噶丹嘉措道歌
宗峰法师 妙东法师 妙方法师 译
宗峰法师 校润
唵娑底
圆满无衰善负荷
诸佛佛子胜行担
劝化如海有缘众
胜乘导师慈护呵
父尊大悲多善巧
八万四千法藏髓
演为悦耳动心曲
道歌依次演如下
第一篇
菩提道次第远近二种传承上师祈祷文及赞颂篇
(1)
南摩古汝布达菩提萨埵耶
无等教主导师释迦佛 慈氏怙主无着及世亲
圣解脱军大德解脱军 虔诚祈祷愿悲钩摄持
胜军调伏军及普照明 狮贤及二姑萨黎具善
金洲尊者仲顿阿兰若 虔诚祈祷愿悲钩摄持
内乌素巴持戒塔玛巴 虚空狮子以及虚空王
狮子贤及佛子贤足下 虔诚祈祷愿悲钩摄持
洛紮大师法王宗喀巴 贾操持戒如宝克主杰
瓦索法王大师法金刚 虔诚祈祷愿悲钩摄持
善慧义成以及佛智慧 遍知善慧法幢德瓦尊
大德法海曲瓦大宝师 嘉塞化身诸尊悲滠持
释迦导师文殊龙树尊 月称大小二位明杜鹃
尊者仲顿博朵霞热瓦 虔诚祈祷愿悲钩摄持
伽喀瓦及塞杰拉隆巴 众怙天尊桑钦措那瓦
门紮瓦及法救贤尊前 虔诚祈祷愿悲钩摄持
京俄戒律炽燃孺童光 极贡桑杰温顿虚空王
狮子贤及佛子贤善前 虔诚祈祷愿悲钩摄持
道之根本依止善知识 有暇依身愿取心要义
身命速疾任运坏灭理 加持生起增上如竞技
明了无欺黑白业果法 一心断恶精进习善行
观轮回患希欲解脱心 加持生起增上如竞技
自他陷没有海出离意 度一切众增上菩提心
三种戒律学处修持等 加持生起增上如竞技
缘於空性寂止及胜观 获得灌顶如命守誓言
甚深生圆次第修持等 加持生起增上如竞技
示道上师道友永住世 息灭正法内外一切障
速疾证得大觉胜宝位 安立众生欢乐吉祥来
胜者大金刚持文殊尊 勇士金刚法王宗喀巴
克主昆仲大师法金刚 虔诚祈祷愿悲钩摄持
随念上师生信敬胜解 少欲知足寂静且调柔
毫不放逸净相观道友 加持生起增上如竞技
随念定死死期难料知 厌弃名闻利养如敝屣
慈悲心观众生皆为母 加持生起增上如竞技
菩提心及离边中观见 见修行三相系而修持
道之究竟二次第瑜伽 加持生起增上如竞技
此善所表自他善根力 遮止成熟世间八法因
唯愿令成无上大菩提 如法任运成就一切愿
在大德才旦嘉措及洛桑嘉措的长时劝勉下，噶丹嘉措（缘海）着於紮西奇寺。
（2）
顶礼上师胜者善慧名称
大乐充满离诸戏 法身大海涌波涛
随应无量化机意 幻化网中舞褐黄
善慧法王名称雷 闻已如镜心河上
明映胜行皎月影 戏持如泡赞颂璎
尊身洁比溶月华 相好甘露体丰润
光辉矫健舞者姿 纯净云裳披淑女
悦耳动听鸣天鼓 随行诸佛韵音语
梵音楗椎声美妙 折服妙音琵琶骄
昼夜无间大悲流 汇入众生如意海
怙主无缘大悲藏 无尽令诸佛惊疑
妙辞翻涌乳海波 层卷曼陀花浪朵
清光舒散无劳倦 自然无语入禅变
信力令心热沸腾 除烦善说如妙拂
紧悬无数智者口 空前甘露滋心田
随处皆遍红花舞 足迹如文所履尘
皆成人天礼敬处 释尊已寝寂静界
三戒珍宝流水檐 时运使然为垢染
遮行戒限糊如影 尊以百计令复明
诸佛佛子广行担 大地难荷为海哂
而今却如妙花束 饰於尊之发髻边
如是美誉芳香溢 风薰大地女姣容
乐嗅妙香智者众 情难自禁意神往
雪域彩女胜精华 尊面鲜洁冰片髄
甘露施诸观瞻眼 熄灭心间死热恼
爱乐善说豆蔻香 为教添彩绕蜂群
得沾尊足蜜陶醉 禅乐嗡嗡萦心房
幻化舞戏遍入主 智慧千目帝释天
韵音悦耳梵天女 难以比故怀羞惭
此方人多堕偏执 深幽阱中步蹒跚
随应示现种种戏 慈悲钩摄非您谁
聪慧比於饮酥骨 锐器威扬驱非天
逐之直至死地界 千瓣莲端犹警观
能了一切所知轮 较佛资深孺童相
