普巴金刚灌顶开示（二） 禄顶堪仁波切
依据旧译派或所谓宁玛派的说法，共有三种瑜珈、十八种特质的密法，而普巴金刚即其中之一。阿闍黎莲花生曾依据《普巴金刚本续》，写下了广、中、简的普巴金刚修法仪轨。历来的西藏行者依此法而修曾得到许许多多的成就，如藏王赤松德贞与其王子便是从莲师那儿领受此法，并且修持成就，而其他的瑜珈士、成就者因修此法而得证悟者更不计其数。
萨迦派的普巴金刚传承可回溯到昆族先祖——罗瓦松瓦，自从罗瓦松瓦由莲师处领受此法，并依之修持证悟後，一切昆族的成员均修持此法而无一例外。
到了萨迦初祖——萨千贡噶宁波的父亲：恭却嘉波时，他认为当时由印度传来新的直译派密法对一般人应该更有帮助，因此便决定改学新译派密法。当时许多人都将旧译派密法埋藏起来，使之成为了岩藏法；而萨迦派也打算将此普巴金刚法岩藏起来。但是由於普巴金刚和萨迦派之间的特别誓约，凡是埋藏此法的地方，其岩石都自然发出普巴金刚本尊的咒语，使得此法未能岩藏起来，而一直将远传承传承至今日无有中断。普巴金刚乃诸佛事业之化现，因此修持此法极易成就；此法分为高低坛城两大部份：
（１）高坛城——为成佛之方法。
（２）低坛城——为遣除障碍、疾病的方法。
凡未曾领受此二部份之灌顶，而仍想修持此法的人，可在领受一个精简的食子随许灌顶，也就是普巴金刚修法之精要正观之後，得到修法的许可。
（灌顶观想：略）