药师法门之感应事蹟 67
第四章? 当代药师法门台日传统道场之实践 75
第一节? 台湾重要药师道场与其实践之方式 75
一、? 东方净苑 75
二、? 护国吉祥寺 81
第一节? 日本重要药师道场与其实践之方式 88
一、? 日本奈良法隆寺 92
二、? 日本奈良兴福寺 98
三、? 日本奈良东大寺 104
四、? 日本奈良唐招提寺 109
五、? 日本奈良药师寺 116
六、? 日本奈良新药师寺 127
七、? 日本京都比叡山延历寺 130
八、? 日本京都东寺 135
第五章? 当代药师法门台日传统佛教体制外之实践 144
第一节? 台湾传统佛教体制外之实践方式 144
一、? 瑜伽士陈健民之「普贤王如来坛城法脉」团体 144
二、? 台湾民间药师信仰之实践方式 159
第二节? 日本传统佛教体制外之实践方式 166
一、? 一畑(いちばた)薬师教团 166
二、? 十二药叉将之「金刀比罗」崇拜 180
第六章? 当代药师法门台湾组织及个人之实践 184
第一节? 台湾当代组织之实践方式 184
一、? AGE共修会 184
二、? 中华药师山居士佛学学会 191
三、? 药师琉璃光学会 196
第二节? 台湾个人药师法门之实践推广与利益感应 204
第七章? 结论与建议 210
第一节? 历史性研究之角度 210
第二节? 当代仪式活动之角度 212
第三节? 当代药师信仰实践之角度 215
第四节? 研究建议 223
附录 224
参考书目 254

 

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参考文献 

一、基本史料
 
(一)、佛教典籍:
(唐)一行撰 《药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨》一卷,《大正藏》第19卷,No.922
(唐)一行 《大日经疏》,《续藏经》36册
(唐)不空译 《药师如来念诵仪轨》一卷,《大正藏》第19卷, No.924A
(唐)不空译 《药师如来念诵仪轨》一卷 ,《大正藏》第19卷, No.924B
(後汉)支娄迦谶 《阿粊佛国经》二卷,《大正藏》第11卷,No.313
(後汉)支娄迦谶 《般舟三昧经》三卷,《大正藏》第13卷,No.418
(吴)支谦译 《八吉祥神咒经》一卷,《大正藏》第14卷,No.421
(宋)王日休校辑 《大阿弥陀经》二卷,《大正藏》第12卷,No.364
(唐) 玄奘译 《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷,《大正藏》第14卷, No.450
(唐)玄奘译 《俱舍论》二十九卷,《大正藏》第29卷,No.1448
(唐)玄奘译 《大毗婆沙论》二百卷,《大正藏》第27卷,No.1545
(後汉)安世高译 《佛说九横经》一卷,《大正藏》第2卷,No.150B
(宋)志磐撰 《佛祖统纪.法运通塞志》,《大正藏》第49卷,No.2035
(唐)伽梵达摩译 《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》一卷,《大正藏》第20卷,No.1060
(刘宋)求那跋陀罗译 《杂阿含》五十卷,《大正藏》第2卷,No.99
(元)沙罗巴 《药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨》二卷,《大正藏》第19卷,No.925
(高齐)那连提耶舍译 《佛说施灯功德经》一卷,《大正藏》第16卷,No.702
(西晋)法立、法矩译 《大楼炭经》六卷,《大正藏》第1卷,No.0023
(唐)法琳 《辩正论》八卷,《大正藏》第52卷No.2110
(隋)法经等撰 《众经目录》七卷,《大正藏》第55卷,No.2146
(西晋)法护译 《月光童子经》一卷,《大正藏》第14卷,No.534
