日期2009/03/12 11:25 NPO
色拉傑泰和康村需要您的護持
康村需要更多的空間，來作為其他語言班級使用，如英語、印語和梵文，並需要有更多空間來陳列擺放書架。
泰和康村是色拉傑學院最大的康村。依照傳統，進住我們的房子是免費的。除了原來從布薩來的80名僧眾，其餘1,315僧眾，來到學院幾乎一無所有。 1,395名裡的90 ％，都是來自於西藏的新難民。康村已經提供：
1 、適當的住房
2 、基本必需品，如衣服，衛生日用品等
3 、書籍和文具
4 、為350名18歲以上的學生成立語言班
5 、所有學生的醫療保健
6 、三個公家大廳的維護與更新
對康村而言，提供所有學生的日常必需品，是一項很大的挑戰。該康村並未政府的資助，除了定期與不定期法會收入外，也沒有任何可靠的收入來源。負責支援財務的僧眾，均由大家遴選，任期三年。歷任財務負責人員，不得不靠著借錢來補充赤字。希望人們，透過此文化之旅，可以突顯康村裡僧眾的困境，並認識豐富的西藏文化，亦可不斷的籌募到必要的資金。還旨在，能夠公開表達對長期支持著藏人和西藏傳統文化的人們，萬千的感謝。
如果沒有大家的協力相助，我們不可能實現我們希望去實現的，因此我們需要來自您的幫助。在此致上萬千的感謝，感謝您的慷慨和慈悲的援助。
匯款銀行：國泰世華銀行營業部
帳號：218-50-213139-2
戶名：DHONDUP WANGYAL（即敦珠旺嘉格西）
妙法因陀羅
http://www.keary.idv.tw/?p=1080
-----------------------------------------------------
日期2009/02/28 13:01 NPO
【色拉傑泰和康村簡介】
導言
色拉寺，也被稱為色拉寺大學，在1419年由蔣千卻傑 釋迦益西創辦；他是宗喀巴大師(1357年—1419年)門下的弟子，而宗大師是藏傳佛教格魯派的創始者。草創初期，寺中設立四所學院，後來合併為兩個學院：色拉傑與色拉昧。各學院，亦分組了數個稱為康村的組合；泰和康村就是色拉傑學院康村中的其一。
傳統上，泰和康村的僧眾，均來自昌都地區(也就是今日的西藏自治區)到康定(現為甘孜藏族自治州)這範圍內的藏僧。1959年後，西藏各區流亡的僧眾，也一併加入泰和康村。
格魯的三大寺哲蚌寺、甘丹寺和色拉寺，連同著名的寧瑪、噶舉、薩迦的寺院，還有傳統的苯教，於1960年在北印度的布薩 (Buxa )落腳，並重新建立寺院；當時泰和康村有120名僧眾，流亡生活的第一個十年，在布薩渡過。到了1970年2月，僅有80僧眾留在泰和康村；且所有的僧眾，重新遷居至南印的拜拉庫比(Bylakuppe)，在此提供每位僧眾的基本住宿和一英畝土地來維持生活。色拉傑學院成立了一個合作社；讓僧眾們大家共同培育與耕種土地，以滿足他們生活所需。
由於80年代的西藏開放之故，西藏難民湧入人數急劇增加。他們其中許多人，都是空手逃了出來。當抵達印度後，許多選擇加入寺院學習佛法。目前，泰和康村擁有1,395名僧眾，在外傳法。
色拉傑濟學院合作社，提供所有僧眾的糧食(午餐和晚餐)。該康村必須提供其他所有的需求，例如住房、被褥、衣服、日用品、書籍、文具，以及營養補充的食物和醫療保健。
所有新加入的僧眾，都委託給康村的老師們輔育與教導。18歲以下的新僧眾，會被送到色拉傑中學，這是印度當局所認可的學校；教導英語、印語、藏語、科學、社會研究、數學等，高達10項的標準課程。早上和晚間，學生們被教導著因明邏輯和佛教經典。 在接受完這10項標準課程後，學生們可以選擇參加任何一個佛學院的教育課程，或是在世俗的學校裡繼續升學。
18歲以上的新僧眾，即在寺院中學習佛學養成課程。他們必須花4年時間研究因明邏輯，七年的般若學，四年的中觀學，三年的寺院戒學(律)，三年的佛教阿毗達磨學和最後六年的拉然巴班課程。經過約25年的學習研讀，可以取得拉然巴格西的學位，相當於佛學博士的學位。
年輕且是新手的學僧，一直到18歲之後，可以自行決定是否想成為受戒的比丘。在20歲的年紀時，隨時可以受戒；因此他便可以留在寺院，過著僧侶的生活。但大多數新難民，來到寺院時仍是文盲，所以在泰和康村，特別為他們開辦藏語文課程。目前有350名學生，分佈在不同的6個班級。