青莲蕊中安然卧 广宣圣教经函形
夺彼浊时复圆劫 轮围山内竖教幢
如美誉幡处处竖 白如胜心事业浪
盈溢流遍三界苑 尊颜映射入眼帘
善说喜宴拥意境 如此亲爱永无衰
以“难作体美饰法”赞叹第二法王善慧名称颂文，雪山诗人妙音欢喜军，又名噶丹嘉措（缘海）着。
（3）
顶礼上师文殊师利
吉祥根本大宝师 祈住我心莲月轮
大恩门中乞摄受 请赐身语意悉地
人天导师现世时 受生上座须菩提
如是大师温萨巴 班禅一切智前祈
世尊声闻大迦叶 受生侍徒圣莲质
如是大师温萨巴 班禅一切智前祈
集时轮续香巴拉 受生具种文殊称
如是大师温萨巴 班禅一切智前祈
宏扬自续贤善规 受生龙树子清辩
如是大师温萨巴 班禅一切智前祈
受生悟中明杜鹃 吉祥月称心生子
如是大师温萨巴 班禅一切智前祈
受生金刚铃尊者 胜乐道证金刚身
如是大师温萨巴 班禅一切智前祈
受生阿巴嘎热尊 本尊摄受教法亲
如是大师温萨巴 班禅一切智前祈
续部尤其密集道 显明此方达那桂
本生如是温萨巴 班禅一切智前祈
鄂译师子卓隆巴 噶当知识慧生源
本生如是温萨巴 班禅一切智前祈
汉藏二地弘盛教 显扬理路大萨班
海生金刚胜教授 惬有缘意甲瓦雍
本生如是温萨巴 班禅一切智前祈
胜怙摄受众依处 菩萨自在天王慧
本生如是温萨巴 班禅一切智前祈
第二佛陀教法幢 遍竖十方克主杰
本生如是温萨巴 班禅一切智前祈
童时本尊师摄受 潜修瑜伽陈那尊
本生如是温萨巴 班禅一切智前祈
耳传教授即世中 善慧义成证三身
本生如是温萨巴 班禅一切智前祈
如今见闻示解脱 班禅善慧法幢尊
本生如是温萨巴 班禅一切智前祈
未来北方香巴拉 受生法王名具轮
如是大士温萨巴 班禅一切智前祈
"宝源"清静刹土中 成佛称讳为"月顶"
佛所授记温萨巴 班禅一切智前祈
获得暇满人身时 令具无比吉祥德
修习正法度昼夜 擎举讲修教法幢
阎摩无情拘拿时 祈示笑颜舒慈手
慰言救脱离怖畏 引至净土兜率天
从今乃至一切世 永不舍离怙主您
明析经海诸密意 获得尊胜十方德
此班禅大师赞颂文依《白莲花经》、《克珠杰传》、《噶当法流》、《善慧义成大师传》、《班禅大师语录》等，以偈句方式编合而成，切勿以为作者臆造，缘海写于闻思院。
（４）
圆满智慧悲悯主 令教心髓得昌盛
事业美姝遍诸方 法王太子永尊胜
善行妙果惬众意 荡尽一切诸衰损
慈悲甘露润心田 聪颖佛子顶冠冕
颈饰显密善说鬘 智慧妙身教理严
悦耳语戏常相依 一切智者发髻边
恒时韵音语信使 无倦奔於轮围间
怙主浓密彩云间 幻现讲辩着戏姿
善说甘露雨随降 汇入意中珍宝瓶
永弃久远相染亲 不解倒思怀疑垢
诸多智者语蜜精 耽附师尊心莲蕊
聪慧蜂群极贪恋 观无厌足师尊身
翩跹舞绕莲花茎 慈悲浪浪涌笑颜
显密双运德海身 三身龙冠显威光
无缘悲心爽风吹 示现三恩比丘相
随欲善法清溪水 恒流涤洗众意垢
尊身于眼施吉祥 妙语甘露绕耳梁
我愿依尊足迹尘 恒时佩为顶庄严
此法王宏教大师赞颂文，北方诗人缘海着。
（5）
南摩热那古汝哈萨班则耶
四身体性金刚持 幻现吉祥褐黄身
父尊善慧教幢前 虔诚祈祷请加持
十方世界无央刹 养育三世佛陀父
文殊孺童化身前 虔诚祈祷请加持
化现密集妙金刚 能依所依曼陀罗
大成就师文殊亲 虔诚祈祷请加持
大金刚持亲灌顶 二种道次至究竟
谛曼智慧贤善前 虔诚祈祷请加持
北方热振寂静地 舍世修行为心要
瑜伽切巴赤却前 虔诚祈祷请加持
游历雪山修拙火 大印道力证双运
米拉欢喜金刚前 虔诚祈祷请加持
风入中脉暖乐炽 舍生死体证虹身
