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  《修习止观坐禅法要》之研究   
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更新日期:2009/12/24 21:55:22
學習次第 : 进阶

喇嘛网 日期:2009/12/24 21:33:59   编辑部 报导

《修习止观坐禅法要》之研究(又名小止观、童蒙止观)   指导教授:熊 琬 博士

本论文主要研究智顗大师的「修习止观坐禅法要」(又名小止观、童蒙止观),它针对初机坐禅如何契入,从修行前身心的准备、调整到正式修行及修行时可能发生的情况一步一步的详细说明,藉此对学习佛法研究解行并重的实践(行)的部分,做一个完整修行的实践方法与理论基础的论述,让初学者对修行坐禅有一个初始的面貌。整篇论文是环绕在大师的止观思想至实践证果之道,涵括二十五前方便、正修行、善根发相、觉知魔事、治病、证果等。


修行的法门有许多,笔者发现智顗大师的「修习止观坐禅法要」不纯粹只是接引初机而已,其修行方法、步骤、乃至证果完备无缺,不仅是後来修持的蓝本,更是修持坐禅的「法要」,更是学任何法门的「修行」皆不出「止观」之外。其更特殊的「止观法门」就是「历缘对境修」的「止观生活禅」,它是针对实修止观的方法而设的,由於智者大师以坐中修为胜,历缘对境修乃是对於作务之发动起因而为的,文中描述诸缘与境之各别「止」、「观」修法时,分明简要。关键词:  止、观、止观、小止观、童蒙止观、修习止观坐禅法要、坐禅、天台止观、魔、历缘修止观、治病、止观治病  简易查询  进阶查询  电子全文电子全文

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熊琬老师

     
作者是 Administrator   
周三, 17 十二月 2008 12:37

职 称:教授

 

学 历:国立政治大学中文研究所博士

 

经 历:国立政治大学中文系专任教授、私立华梵大学东方人文思想研究所兼任教授、

 

            私立玄奘大学宗教学系专任教授

 

专长领域:先秦诸子学、宋明理学、桐城古文、佛教唯识学、中观哲学、禅宗哲学

 

