参考文献 |
一、原典资料 |
* 《大正藏》代表《大正新修大藏经》,高楠顺次郎(1866-1945)等编,东京:大藏经刊行会,1924-35,台北:新文丰1983年影印。 |
* 《国译一切经》,东京:大东出版社藏版,1937年出版/ 1978年改订发行。 |
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(一)中文 |
《中阿含经》六十卷,昙瞿僧伽提婆译,《大正藏》第一册,No.26 |
《杂阿含经》五十卷,求那跋陀罗译,《大正藏》第二册,No.99 |
《五阴譬喻经》一卷,安世高译,《大正藏》第二册,No.105 |
《佛说水沫所漂经》一卷,昙无兰译,《大正藏》第二册,No.106 |
《大般若波罗蜜多经》五百卷,玄奘译,《大正藏》第六册,No.220 |
《摩诃般若波罗密经》二十七卷,鸠摩罗什译,《大正藏》第八册,No.223 |
《妙法莲华经》八卷,鸠摩罗什译,《大正藏》第九册,No.262 |
《大方广佛华严经》六十卷,佛驼跋陀罗译,《大正藏》第九册,No.278 |
《大方广佛花严经修慈分》一卷,提云般若译,《大正藏》第十册,No.306 |
《大宝积经》一百二十卷,菩提流志译,《大正藏》第十一册,No.310 |
《大般涅盘经》四十卷,昙无谶译,《大正藏》第十二册,No.374 |
《维摩诘所说经》三卷,鸠摩罗什译,《大正藏》第十四册,No. 475 |
《深密解脱经》五卷,菩提流支译,《大正藏》第十六册,No.675 |
《解深密经》五卷,玄奘译,《大正藏》第十六册,No.676 |
《佛说解节经》,一卷,真谛译,《大正藏》第十六册,No.677 |
《相续解脱地波罗蜜了义经》一卷,求那跋陀罗译,《大正藏》第十六册,No.678 |
《相续解脱如来所作随顺处了义经》一卷,求那跋陀罗译,《大正藏》第十六册,No.679 |
《佛说佛地经》一卷,玄奘译,《大正藏》第十六册,No.680 |
《大智度论》一百卷,龙树着,鸠摩罗什译,《大正藏》第二十五册,No.1509 |
《阿毘达磨大毘婆沙论》卷五百大阿罗汉等造,玄奘译,《大正藏》第27册,No.1547 |
《阿毘达磨俱舍论》三十卷,世亲着,玄奘译,《大正藏》第二十九册,No.1558 |
《阿毘达磨顺正理论》八十卷,众贤造,玄奘译,《大正藏》第二十九册,No.1562 |
《中论》四卷,龙树造,鸠摩罗什译,玄奘译,《大正藏》第三十册,No.1564 |
《般若灯论释》十五卷,清辩造,波罗颇密多罗译,《大正藏》第三十册,No.1566 |
《大乘掌珍论》二卷,清辩造,玄奘译,《大正藏》第三十册,No.1578 |
《瑜伽师地论》一百卷, 弥勒造,玄奘译,《大正藏》第三十册,No.1579 |
《成唯识论》十卷,护法等造,玄奘纂译,《大正藏》第三十一册,No.1585 |
《唯识论》一卷,世亲造,般若流支译,《大正藏》第三十一册,No.1588 |
《摄大乘论》三卷,无着造,真谛译,《大正藏》第三十一册,No.1593 |
《摄大乘论本》三卷,无着造,玄奘译,《大正藏》第三十一册,No.1594 |
《辩中边论》二卷,世亲造,玄奘译,《大正藏》第三十一册,No.1600 |
《显扬圣教论》卷六,无着造,玄奘译,《大正藏》第三十一册,No.1602 |
《大乘阿毘达磨集论》七卷,无着造,玄奘译,《大正藏》第三十一册,1605 |
《大乘阿毘达磨杂集论》十六卷,安慧造,玄奘译,《大正藏》第三十一册,No.1606 |
《大乘成业论》一卷,世亲着,玄奘译,《大正藏》第三十一册,No.1609 |
《因明入正理论》一卷,商羯罗主造,玄奘译,《大正藏》第三十二册,No.1630. |
《成实论》十六卷,诃利跋摩造,鸠摩罗什译,《大正藏》第三十二册,No.1646 |