米拉心子寂光前 虔诚祈祷请加持
内心大力修苦行 外部恶缘转道伴
大师胜者洛热前 虔诚祈祷请加持
依止甚深师瑜伽 心拥觉证虚空藏
古仓怙主金刚前 虔诚祈祷请加持
依止宗喀父子足 修二道次证语燃
香雄法权名称前 虔诚祈祷请加持
尽寿苦行习辟谷 昼夜安住禅悦中
至尊善慧教幢前 虔诚祈祷请加持
愿绍父尊高节风 舍弃贪着此世荣
生起觉证诸功德 成办究竟所希愿
(上师)昔曾受生为米拉日巴尊者等，以此赞叹深恩难酬的上师、三世诸佛体性的善慧教幢大师颂文：
过去遍知三世的上师、观音大士的化身嘉赛善慧持教大师曾对我说：“你的上师曲洼仁波且，他的叔叔是一位拥有无碍神通、获得金刚手成就的大德，名为法王格甲，他曾说过：那位过去游学格登寺香则经院以及下密院，现在安多修持的僧人，确知是米勒日巴尊者再来。正如他所说的，曲洼大师曾非常清晰地显现为米勒日巴尊者在我的面前。”另外，还详细地讲了曾受生为米勒日巴尊者、寂光尊者、洛热尊者的情况。大成就者文殊亲及谛罗巴是米勒日巴尊者的前身，这在玛尔巴传记、米勒日巴传记中有说明。切巴及古仓巴与米勒日巴尊者是同一心续，在古仓巴传记中有说明。依据这些情况，作为二位元上师的弟子，缘海我远离增益损减妄语的过患，写此颂文，笔记者为有着卓越信心智慧的比丘闻思海。
（6）
善慧法王悲悯戏 树胜教幢为有缘
盛德弘法遍十方 法王上师前祈祷
（7）
顶礼上师文殊师利
随行具戒正士史 善说甘露洒善缘
伟业益教宏讲修 利他阔海前祈祷
诸佛真身上师恩 幼年出家伴善友
依闻思舟度藏海 获论义宝前祈祷
三十三位大德前 请求灌顶深讲授
法雨适澍求脱者 应赞善知识前祷
智者事业讲辩着 教法心髓是讲修
随持三戒正士迹 勉如互竞前祈祷
究竟依处唯上师 恒时如教修行供
宏教利生加持就 护正士史前祈祷
诚修净相观行者 独露静处顺法同
由此任运增喜乐 誉满十方前祈祷
祈祷智者怙主力 及以三世所积善
回愿师尊寿永固 圣教事业如月增
我有弃世修行之徒百余人，祈请此颂已二三年。有鉴於此，缘海水牛年神变月上弦，于吉祥旋寺极喜兰若做此祈祷自己的颂文，时年六十七岁。愿以此利益一切众生。
（8）
皈敬上师文殊师利
昔为婆罗门童子 佛信无倒化身前
供奉饭食并发愿 受持弘扬正教法
胜依上师悲摄受
兜率慈氏妙宫殿 不败怙主尊面前
发大心时寂静慧 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
释迦导师法座下 因竭陀尊之侍从
尊名称为寂静音 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
处於三十三天界 以法引导天众故
名为云鬘寂静顶 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
化身法王松赞时 为令藏人趣正法
名称普扬“吞米”臣 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
怙主莲花生住时 为宏大圆满教法
玉紮甯布美名扬 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
为宏尊者阿底峡 仲顿父子胜教法
无比知识博朵瓦 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
善慧名称教法时 宣讲戒律众冠冕