玄奘大学/宗教学系硕士在职专班/94/硕士/ 研究生:杨绮育   指导教授:熊 琬 博士





第一章绪论…………………………………………………………………1
第一节 研究动机与目的……………………………………………………3
第二节 研究范畴与方法……………………………………………………5
一、研究范畴 ………………………………………………………………5
二、研究方法 ………………………………………………………………6
第三节 前人研究成果………………………………………………………7
一、直接与天台止观有关之论述……………………………………………7
二、天台「止观、坐禅」思想之论文………………………………………9
第四节 各章节之安排……………………………………………………10
第二章 智者大师止观思想的形成背景……………………………………12
第一节 止观的内涵及其理论渊源…………………………………………12
一、源自印度的佛法 ……………………………………………………12
二、止观的内涵及理论渊源………………………………………………16
三、天台的止观思想………………………………………………………27
四、小结…………………………………………………………………29
第二节 智者大师的止观思想背景…………………………………………30
一、生平及时代背景………………………………………………………30
二、师承背景……………………………………………………………32
三、小结…………………………………………………………………36
第三节 智者大师止观的内涵……………………………………………37
一、智者大师与止观………………………………………………………37
二、从「修止观」到「说止观」…………………………………………40
三、四部止观………………………………………………………………42
四、小止观在四部止观的地位……………………………………………46
五、小结…………………………………………………………………47
第三章 智者大师的修习止观坐禅法要……………………………………49
第一节 修习止观坐禅法要的形成背景……………………………………49
一、《小止观》是《摩诃止观》之基础…………………………………49
二、《小止观》是《释禅》之节要………………………………………50
三、小结 …………………………………………………………………51
第二节 修习止观坐禅法要的意义与目的…………………………………51
一、修止观原因与意义……………………………………………………51
二、修习止观坐禅法要的修行次第………………………………………53
三、小结…………………………………………………………………55
第三节 修习止观坐禅法要的内容与特色………………………………57
一、全文分为十章………………………………………………………57
二、在修行止观中的特点…………………………………………………67
三、在修行止观中的重要性………………………………………………69
四、小结…………………………………………………………………70
第四章 修习止观坐禅法要的结构与内容…………………………………71
第一节 二十五种修行前的方便行…………………………………………71
一、二十五前方便的意义…………………………………………………71
二、二十五前方便的修行次第……………………………………………76
三、小结…………………………………………………………………93
第二节 正修行 ……………………………………………………………94
一、坐中修 ………………………………………………………………94
二、历缘对境修 …………………………………………………………104
三、历缘对境修与坐中修………………………………………………108
四、小结…………………………………………………………………109
第三节 善根发相…………………………………………………………110
一、外善根发相…………………………………………………………110
二、内善根发相…………………………………………………………111
三、分别真伪者…………………………………………………………119
四、小结 ………………………………………………………………120
第四节 觉知魔事…………………………………………………………121
一、烦恼魔………………………………………………………………122
二、阴入界魔……………………………………………………………122
三、死魔 ………………………………………………………………123
四、鬼神魔 ……………………………………………………………124
五、小结 ………………………………………………………………127
第五节 治病………………………………………………………………129
一、病发之相(病因论) …………………………………………………129
二、止观治病方法………………………………………………………138
三、修止观之附加价值治病暨养生………………………………………151
四、小结…………………………………………………………………153
第六节 证果 ……………………………………………………………154
一、方便关门 ……………………………………………………………155
二、中道正观-中观、息二边分别止……………………………………158
三、小结 …………………………………………………………………164
第五章 修习止观坐禅法要在修行法门的地位……………………………168
第一节 就天台止观之法门而论 …………………………………………168
一、从天台内部横切面说 ………………………………………………168
二、从四部止观论………………………………………………………169
三、就修习止观坐禅法要而论……………………………………………170
四、小结…………………………………………………………………173
第二节 就佛学修止观之法门而论………………………………………174
一、从历史源流纵切面说 ………………………………………………174
二、小乘与大乘 …………………………………………………………177
三、从小乘禅论 …………………………………………………………179
四、从大乘禅论 …………………………………………………………181
五、小结…………………………………………………………………183
第六章 结论 ……………………………………………………………185
第一节 修习止观坐禅法要的意义与价值………………………………185
第二节 修习止观坐禅法要的影响 ………………………………………189
参考书目
一、藏经与原典资料…………………………………………195
二、专书与文章……………………………………………………198
三、丛书……………………………………………………………199
四、网路资料………………………………………………………200
五、工具书与电子佛典 ……………………………………………201

表次:
表一:四部止观着作年代参考表………………………………………………47
表二:二十五方便一览表………………………………………………………74
表三:衣食具足一览表………………………………………………………78
表四:掉悔之类别……………………………………………………………85
表五:疑盖之类别……………………………………………………………86
表六:息之四相………………………………………………………………90
表七:入住出,调身息心之内容表…………………………………………91
表八:三种修止………………………………………………………………97
表九:二种修观………………………………………………………………98
表十:小止观的坐姿表………………………………………………………102
表十一:历缘对境修止观……………………………………………………105
表十二:六根对六尘时修止观 ………………………………………………106
表十三:善跟发相有内与外善跟发相简表…………………………………120
表十四:干扰修行之精魅(十二时兽)………………………………………124
表十五:干扰修行之精魅(三十六兽)………………………………………125
表十六:四大类魔……………………………………………………………127
表十七:《魔诃止观》、《小止观》、《瑜伽师地论》等魔之分类表…127
表十八:《小止观》之病因分析……………………………………………129
表十九:《魔诃止观》之病因分析…………………………………………130
表二十:《小止观》与《魔诃止观》病相的诊断…………………………132
表二十一:《魔诃止观》五行说……………………………………………133
表二十二:《佛医经》与《金光明经》所说四大不顺与季节关联表……134
表二十三:小止观六气治病表………………………………………………143
表二十四:六种气运行方法…………………………………………………144
表二十五:十二种运息方法一览表 ………………………………………146
表二十六:《小止观》简表略示证果之要义 ………………………………165