(西晋)法护译 《佛说申日经》一卷,《大正藏》第14卷,No.535
(宋)非浊集 《三宝感应要略录》三卷,《大正藏》第51卷,No.2084
(唐)金刚智译 《药师如来观行仪轨法》一卷,《大正藏》第19卷, No.923
(唐)金俱吒撰 《七曜攘灾决》一卷,《大正藏》第21卷,No.1308
(唐)金刚福寿 《一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨》一卷,《大正藏》第20卷,No.1183
(东晋)帛屍梨密多罗译 《佛说灌顶经》十二卷,《大正藏》第21卷,No.1331
(唐)阿地瞿多译 《陀罗尼集经》十二卷,《大正藏》第18卷,No.901
(唐)空蜞述 《青色大金刚药叉辟鬼魔法》一卷,《大正藏》第21卷,No.1221
(唐)明佺等撰 《大周刊定众经目录》十五卷,《大正藏》第55卷,No.2153
(宋)施护译 《十二缘生祥瑞经》二卷,《大正藏》第16卷,No.0719
(隋)彦悰 《众经目录》五卷,《大正藏》第55卷
(宋)净源 《圆觉经道场略本修证仪》,《续藏经》129册
(陈)陈文帝 《药师斋忏文》,《广弘明集》卷28,《大正藏》第52卷,No.2103
(元魏)菩提流支译 《佛说佛名经》十二卷,《大正藏》第14卷,No.440
(唐)菩提流志译 《大宝积经》一二0卷,《大正藏》第11卷,No.310
(唐)湛然 《止观辅行传弘决》二0卷,《大正藏》第46卷,No.1912
(隋)费长房撰 《历代三宝纪》十五卷,《大正藏》第49卷,No.2034
(隋)智顗 《摩诃止观》十卷,《大正藏》第46卷,No.1911
(唐)智昇撰 《开元释教录》二十卷,《大正藏》第55卷,No.2154
(隋)达摩笈多译 《佛说药师如来本愿经》一卷,《大正藏》第14卷,No.449
(唐)义净译 《药师琉璃光七佛本愿功德经》二卷,《大正藏》第14卷,No.451
(唐)义净译 《根本说一切有部毗奈耶杂事》四十卷,《大正藏》第24卷,No.1451
(刘宋)麻良耶舍译 《佛说观药王药上二菩萨经》一卷,《大正藏》第20卷,No.1161
(刘宋)麻良耶舍译 《观无量寿经》一卷,《大正藏》第12卷,No.365
(姚秦)鸠罗摩什译 《妙法莲华经》七卷,《大正藏》第9卷,No.262
(姚秦)鸠罗摩什译 《十住毗婆沙论》十七卷,《大正藏》第26卷,No.1521
(姚秦)鸠罗摩什译 《阿弥陀经》一卷,《大正藏》第12卷,No.366
(姚秦)鸠罗摩什译 《佛说弥勒下生成佛经》一卷,《大正藏》第14卷,No.454
(姚秦)鸠罗摩什译 《维摩诘所说经》三卷,《大正藏》第14卷,No.475
(姚秦)鸠罗摩什译 《大智度论》一百卷,《大正藏》第25卷,No.1509
(唐)道绰 《安乐集》二卷,《大正藏》第47卷,No.1958
(唐)道宣撰 《大唐内典录》十卷,《大正藏》第55卷,No.2149
(唐)道宣 《续高僧传》十四卷,《大正藏》第50卷,No.2060
(唐)道世撰 《法苑珠林》一百卷,《大正藏》第55卷,No.2122
(唐)圆照撰 《贞元新定释教目录》三十卷,《大正藏》第55卷,No.2157
(梁)僧佑 《出三藏记集》十五卷,《大正藏》第55卷,No.2145
(唐)僧祥撰 《法华传记》十卷,《大正藏》第51卷,No.2068
(唐)静泰 《众经目录》五卷,《大正藏》第55卷,No.2148
(隋)闍那崛多译 《五千五百佛名神咒除障灭罪经》八卷,《大正藏》第14卷,No.443
(唐)慧观 《药师经疏》(S.2551),《大正藏》第85卷,No.2767
(北凉)昙无谶 《大方等大集经》五十九卷,《大正藏》第13卷,No.397
(北凉)昙无谶 《金光明经》四卷,《大正藏》第16卷,No.663
(刘宋)昙无蜜多译 《观普贤菩萨行法经》一卷,《大正藏》第9卷,No.277
(宋)昙摩蜜多译 《观虚空藏菩萨经》一卷,《大正藏》第13卷,No.409