持称誉幢遍诸方 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
中康东古地方域 善巧方便引众生
吉祥菩萨月幢者 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
种种神变稀有通 于此边鄙雪域地
利益化机功德海 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
十方刹土现化身 尤为此方教众怙
美誉称为胜王海 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
密乘教法妙精髓 悲依夺舍安乐道
受生吉祥经续海 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
於彼北方一切众 暂洒及时甘露药
常澍法雨乐方便 如今东古幻化身
胜依上师悲摄受
上师三宝加持力 缘生业果不欺力
我等众生唯一怙 如今东古幻化身
胜依上师永住世
我等一切众生唯一怙主东古化身经续海，今从本生门中略为颂扬，此由具德具慧的佛像匠人善慧贤劝请，对大师具信的住山者缘海敬颂。吉祥。
（9）
清净学处高广殿 有缘明慧金山绕
嬉戏妙语海中际 言说自在妙高王
第二篇
祈祷上师阿弥陀佛 极乐坦途道歌篇
（1）
欲修习上师阿弥陀佛瑜伽法者，初当修习皈依、发心、四无量心，次正行如下：
眉际正前虚空中 大宝法座莲月上
具恩根本上师尊 无别怙主无量光
身色红艳溢光彩 左右二手等持印
托持钵盂为庄严 身披法衣光蕴绕
跏趺而坐三字严 发光迎请恩师眷
刹那融入无二现 稍念能除一切怖
摄尽无边胜依处 殊胜大行施殊胜
称名即逐死主远 无缘大悲任运转
顶礼上师无量光 无尽普贤妙供云
尤其自他善根聚 信敬供养速受已
祈赐胜共诸悉地 往昔所造诸恶业
至心追悔发露忏 犹如梦中人行恶
无谛实中修忏悔 随意白净善业行
请转深广正*轮 祈佛住世无量劫
自他善悉回菩提
虽依贤善上师足 未生真实如佛想
事事观过多诋毁 邪思聚我乞垂视
虽获暇满人身宝 未修正法取心要
难免空手赴後世 为懈怠奴乞垂视
死主渐逼至眼前 犹作长久住世计
死时唯有手捶胸 于执常我乞垂视
可怖恶趣极痛苦 今日亦或须领受
每日广积堕落因 业惑臣仆乞垂视
未於三宝生深信 空词更无丝毫益
轻慢大觉善教言 我如外道乞垂视
虽闻业果之差别 修善断恶不肯行
放逸虚度昼夜间 徒具人样乞垂视
三界轮回生何处 皆为苦痛大火坑
安乐幸福转瞬逝 心无厌离乞垂视
虽思六道众如母 见他苦迫反窃笑
岂得趣入大乘门 假菩萨我乞垂视
百遍讲解正知见 心中我执愈粗猛
贪着自见更顽固 我执迷狂乞垂视
上跃生圆次第道 数陷平庸贪泥中
速疾之道反成遥 陌途迷人乞垂视
进入法门时虽久 心法口合内实遥
犹如水石不相溶 僧中骗子乞垂视
信食令心渐粗犷 昔时善心遝无踪
贪水沸涌愚暗笼 瞋火炽人乞垂视
难脱病衰尾追兵 可怖阎魔前堵截
走投无路困苦时 阿弥陀佛乞速临
悦意双手摩我顶 妙音轻柔来抚慰
"孩儿汝往佛净土" 言已神变接极乐
胜刹大宝莲花内 生於大乘种族中
品尝无漏法语露 解脱二障疾病苦
如是虔诚祈祷力 无欺依处无量光
进入眉间赐加持 欢喜融入永无别
由此所表白善力 上师观为真佛想
成办究竟善愿望 安立有情三身位
此《上师阿弥陀佛祈请文极乐坦途》，由上座贤慧正法请求，说法者缘海作。
（2）
胜智明观一切法 无缘悲护众如子