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一、藏经与原典资料
译(着) 者 经 论 名 称 大藏经册数/经码
後秦?佛陀耶舍、竺佛念共译《长阿含经》 T01/0001
东晋录 《般泥洹经》 T01/0006
施护译 《大集法门经》 T01/0012
东晋?伽提婆译 《中阿含经》 T01/0026
宋?求那跋陀罗译 《杂阿含经》 T02/0099
失译人名今附秦录 《别译杂阿含经》 T02/0100
宋?求那跋陀罗译 《增一阿含经》 T02/0125
释慧远撰 《观无量寿佛经疏》 T03/1750
吴?支谦译 《太子瑞应本起经》 T03/1815
唐?般若译 《大乘本生心地观经》 T03/0159
唐?玄奘译 《大般若波罗蜜多经》 T06/0220
後秦?鸠摩罗什译 《摩诃般若波罗蜜经》 T08/0223
後秦.鸠摩罗什奉诏译 《法华经》 T09/0262
东晋唐?佛驮跋陀罗译 《大方广佛华严经》(六十华严) T09/0278
唐?实叉难陀译 《大方广佛华严经》(八十华严) T10/0279
北凉?昙无谶译 《涅盘经》 T12/0374
西晋?竺法护译 《佛说离垢施女经》 T12/0338
吴?支谦译 《维摩诘经》 T14/0475
姚秦?鸠摩罗什译 《坐禅三昧经》 T15/0614
後汉?安世高译 《佛说大安般守意经》 T15/0602
佛陀蜜多撰,宋.昙摩蜜多译《五门禅经要用法》 T15/0619
宋?沮渠京声译 《治禅病秘要法》 T15/0620
隋?释宝贵 合 北凉?三藏昙无谶译
《合部金光明经》 T16/0664
唐?义净奉诏译 《金光明最胜王经》 T16/0665
北凉?昙无谶译 《金光明经》 T16/2128
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天竺?菩提灯译 《占察善恶业报经》 T17/0839
吴?竺律炎共支越译 《佛医经》 T17/0793
唐?天竺沙门般剌蜜帝译
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 T19/0945
梁武帝为皇后郗氏所集
《慈悲道场忏法》 T19/1909
东晋?帛尸梨蜜多罗译 《佛说灌顶经》 T21/1331
姚秦?佛陀耶舍共竺佛念等译
《四分律》 T22/1428
後秦?弗若多罗共罗什译
《十诵律》 T23/1435
姚秦?鸠摩罗什译 《梵网经》 T24/1484
姚秦?竺佛念译 《菩萨璎珞本业经》 T24/1485
姚秦?鸠摩罗什译 《大智度论》 T25/1509
真谛三藏译 《遗教经论》 T26/1529
唐?玄奘奉译 《阿毘达磨大毘婆沙论》 T27/1514
北凉?昙无谶译 《菩萨地持经》 T30/1581
後秦?鸠摩罗什译 《成实论·止观品》 T32/1646
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隋?天台智顗撰 《维摩经玄疏》 T38/1777
唐?慧沼撰 《金光明最胜王经》 T39/1788
沙门长水子璿集 《首楞严义疏注经》 T39/1799
姚秦隋?鸠摩罗什译 《佛遗教经论疏节要》 T40/1820
释吉藏撰 《中观论疏》 T42/1824
沙门长水子璿录 《起信论疏笔削记》 T44/1848
东晋?远法师撰 《大乘义章》 T44/2809
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隋?天台智者大师说门人灌顶记
《摩诃止观》 T46/1911
隋?湛然述 《止观辅行传弘诀》 T46/1912
隋?天台智顗述 《修习止观坐禅法要》 T46/1915
隋?天台智者说慎记灌顶再治
《释禅波罗密次第法门》 T46/1916
隋?灌顶撰 《观心论疏》 T46/1921
隋?天台智顗略出 《六妙法门》 T46/1917
陈?南岳师撰 《诸法无诤三昧法门》 T46/1923
陈?南岳师曲授心要 《大乘止观法门》 T46/1924
陈?南岳说 《法华经安乐行义》 T46/1926
宗宝编 《六祖大师法宝坛经》 T48/2008
隋?灌顶撰 《隋天台智者大师别传》 T50/2050
河东裴休集 《景德传灯录-黄蘖希运禅师传心法要》 T51/2076
唐.释道宣撰 《广弘明集》 T52/2103
翻经沙门慧琳撰 《一切经音义》 T54/2128
 