(东晋)瞿昙僧伽提婆译 《增一阿含》五十一卷,《大正藏》第2卷,No.125
(宋)赞宁等 《宋高僧传》三十卷,《大正藏》第50卷,No.2061
(唐)怀感撰 《释净土群疑论》,《大正藏》第47卷,No.1960
(唐)藏川述 《佛说地藏菩萨发心因缘十王经》,《续藏经》150册
《佛说北斗七星延命经》一卷,《大正藏》第21卷,No.1307
《梵天火罗九曜》一卷,《大正藏》第21卷,No.1311
《净琉璃净土摽》一卷,《大正藏》第19卷,No.929
《药师仪轨一具》一卷,《大正藏》第19卷,No.924C
《药师经疏》(S.2512),《大正藏》第85卷,No.2766
(日)亮尊 《白宝口抄.卷十二─十六》,《大正藏》第91卷
(日)承澄 《阿婆缚抄.卷四六─四九》,《大正藏》第93卷
(日)觉禅集 《觉禅钞.卷三─五》,《大正藏》第89卷
(二)、敦煌文献:
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S.2143〈十二月礼多记〉,《敦煌宝藏》16册
S.2567〈地藏十斋日〉,《敦煌宝藏》21册
S.4546《净度三昧经》,《敦煌宝藏》36册
S.5551〈斋日行事〉,《敦煌宝藏》43册
S.6330〈八日念药师佛咒〉,《敦煌宝藏》45册
P.2013《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》,法国国家图书馆《法藏敦煌西域文献》,上海古藉出版社,1995
P.3795〈大乘四大斋日〉,《敦煌宝藏》130册
北.8719背面〈药师道场文〉,《敦煌宝藏》111册
上海博物馆藏48〈药师经心咒〉,《上海博物馆藏敦煌吐鲁蕃文献》第2册,上海古籍出版社,1993
周刊古寺を巡る法隆寺1号,日本东京:小学馆,2007
周刊古寺を巡る东大寺2号,日本东京:小学馆,2007
周刊古寺を巡る兴福寺5号,日本东京:小学馆,2007
周刊古寺を巡る药师寺8号,日本东京:小学馆,2007
周刊古寺を巡る唐招提寺14号,日本东京:小学馆,2007
周刊仏教新发现法隆寺01号,日本东京:朝日新闻社,2007
周刊仏教新发现兴福寺02号,日本东京:朝日新闻社,2007
周刊仏教新发现药师寺03号,日本东京:朝日新闻社,2007
周刊仏教新发现东大寺04号,日本东京:朝日新闻社,2007
周刊仏教新发现唐招提寺05号,日本东京:朝日新闻社,2007
修理完成纪念 东寺の十二神将像 ─ モデリングの妙 ─,日本京都:东寺宝物馆,1998
(三)、古籍部分:
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(唐)令狐德棻 《周书.列传》,二十五史
(清)沈涛撰 《常山贞石志》卷六,《石刻史料新编》18,台北:新文丰
(清)陈梦雷纂辑 《古今图书集成(61).博物汇编.神异典第91卷.佛像部》,文星书店,1964
(宋)黄休复纂 《益州名画录》,北京;中华书局,1991
(唐)张彦远 《历代名画记》,《丛书集成初编》,北京:中华书局,1985
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文物出版社、光复书局编 《佛门秘宝大唐遗珍─陕西扶风法门寺地宫》,台北:光复书局
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木村泰贤着、释演培译 《大乘佛教思想论》,台北:天华,1991
水野弘元 《佛典成立史》,台北:东大出版社,1996
方立天 《中国佛教与传统文化》,台北:桂冠出版社,1990
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Birnbaum, Raoul. The Healing Buddha, Boston:Shambala Publications,1989