闻名救护诸怖畏 人天导师无量光
恒常悲目垂视我 恒常笑颜现我前
恒常法雨无间降 恒常赐我加持露
尊之慈航不度我 出离可怖轮回海
救度导师更望谁 祈慈救拔无量光
何时我临死亡时 请从极乐净土来
慰言“莫贪着此世” 速来我土无量光
身体疲软牙垢粘 犹如阳焰诸景现
地入水中相现时 慰言“莫怖”无量光
舌缩识昧口鼻卷 犹如烟雾等景现
水入火中相现时 现容抚慰无量光
摄暖失色风惊逃 气出如萤火景现
火入风中相现时 朗宣妙法无量光
身体坏散气息绝 犹如烛光等景现
风入识中相现时 笑蔼相迎无量光
其时尊心光明钩 无碍从我顶门入
刹那即从中脉内 导我识入尊心中
随即加持此意识 相伴尊及菩萨众
速往极乐净刹土 祈悲加持无量光
从宝莲花中化生 大乘种性根锐利
生已即见诸佛面 无厌听闻法甘露
不懈勤修妙法义 万一由业生中有
无量光佛及菩萨 皆现笑容宣正法
如是加持无量光 所住皆为清净土
所伴尽是佛菩萨 所闻无非妙法音
令现净相无量光 诸佛佛子舒妙手
摩顶悦耳语授记 “速证大觉”稀有相
无量光佛请显示 其後若欲投生时
能修正法高望族 色妙无殃且长寿
令获善身无量光 年幼即得入佛门
意乐加行依众师 於精经教智者中
令成尊胜无量光 以讲辩着令圣教
一切时处广增扬 如善慧称第二佛
令成无双无量光 尽寿专心作修持
为证佛果发精进 瑜伽自在米拉尊
加持同彼无量光 於此励力所生善
任生何地值佛教 大乘怙主喜摄受
无障无匹竖教幢
此与阿弥陀佛迁识引导法相随顺的阿弥陀佛祈请文，由身具诸上座大德所赞功德的善慧意满海殷殷劝请，徒具僧相之缘海作。愿此利益一切众生！吉祥。
（3）
嗡娑底
具大悲怙上师尊 大乐库藏黑汝嘎
导示具信儿坦途 今後前程您自知
昔修净白福德力 获得具足暇满身
善慧教幢恩泽中 年幼即得离家门
去极胜地卫方土 住极胜处格丹寺
依极胜者慧海前 受极胜戒出家律
香则闻思学院内 父尊文殊戒法增
及精十论说法师 讳智尊胜二尊前
依止三年习因明 炽燃精进善研炼
後依巧成宏教尊 礼为宣讲论藏师
五部大论稍研习 详学中观及现观
虽则研习时未久 未获无偏於显密
广博善巧智者名 然由聪利口舌巧
于宣教理智者聚 集会中获法师誉
吉祥*轮拉萨处 班禅化身摄依处
作为比丘戒和尚 戒律甘露盈心头
後虽归复自家乡 每日思念卫藏地
然由路遥难启程 父尊遍知法海前
乞请所欲胜教幢 密集怖畏毘卢佛
灌顶随许口诀等 昼夜勤观诸经卷
精思详研细阅力 较昔卫地所求学
领悟深义转倍增 百族冠冕金刚持
信众前现法王身 尊称持教善意海
美誉普扬“德瓦”前 金刚鬘等灌顶法
任求何法悉恩赐 偶念即令信激动
持明密续法院中 虽未求学甚深咒
持教善慧胜父子 令我得入密乘门
宣示二道次扼要 明了四部续典义
尤通无上瑜伽品 灌顶随许耳传法
以此利益具信众 讲听三藏经教理
清净守护戒界限 黑暗迷雾此边地
建树佛教光明规 虽析法路於他人
自心却无觉受德 显密经中数数赞
静地功德难思议 怙主大士亦如是
恒时广赞住林薮 见已幽岩悦意林
上师先觉修行窟 如是怡神闲静地
念诵顶礼供食等 竭尽全力习善品
偶尔思及是情状 常叹自身好善缘
内心油然生欢喜 虽则如此然身心
未有真实证功德 後世大义仍无望
思来想去意茫然 卫地回到此方际
直至今日多年间 心念随逐利养敬
挥霍无度僧寺财 虽无超荐他人力
装模作样敛食财 後世无奈须偿债
内心日渐变粗野 偶似净亦唯日许
所集罪堕极沾染 贫僧隆务缘海我
永依示路上师尊 真实救护三宝前