 
(着) 者 经 论 名 称 卍藏经册数/经码
未录 《入众须知》 X63/1247
楚石梵琦禅师 《楚石梵琦禅师语录》 X71/1420
无异元来禅师 《无异元来禅师广录卷》 X72/1435
 
 
(着) 者 经 论 名 称 乾隆大藏经册数/经
北凉?沮渠京声译 《治禅病秘要经》 乾隆大藏经/第55册
 
(着) 者 经 论 名 称 正统道藏册数/经码
陶弘景 《养性延命录?服气疗病篇》 正统道藏/第31册
 
 
二、现代着作
作 者 书 名 出版社/出版年月/版本
于凌波着 《改变历史的佛教高僧》 东大图书公司/民91。
川田洋一着 许洋主译《佛法与医学》 东大图书公司/民91年。
永本法师着 《天台小止观》 佛光出版社/2005年。
印顺导师着 《妙云集中编之五『成佛之道』》正闻出版社/2004年。
吴汝均着 《天台智顗的心灵哲学》 台湾商务/1999。
李开济着 《瑜伽、神修、禅观》 台北文津出版社/1997年。
南怀瑾着 《净坐修道与长生不老》 老古文化/2004年。
春山茂雄着 魏恩珠译 《脑内革命》 创意文化/1997年。
振法法师编着 陈英善指导 《天台止观----〈释禅〉〈六妙门〉〈小止观〉导读》 大乘印经社印经会/民93年3月一版徐芹庭着 《细说黄帝内经》 圣环图书公司/民89年。
秦关月编着 《释迦的医学》 长春树书坊/民81年。
耿刘同 耿引循着《佛学与中医学》 福建科学技术出版/1993年。
高登海箸 《佛静坐方法论》 台湾商务/1997。
张高维编译 《解剖经穴图》 智扬出版社/民81年。
连阳居士译解 《佛门静坐要诀》 武陵出版公司/民93。
黄公伟着 《道教与修道秘义指要》 新文丰公司/民71年。
黄信旺着 《小止观「治病第九」章之研究》
灵山出版社/民85年。
黄忏华等着 《佛教宗派源流》 常春树书坊/民76。
新田雅章着 涂玉盏译《天台哲学入门》 东大/2003年5月。
杨赞儒讲述 《禅定与气功》 台中圣德杂志社/民91年。
圣严法师着 《圣严法师教禅坐》 法古文化/1999年。
达智禅师着 《释尊打坐呼吸法》 武陵出版社/2003年。
刘贵杰着 《天台学概论》 文津出版社/民94年。
蒋维乔着 《因是子静坐法》 圆明出版社/2005年6月。
蔡东湖 郭啸天 陈淑娟编着《药善总论》 空大/民91年。
黎玉玺居士译白话《释禅波罗密次第法门》大千出版社/民91年。
晓云法师着 《禅思---般若禅开示》 原泉出版社/民87年。
关田一月着 徐进夫译《禅的训练》 天华出版公司/民90年。
宝静大师讲述《修习止乖坐禅法要》 新文丰出版公司/民69。
释慧岳着 《天台教学史》 台北中华佛教文献编撰社/民92初版
释继程着 《小止观讲记》 十方出版社/2002年。
释达忠着 《天台童蒙止观分列表》 莲云禅苑/2004年。
显明法师监定 禅慧法师撰述《天台二十五方便一览表》
禅苑/民68年。
 