《妙法莲华经文句》十卷,智顗说,灌顶笔录,《大正藏》第三十四册,No.1718 |
《瑜伽论记》四十八卷,释遁伦着,《大正藏》第四十二册,No.1828 |
《众经目录》七卷,法经等撰,《大正藏》第五十五册,No.2146 |
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(二)日文 |
深浦正文、二宫守人译《解深密经》五卷,收於《国译一切经》经集部三。 |
寺本婉雅译注,1977,《梵藏汉和四译对照?安慧造唯识三十论疏》,东京:囯书刊行会。 |
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二、专书着作 |
(一)中文 |
A.K.Warder,《印度佛教史》下〈大乘与密教〉,王世安译,《世界佛学名着译丛》第33册,台北:华宇出版社,1988年。 |
E.J.D.Conze,《佛教的本质及其发展》,胡国坚译,《世界佛学名着译丛》第2册,台北:华宇出版社,1986年。 |
丁敏,《佛教譬喻文学研究》,台北:东初出版社,1996年。 |
上田义文,《大乘佛教思想》,陈一标译,台北:东大图书公司,2002年。 |
于凌波,《唯识学入门六记》,台中:李炳南居士纪念文教基金会,2004年。 |
山田龙城 ,《梵语佛典导论》,许洋主译,《世界佛学名着译丛》第79册,台北:华宇出版社,1988年。 |
井上玄真,《唯识三十论讲话》,白湖无言译,台北:世桦印刷公司,1994年。 |
平川彰,《印度佛教史》,庄崑木译,台北:商周出版社,2002年。 |
竹村牧男 ,《觉与空-印度佛教的展开》, 蔡伯郎译,台北:东大图书,2003年。 |
吕澂,《印度佛学思想概论》(原作《印度佛学源流略讲》),台北:天华出版事业股份有限公司,1982年。 |
林崇安,《因明与辩经──佛教逻辑的现代运用》,桃园:圆光出版社,2006年。 |
林镇国,《空性与现代性》,台北:立绪文化,1999年。 |
林镇国,《辩证的行旅》,台北:立绪文化,2002年。 |
高崎直道等着,《唯识思想》,李世杰译,《世界佛学名着译丛》第67册,台北:华宇出版社,1985年。 |
胜吕信静,〈唯识说的体系之成立──特以《摄大乘论》为中心〉,李世杰译,世界佛学名着译丛第67册《唯识思想》,台北:华宇出版社,1985年。 |
袴谷宪昭 ,〈瑜伽行派的文献〉,李世杰译,《世界佛学名着译丛》第67册《唯识思想》,台北:华宇出版社,1985年。 |
程恭让,《解深密经》,台北:佛光文化事业有限公司,1998年。 |
黄庆瑄,《修辞学》,台北:三民书局,1990年。 |
万金川,《中观思想讲录》,嘉义:香光书乡,1998年。 |
赵国森,《解深密经导读》,台北:全佛出版社,1998年。 |
欧阳渐编,《解深密经》,《藏要》第一辑第六种〈支那内学院刊〉,台北:新文丰出版社,1929年。 |
横山紘一,〈唯识思想的空〉,宏音译,世界佛学名着译丛62册《中观与空义》,台北:华宇出版社,1988年。 |
横山紘一,《唯识思想入门》,许洋主译,台北:东大图书公司,2002年。 |
韩廷杰,《唯识学概论》,台北:文津出版社,1993年。 |
释太虚,《法相唯识学》,《太虚大师全书》第六编,台北:善导寺佛经流通处,1998年。 |
释印顺,《印度之佛教》,台北:正闻出版社,三版,1992年。 |
释印顺,《印度佛教思想史》,新竹:正闻出版社,十五刷,2003年。 |
释印顺,《如来藏之研究》,新竹:正闻出版社,七刷,2003年。 |
释印顺,《空之探究》,台北:正闻出版社,六版,1992年。 |
释印顺,《原始佛教圣典之集成》,台北:正闻出版社,三版,1981年。 |