祈救三途苦怖畏 究竟善愿令速成
此据我之情，不增不减如实写照。缘海於隆务寺。丁亥年。
（4）
殊恩德瓦法之王 无等能仁天中天
本尊胜乐轮金刚 赐我胜共诸悉地
某日胜乐轮圣地 殊胜“年贡岩”附近
原野青青信步走 贪此世者唱此曲
昔积业风极粗猛 受生黑暗边地中
未获无谬宣法师 难觅劝善知心友
每于显密诸论典 稍作阅读思维时
奈何疑雾难开解 欲问难义求无处
愈念持教善慧海 至尊法海师徒尊
昔以灌顶随许教 数数悲护如爱子
无比依处二尊恩 於此北方多麦地
善引信进聪慧众 令心趣向善法品
尤於空度人身我 清净深广胜教授
令得了知调心法 数数念及二尊恩
如今此方边鄙地 虽多自诩行者人
心法相合仅少许 是否如是观心知
内不能益自心续 外擅讲法於他人
不生真实利益果 故须先调自内心
三藏经教所诠义 清净三学之修习
若未专注无旁骛 岂脱轮回险恶处
为得利养敬承侍 游历高山之禅师
多闻智者相争论 此情思来应调心
空言奢谈我慢因 妙义生起今後利
相互对辩以粗语 破他法成地狱因
推诿修持心漫缓 散乱睡眼耗昼夜
死时忧悔煎迫心 更有何人较此愚
未净虚耗信财障 现生短寿後偿债
受生低贱奴仆等 终植地狱习气种
如此死主兵马来 犹如幼子避父家
若有依处实称奇 否则现当发坚毅
勿须极高甚深法 若至扼要仅皈依
现世益且终安乐 故应依次修学道
内心若不随悲转 如何善巧修佛法
未入大乘外显教 云何得入内密乘
外未了知身情况 白红二界脉构造
如何修习圆满道 正达中脉内关窍
心若未与正法合 尽寿闻思修法义
袈裟穿破千万件 岂有究竟乐方便
亲朋施主会众中 多作是思“我贤善”
然逢恶缘临头时 罕有固守无悔地
不由生悲吟此曲 贫僧隆务疯缘海
年贡岩侧作是歌 闻者愿获安乐本
（5）
轮回圆满似可爱 至心背弃生厌离
昼夜专修法者前 虔诚祈祷施加持
闻法却未断增益 住於沉没谓得上
未以信乐调伏心 攀此他人住静地
唯常希望财食物 禅师我如住山兽
舍弃善道增罪行 自私自利隐山岩
常赴经忏施主家 禅师我如野狐游
内心八法如火炽 游荡城郊却精进
赖以邪命苟残喘 禅师我如丧家犬
身披袈裟罪行人 围绕持械贪嗔士
发扬不善恶事业 禅师我积恶趣因
谛听谛听汝缘海 内若不具知足财
外蓄财物世珍奇 徒招仇鬼为祸端
心若真欲修深法 依昔能仁誓愿力
无须劬劳苦寻觅 衣食随需自成办
若不精进善法品 虽住静地无意义
仔细思惟察自身 何异山间鸟兽群
诸佛佛子先哲辈 何故赞叹僻静地
乃为如法而修持 否则徒静有何益
若于梵释转轮王 受用富乐极圆满
未生厌恶出离心 如何修亦轮回因
未修珍爱他人心 心随我爱执而转
遑论证得大觉位 出离轮回亦难办
犹如狂象之自心 不令放纵随其意
应以正知念固索 恒牢系於所缘桩
散乱心修难行等 千年励力亦无义
仅数年月修善法 即望有果诚可笑
致心一处达法要 如是修习仅一月
亦可令心入善道 恒时勤修何待言
执我实故漂轮回 徒儿若是有智慧
当碎我执却无人 莫纵此贼发狂威
寿量短促所知多 後世救怙唯三宝
唯法能利一切世 尽寿修行岂不妙
班禅法王制清规 书为文字赠山人
见已三脚山顶上 自言自语吟此曲
（6）
南摩古汝斯玛德格德耶
八狮擎举宝座上 端住法王善慧称
于诸千万亿有缘 恒宣无余显密义
珍馐供前似僧相 恶缘迫时成俗人
心法不合极相悖 悲目垂视贫僧我
身似瞻部金端严 语韵超多梵天音
意无动转悲智性 八大自在善慧称
悲视贫僧腐心我 自错须弥眼如盲
人过纤毫亦明析 尤精善觅大士过
众功德藏离诸过 苦弱众生唯一怙
