日期:2010/04/02 04:38:40   喇嘛网 编辑部 报导

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空·大自在的微笑·创古仁波切序
竹清嘉措仁波切

堪布　竹清嘉措仁波切，乃是在第十六世大宝法王：让尊立佩多杰座下，接受噶举传承中堪布的头衔。他的这本着作《空性禅修次第》，教导了无我观、和唯识观中［诸所显现唯自心］的观点，以及中观的自续派和应成派的逻辑论证，这些逻辑证明了一切现象本性皆空，以及中观他空见的一切众生皆具佛性。这一切都在本书中，透过推论和禅修的方式，有清晰的教导。

本书中文版的发行，必定能带给法教的修行者极大的利益。我对所有促成本书出版的人表达由衷感谢，并期望所有有志修习法教的人，都尽可能深刻的潜心研读、身体力行。

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空·大自在的微笑·唯一勤行利众生——译序
竹清嘉措仁波切

《空，大自在的微笑——空性禅修次第》是实际禅修［空性］的指导手册。

1993年，堪布　竹清嘉措仁波切第一次在台湾公开传授［空性禅修］。当时，这些开示只是一张张的英文讲译，弟子们捧着去拷贝，以此流传，因为克难，反倒格外珍惜；1998年2月，近二十位台湾弟子圆满完成了皈依前行功课，也就是念诵《佛子行三十七颂》（附录一）一千遍後，共同前往尼泊尔皈依，以堪布　竹清嘉措仁波切为上师，并请求法教。［空性禅修］正是仁波切所给的第一年功课。
领受了功课，这群弟子回到台湾，以敬谨之心实实在在地禅修。一年下来，所有的人都觉得至少去除了生命中百分之五十的烦恼（有些人更多），或说烦恼自行褪去了，生活中更有能力面对自己的种种情绪，看待周遭的人事物也更加自在！
如此内在的、细微的，却又清晰可见的改变，促使弟子们更为积极，发愿进一步学习，遂於1999年3月，原班人马及新加入的弟子共三十多人，再度前往尼泊尔求法。

［空性］是佛法的心髓。这群实修弟子原以为若要领略个中真义，应该和每个人的智商、理解能力、学佛资历及社会成熟度成正比，然而实修的过程却令人大大意外！若要体悟［空性］究竟是什麽，唯一能凭藉的竟是所有宗教、思想、信仰最原始的根基——信心！信心愈是坚定的人，愈容易进入实修，解除烦恼的速度也愈快；反之，缺乏学习意愿，对法教、上师的信心摆荡者，则原地踏步，困难重重。

《空，大自在的微笑——空性禅修次第》由堪布　竹清嘉措仁波切在台湾的弟子，经过上百次的共同禅修和讨论，一点一滴译成中文，并由张老师出版社付梓发行。不再是因多次拷贝而模糊的英文字迹，不再是大风一吹就满地飞卷的纸张，和当年最初听闻仁波切说法的弟子相较，能由本书进而学习法教者，无疑是幸福多了！
但鉴於之前已皈依弟子实修的经验，觉得真正用在学习法教上的心神只有五分之一，却必须花费五分之四的气力在心情调伏、意愿调整及信心的建立！所以这个整个学习的过程，应该是渐进式的。
对初学者或有心皈依的修行人而言，［佛子行］正是建立意愿和醖酿信心的重要过程，因此除了完成一千遍的前行功课。更应该一而再、再而三地检视自己：为何念诵［佛子行］？应以怎样的心态念诵？为何要学习法教？不学法教是否更好？是否能真正运用了［佛子行］的观点，解决生活上遭遇的问题，或者仍然套用自己旧有的思考模式？

以敬谨而审慎的方式，一再确认属於意愿、动机、心态和信心等问题，若信心不足，宁愿花更多的时间醖酿。因此，我们衷心建议读者，仔细思考仁波切在书前所给的建议，并在念诵的过程中，诚实观察自己修行的动机，时时检视信心是否俱足，将《佛子行三十七颂》视为修行者的暖身操，具备了柔软而慈悲的心性（世俗谛），再进入［空性禅修］的智慧见解（胜义谛）；否则，轻忽这个醖酿期而迳自禅修，恐怕无甚意义且危险。

空·大自在的微笑·仁波切自序

竹清嘉措仁波切

仁波切写了一些诗句，作为《空，大自在的微笑空性禅修次第》中文版序
仁波切期望我们尽情用优雅悦耳的中文翻译出来，以饶益有情

我俱足信心、精进、及智慧的弟子啊，
愿你
将闻、思所获得的知识，转化为禅修智慧，
并且因此了悟真实本性　大手印！

在此，我将诠释空性禅修各个次第。

以大乘菩提心为基础，
为了利益一切有情众生，
发愿达到证悟。

首先，禅修无我，
这将帮你舍离一切问题与困难的源头
我执。
然後。进一步禅修二元性空的法性，
这将帮你，逆转因执着二元对立所产生的迷惑，
并让你不再认为，外在对境真实的。

下一步，再禅修全然的空，犹如虚空一般，
这将逆转，视一切事物为真实的所有想法。

然後，在远离一切概念造作的法性中，
以不靠思维推论的禅修方法，
将自我从各种虚饰特质的执着中，
解脱出来。

接着，是禅修当下的明光，
运用这个方式禅修，
就能了知外在环境与众生，即是诸佛净土与本尊。
如是清净的显相，可以普照十方。

空·大自在的微笑·序
竹清嘉措仁波切

尊贵的　佛陀开示解脱之道，其中极为殊胜之处，就是他建议众生应深刻地洞悉［空性］，即［无我］，也就是洞悉一切现象的真实本性。

这种空性的见解，必须以慈悲及觉醒的菩提心为基础，这菩提心就是为了利益所有众生，誓愿能够完全证悟的利他心态，也是所有大乘行者应该具有的特质。空性的见解，加上觉悟的心，巧妙地形成了智慧与方便的组合，两者若缺其一，就无法圆满慈悲心。

堪布　竹清嘉措仁波切在这本书中，教导读者如何依照西藏保存的传统方式来进行空性禅修。我特别高兴的是，得知这个甚深的法教已可以中文及英文两种语言呈现给读者。我祈愿所有有情众生，都能因为实际演练这些法教而获得究竟的解脱。