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百桥明穗 〈敦煌的药师经变与日本的药师如来像〉,收录於段文杰主编《敦煌石窟研究国际讨论会文集》,渖阳:辽宁美术出版社,1990
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李巳生 〈四川石窟雕塑艺术〉,收录於《中国美术全集雕塑编12.四川石窟雕塑》,北京:人民美术出版社,1988
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佐藤智水 〈北朝造像铭考〉,《史学杂志》第86编第10号,1977年10月
吕建福 〈密教之念佛〉,《第二届两岸禅学研讨会论文集》,1999年10月
金荣华 〈大英博物馆藏敦煌药师佛净土变年代之考索〉,《大陆杂志》第84卷第2期,1992年2月
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马世长 〈新强石窟中的汉风洞窟和壁画〉,收录於《中国美术全集绘画编16.新强石窟壁画》,台北:锦绣出版社,1989
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张启成 〈十二生肖考〉,《贵州文史丛刊》,1997
黄靖芠 《文殊师利菩萨本愿研究》,成大中文所硕士论文,1999年6月
黄心川 〈道教与密教〉,《中华佛学学报》第12期,1999
游祥州 〈论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴含〉,收录於傅伟勳主编 《从传统到现代─佛教伦理与现代社会》,台北:东大,1990年10月
于君方 〈戒杀与放生─中国佛教对於生态问题的贡献〉,收录於傅伟勳主编《从传统到现代─佛教伦理与现代社会》,台北:东大,1990年10月
杨白衣 〈生有之研究─兼论中有观〉,刊於《一九七七年佛学研究论文集》,台北:佛光出版社,1995年2月
杨白衣 〈净土的渊源及其演变〉,《华冈佛学学报》第八期,1985
温玉成 〈近瞻宝相,俨若金身,远鉴神光,湛如留影─龙门石窟艺术浅论〉《中国美术全集.龙门石窟雕刻》,上海人民出版社,1988年6月
董玉祥 〈麦积山等石窟的壁画艺术〉,中国美术全集编委会《中国美术全集.绘画编17.麦积山等石窟壁画》,台北:锦绣出版社,1989年2月
谭真 〈敦煌隋唐时期医事状况〉,段文杰主编《一九九0敦煌学国际研讨会论文集(石窟考古编)》,渖阳:辽宁美术出版社,1995年7月
释圣严 〈净土思想之考察〉,《华冈佛学学报》第六期 中华学术院佛学研究所,1983年7月
释慧严 〈戒杀放生と仁の思想〉,《慧严佛学论文集》,高雄:春晖出版社,1996年10月
释大睿 〈中国早期忏罪思想之形成与发展〉,《中华佛学研究》第2期,1998
蓝月光 〈琉璃净愿药师经〉,《法光》第72期,1995年9月
罗华庆 〈敦煌壁画中的《东方药师净土变》〉,《敦煌研究》,1989 第2期
鏔尾祥云 〈延命法史的考察〉,《密教研究第43号》,1931年12月
新井慧蜮 〈药师经─一佛经七佛经〉,《印度学佛教学研究》第16卷第1号,1967年12月
新井慧蜮 〈『琉璃光经』性格〉,《印度学佛教学研究》第26卷第2号,1978年3月
新井慧蜮 〈『药师经』伝十二神将〉,《印度学佛教学研究》第20卷第2号,1972年3月
堤重男 〈药师十二神将一考察〉,《密教研究.特辑─佛教艺术研究》第67号,1938年9月
真田有美 〈梵本药师经就〉,《龙谷大学论集》第339号,1950年6月
滋贺高义 〈敦煌本药师经〉,《印度学佛教学研究》11卷第2号,1963年3月






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