释印顺,《般若波罗蜜多心经讲记》,台北:正闻出版社,修定一版,1992年。 |
释印顺,《唯识学探源》,新竹:正闻出版社,新版一刷,2000年。 |
释印顺,《辨法法性论讲记》,台北:正闻出版社,四版,1989年。 |
释印顺,《杂阿含经论会编》,台北:正闻出版社,七版,1991年。 |
释印顺,《摄大乘论讲记》,新竹:正闻出版社,新版二刷,2003年。 |
释法舫,《唯识史观及其哲学》,台北:天华出版事业股份有限公司,1998年。 |
释悟殷,《部派佛教》上编:实相篇、业果篇,台北:法界出版社,2003年。 |
释圆测,《解深密经疏》,台北:新文丰出版公司,2004年。 |
释演培,《解深密经语体释》,高雄:演培法师全集出版委员会出版,2006年。 |
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(二)日文 |
中村元,《空の论理》,东京:春秋社,第四刷,2001年,。 |
田边和子,《パーリ圣典に见られる物语文学の世界》,东京:山喜房佛书林,1997年。 |
田中顺照,《空观与唯识观》,京都:永田文昌堂刊,第四刷,1976年。 |
平川彰等,《唯识思想》,《讲座?大乘仏教》8,东京:春秋社,1982年。 |
片野道雄,《インド唯识说の研究》,京都:文荣堂书店,1998年。 |
竹村牧男,《唯识三性说の研究》,东京:春秋社,1995年。 |
宫本正尊,《根本中と空》,日本:东阳堂书店,1943年。 |
高崎直道,《唯识入门》,东京:春秋社,第六刷,1999年。 |
梶山雄一,〈《解深密经》の论理学〉,《讲座?大乘仏教》9《认识论と论理学》,东京:春秋社,1984年。 |
常泽实导,《瑜伽行思想と密教の研究》,东京:大东出版社,1978年。 |
深浦正文,《唯识学研究》上、下,京都:永田文昌堂刊,1954年。 |
袴谷宪昭,《唯识の解释学──《解深密经》を读》,东京:春秋社,1994年 |
富贵原章信,《护法宗唯识考》,京都:法藏馆,1941年。 |
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三、期刊与学位论文 |
(一)中文 |
李玉珍,〈佛教譬喻(avadAna)文学中的男女美色与情慾──追求美丽的宗教意涵〉,《新史学》第10卷,第4期,1999年。 |
林韵婷,〈杂阿含经譬喻故事研究〉,玄奘大学宗教学研究所硕士论文,2006年。 |
梁晓虹,〈佛典譬喻的形式〉,《普门杂志》第243期,1999年。 |
梁丽玲,〈《出曜经》动物譬喻研究〉,《文学新钥》第4期,2006年。 |
陈一标,〈他空说的系谱与内含──论印顺法师对唯识空性说的理解〉,《佛学研究中心学报》第11期,台大佛学研究中心,2006年。 |
陈一标,〈赖耶缘起与三性之研究〉,文化大学哲学研究所博士论文,2000年。 |
陈丽珊,〈佛经譬喻之广泛性与通俗性〉,《大仁学报》第17期,1999年。 |
谢大宁,〈譬喻与诠释──从法华经的譬喻看牟宗三先生的天台诠释〉,《台北大学中文学报》,创刊号,2006年。 |
谭惠文,〈妙法莲华经譬喻文学之研究〉,中正中文所硕士论文,1997年。 |
释纯因,〈汉译中阿含经譬喻之基础研究〉,中华佛学研究所毕业论文,1995年。 |
释圆貌,〈瑜伽行派的尽所有性与如所有性〉,玄奘大学宗教学系硕士论文,2006年。 |
释严慧,〈汉译杂阿含经中譬喻的种类与运用〉,圆光、福严第二届联合论文发表会,2002年。 |
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(二)日文 |
三穗野英彦,〈《解深密经》における止观修习と三性说の関系について〉,《印度学佛教学研究》,第49卷第2号,2001年。 |