寺院教育採傳統方式，學生必須選擇自己的老師。於清晨時分，學生們用心的學習和背誦課文。白天的時間，他們會到老師的家裡去上課。晚上，他們以辯經方式來討論他們的學習。鼓勵所有學生的學習，應以開放的心態，並徹底深刻的了解其學習的內容，使他們在所有的考試與審核中，能夠經得起考驗。其目的不僅是要獲得資格，更要理解和認識的其一生的生命意義。
色拉傑泰和康村組織架構
色拉傑泰和康村是一個非營利組織，有6個工作人員。 康村內有三個行政組織：
1 、行政辦公室
2 、公家大廳及其工作人員
3 、學校和圖書館
1 、行政辦公室編制有4名財務主管，一名秘書和一名雇員。工作人員負責康村內的行政和財政各項事務，並負責與贊助者的聯絡宜。
2 、為僧眾們準備有三個不同的大廳。第一大會堂，目前是宿舍。第二個大廳，由學校和圖書館使用；大廳分割成4間教室，該校18歲以上的學僧，使用其中一個教室。其他三間教室，由6名老師與350名學生使用。
3 、第三廳是法會祈禱大殿，同時可容納1,500名僧眾。頂樓作為行政辦公室使用。
康村需要更多的空間，來作為其他語言班級使用，如英語、印語和梵文，並需要有更多空間來陳列擺放書架。
泰和康村的需求
泰和康村是色拉傑學院最大的康村。依照傳統，進住我們的房子是免費的。除了原來從布薩來的80名僧眾，其餘1,315僧眾，來到學院幾乎一無所有。 1,395名裡的90 ％，都是來自於西藏的新難民。康村已經提供：
1 、適當的住房
2 、基本必需品，如衣服，衛生日用品等
3 、書籍和文具
4 、為350名18歲以上的學生成立語言班
5 、所有學生的醫療保健
6 、三個公家大廳的維護與更新
對康村而言，提供所有學生的日常必需品，是一項很大的挑戰。該康村並未政府的資助，除了定期與不定期法會收入外，也沒有任何可靠的收入來源。負責支援財務的僧眾，均由大家遴選，任期三年。歷任財務負責人員，不得不靠著借錢來補充赤字。希望人們，透過此文化之旅，可以突顯康村裡僧眾的困境，並認識豐富的西藏文化，亦可不斷的籌募到必要的資金。還旨在，能夠公開表達對長期支持著藏人和西藏傳統文化的人們，萬千的感謝。
我們對於很多的祝福與支持，深感榮幸；包含來自，擔任特使洛迪甲日先生和前內閣部長貝瑪蔣久先生的支持與祝福。康村也和北美、歐洲和亞洲的西藏文化團體，保持熱絡的聯繫。
文化節目
文化交流團，由6名僧眾，其中包括四位從泰和康村來的格西，所組成。格西達瓦堅贊和格西策旺托登，均是拉然巴的格西。他們具有多年的禪修經驗和佛學教導的經驗。1996年美國，也是一次類似的參觀活動中，展現了他們的能力，獲得高度的讚賞。這個團體的組成成員，都是在唸誦儀軌、繪製砂檀城(曼達拉) 、朵瑪雕塑，都是具有高度能力的僧眾。當在巡迴演出時，他們會準備8個不同的項目：
1、祈福儀軌
2、護法神的手印
3、誦經儀軌中的法器與唸誦
4、供東恰祈禱
5、繪製砂檀城(曼達拉)*
6、製作朵瑪雕塑*
7、紀念品出售*
8、法教的討論與教授*
*繪製一個砂檀城(曼達拉)需要6天的時間；利用酥油製作朵瑪，並雕塑成各種不同的形狀。也有各種祭祀用品和紀念品的出售。法教的教授與討論，題目視需求而定。
舉辦活動
為了讓請求舉辦活動者，可以方便在該請求者所在的地區，順利舉辦活動，我們收取費用，並不硬信規定費用。然而，我們確實希望能夠籌募到實際或更多的基金。我們願意按照慣常的做法，根據天數，讓所有的東道主，共同分擔國際旅行的費用。每個當地組織者的責任，在當地所有所需要的費用，包括地方行政申請、食宿、當地交通，租用會場等，扣除門票的費用，所有或部分的利潤，可以捐贈給康村。我們也願意依照不同的請求個案，而討論不同的安排計畫。
泰和康村需要您的支持，我們誠摰的邀請十方大眾提供建議或意見，讓我們可以做得更好。
或許我們有著過度的雄心，但希望至少可以前訪7個歐洲國家、6個亞洲國家、美國10州。我們已經接觸過，一些個別的支持者和與西藏有關的非政府組織。我們想懇請大家提供，有意願要成辦這樣活動的個人或組織名單，或在其職權範圍內傾力的幫助我們。
如果沒有大家的協力相助，我們不可能實現我們希望去實現的，因此我們需要來自您的幫助。在此致上萬千的感謝，感謝您的慷慨和慈悲的援助。
聯繫方式
舉昧雪拉格西
色拉傑泰和康村
P.O.Bylakuppe - 571104
邁索爾區 卡納塔克邦 南印度
電話： +91-8223-258600
電子郵件： sjtehor@yahoo.co.in
tehorkhangtsen@rediffmail.com
妙法因陀羅
http://www.keary.idv.tw/?p=1058#more-1058