 
三、学术期刊与丛书
太虚大师讲,《中国佛学特质在禅》,现代佛教学术丛刊---禅学论文集(2),民65,台北:大乘文化出版社。
王雷泉着《从修止观到说止观-天台智者大师创建止观学说的过程》88年10月,慈光禅学学报创刊号。智顗
田村芳朗着 释慧岳译《天台思想---天台法华哲学》,民77年,台北:华宇出版社世界佛学从刊(60)。
李开济书评﹤智者《天台小止观》﹥,哲学与文化, 第三十卷第七期,2003年7月。
林崇安着,《释尊时期止观法门的实践》,中华佛学学报第十期,民68年,页125-146。
陈英善《从数息观论中国佛教早期禅法》,中华佛学学报第13期(2000.07)。
释仁朗着《智者大师「止观生活禅」之省察─以《小止观》「历缘对境修」为中心》,天台学会第五届研讨会专辑,原泉出版社。
释怀进着的《第三届两岸禅学研讨会- 次第与圆顿止观法门初探》2001年两岸禅学研讨会论文集。法云资讯网- 历缘对境修止观
止观与大手印
 
四、硕博士学术论文
李传玲撰《智顗止观着作教学研究-以佐藤哲英之判释为主的评述》,南华大学哲学系硕士论文,92年6月,页18。
 
 
五、网路资料
搜寻时间94.11.11~95.05.25
 
《六字气诀疗法》,http://www.ii-news.com/7n2.htm。
 
大寂法师着,《小止观》之修学次第,
http://jimmy86.myweb.hinet.net/word/9.htm。
 
净元法师着,《止观入门佛学基础》,
http://www.china.drikung.org.tw/zen.htm-67k。
 
On-line 善书流通处《观想治病的原理》,
http://www.mikalina.com/meditation_healing.htm。
 
阿毘昙毘婆沙论卷四十一、七帖见闻卷三末》
http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?
 
《增一阿含经卷二十五、大品般若经卷五、坐禅三昧经卷上》http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?
 
《大毘婆沙论卷二十六、瑜伽师地论卷二十七》http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?
 
《中阿含卷二十四大因经、俱舍论卷二十九、品类足论卷七》http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?
 
《大乘与小乘的认识》,
http://www.chien-fo-shan.com.tw/foism/ten/11.htm。
 
温带维《明道静坐与小止观》,
http://huafan.hfu.edu.tw/~lbc/BC/4TH/BC0411.HTM
 
《天台止观及其思想》佛教文化学报三、四期,http://leo.hfu.edu.tw/ttcbook/ttcb2.html
 
释性广,〈大乘禅波罗蜜止观法要之抉择—以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研〉究,http://www.awker.com/hongshi/special/arts/4art2.htm
 
 
六、工具书
《佛光大辞典》
CBETA 电子佛典2005及2006版
乾隆大藏经 DVD-ROM 2.0版
陈义孝居士编,《佛学常见词汇》,2004年,台南,和裕出版社。
 
 
七、外文资料
(专着部分)
关口真大着 《天台小止观の研究》 日本山喜房仏林/1961(昭和36)年再版。
关口真大着 《天台止观の研究》 日本岩波书店/1985年第二刷。
(期刊部分)
木下纯一着,《坐禅の诸问题》,日本,印度佛教学研究,十六之一,页139。
新田雅章着,《天台教学における二十五方便の意味》,日本,印度佛教学研究十五之二,页286。





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