上田义文,〈三性说类型的考察──原始唯识说の根本立场〉,《佛教研究》第2卷第6期。,1938年 |
丹治昭义,〈眼翳の譬喻〉,《印度学佛教学研究》,第32卷第1号,1983年。 |
氏家昭夫,〈唯识三性说について〉,《密教文化》85期,1968年 |
伊藤秀宪,〈《解深密经》における玄奘?流支の縁起理解について〉,《印度学佛教学研究》第23卷,第1号,1984年。 |
伊藤秀宪,〈玄奘译《解深密经》における密意について〉,《印度学佛教学研究》,第22卷第1号,1973年。 |
西尾京雄,〈无着造?解深密经疏について 特にその第一品〉,《大谷学报》第20卷,第1号,1939年。 |
西尾京雄,〈无着造?解深密经疏に就いて(三)〉,《大谷学报》第22卷,第3号,1941年。 |
西尾京雄,〈无着造?解深密经疏に就いて(二)〉,《大谷学报》第22卷, 第1号,1941年。 |
西尾京雄,〈解深密经の成立构造の研究〉,《大谷学报》第24卷,第1号,1943年。 |
西尾京雄,〈解深密经の成立构造の研究(二)〉,《大谷学报》第24卷,第3号,1943年。 |
西尾京雄,〈解深密经の成立构造の研究(三)〉,《大谷学报》第24卷,第5号,1943年。 |
岩田谛静,〈真谛译《摄大乘论世亲释》における庵摩罗识说につぃて〉,《印度学佛教学研究》,第49卷第 1号,2000年。 |
竹村牧男,〈转依―二分依他 《摄论》金?土?蔵の譬喩の解明を通路として〉,《印度学佛教学研究》,第25卷第1号,1976年。 |
服部正明,〈梦の譬喻について〉,《印度学佛教学研究》,第3卷第1号,1954年。 |
金子方夫,〈大乘涅盘经に於ける如来藏の譬喻〉,《印度学佛教学研究》第42卷第1号,1930年。 |
长泽实导解,〈解深密経分别瑜伽品の镜喩の一问题──ジュニャーナガルバの教学を中心として〉,《印度学佛教学研究》第七卷第2 号,1959年。 |
高桥晃一,〈《解深密经》と五事说の関连について〉,《佛教学》第44号,2002年。 |
高畠宽我,〈åvAdana と îtivuttaka 〉,《印度学佛教学研究》,第 3 卷第 1号,1954年。 |
徐 徳仙,〈円测の《解深密经疏》における八识説について〉。《印度学佛教学研究》第44卷第2号,1996年。 |
福原莲月,〈大般涅盘经について〉,《印度学佛教学研究》,第23卷第1号,1974年。 |
蓟 法明,〈三性说につぃて———「幻术の譬喻」における见解の相违につぃて〉,《印度学佛教学研究》第49卷第1号,1937年。 |
蓟 法明,〈依他起性について──saMkleza、vyavadAna、vizuddhi を手がかかりとして〉,《印度学佛教学研究》,第50卷第 2 号,2002年。 |
橘穿智昭,〈圆测撰《解深密经疏》における一乘论について〉,《印度学佛教学研究》,第45卷第1号,1996年。 |
藤田祥道,〈楔の譬喻について〉,《印度学佛教学研究》,第39卷第1号,1990年。 |
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四、工具书 |
《CBETA电子佛典》,中华电子佛典协会出版,2005年。 |
丁福保,《佛教大辞典》,1921年。 |
平川彰 编,《佛教汉梵大辞典》,东京: 凸版印刷株式会社,1997年。 |
森章司编,《佛教比喻例话辞典》,日本:东京堂出版,三版,1990年。 |
塚本善隆 编《望月佛教大辞典》,东京:世界圣典刊行协会,1973年。 |
蓝吉富 主编,《中华佛教百科全书》,台北:中华佛教百科文献基金会,2000年。 |
鎌田茂雄主编,《大藏经全解说大事典》,东京:雄山阁出版株式会社,1998年。 |