宏教正如佛再来 十地自在善慧称
悲视贫僧无法我 修善行时困欲眠
说法清净不肯听 绮言杂语极高兴
能仁尊前曾发心 雪域之中宏圣教
兜率天境天宫内 慈氏胜子善慧称
悲视贫僧疯子我 记忆体狡诈口称善
心怀恶毒面慈颜 荷背超重恶业包
文殊孺童亲加持 无滞遍观一切法
二种道次臻究竟 浊世怙主善慧称
悲视多虑贫僧我 住静地时欣村镇
自顾安乐嗔他人 依止上师增邪思
褐黄衣中最为尊 此北方地无伦比
普赐胜共诸悉地 美誉名扬善慧称
悲视诡诈贫僧我 口出厌辞思利养
言悦山林心赴城 似暂清净罪堕人
无诳可依救怙处 无论少壮与耆年
教授讲辩着慈舟 引至解脱善慧称
悲视颠倒贫僧我 空有誓词少实行
依後本尊忘前修 舍弃昔常所修善
愿由上师尊恩泽 舍此世趣他世时
怙主弥勒及眷从 引至兜率内院中
第三篇
达隆华山顶劝勉弟子定海的道歌篇
（1）
顶礼吉祥上师足 无伴自说向自语
若未恒时观自心 法心难融兮居山者！
上师加持未入心 觉证难生兮居山者！
久滞村镇扬自过 安住静地兮居山者！
食财世富修法障 少欲知足兮居山者！
依伴恶友自渐劣 常时独住兮居山者！
菩萨何处己不知 随见莫贬兮居山者！
阎摩法王不能瞒 表里一致兮居山者！
死时谁来无利益 莫恋亲友兮居山者！
背地莫揭他过失 报应不爽兮居山者！
莫观他非察自过 自有过失兮居山者！
本尊天无优劣别 依自胜解兮居山者！
胜法无不皆深邃 莫积口业兮居山者！
顶礼供养净身障 日日勤修兮居山者！
念诵经咒净语障 舍弃空话兮居山者！
心善所作皆趣法 殷重于此兮居山者！
无毅力人难觉证 精进修行兮居山者！
骄傲则无进步德 语莫高慢兮居山者！
诲利後世言者少 莫听他语兮居山者！
莫听他议自主见 询问经教兮居山者！
他人赞叹不定好 善恶依法兮居山者！
常居低位备死至 死期不定兮居山者！
不能常久住世间 修利後法兮居山者！
修时莫短应尽寿 是为至要兮居山者！
自力更生为善子 修习正法兮居山者！
五部林间白石崖 噶丹热巴自劝勉
愿此利益自与他 修传教法永昌盛
（2）
随欲普澍善说雨 具足三恩大宝师
无缘大悲广长目 垂视远方虔敬子
殊恩浩荡上师前 信敬至心诚祈祷
所欲悉地如雨降 从此始立究竟乐
人身暇满後难得 值遇教法仅此遭
寿短无多当何度 昼夜专注佛圣法
无有死主不至地 何时猝死难料知
挣脱世间八法索 时该调伏粗暴心
难忍恶趣诸剧痛 能救唯有三宝尊
无暂相离至心托 加持令心渐调顺
黑白业果极微细 不可疏乎存大意
具足四力而忏悔 定净往昔诸罪堕
业惑自在轮回阱 数数思惟流转形
凭依三学坚固梯 升登究竟安乐城
凄楚众生具恩母 数数深恩将养情
善加思惟悲悯心 救令离苦勇担负
有寂诸法唯名言 自体根本不成立
分别安立此轮回 莫由希惧而流转
寻常生死中阴三 心怀口诀大士前
拥证三身故无畏 欢喜趣入此游戏
仅知此法犹不足 法心相合胜教授
期短不能断错乱 修时尽寿似水流
稀奇功德诸大士 据守无动险要地
我等却於此轮回 数数漂泊复奈何
现今己事勿多杂 收摄一处观自心
以是所言善根力 自他速证大觉位
达隆华山顶，多闻缘海劝勉弟子定海的道歌
（3）
一日三脚高山顶 来观色格石山脉
层峦叠嶂雪山丛 映入眼时念恩师
无等持教善慧尊 随念恩泽唱此曲
你等信进师兄弟 且请暂听此歌音
无央刹土一切佛 於具信眷我辈前
示现“德瓦”法王尊 大名如雷贯耳轮
父尊悲心深恩中 轾获灌顶随许传
尤于胜乐轮金刚 获灌清净甚深顶
显密诸法扼要义 知应如何绕自心
虽知然未能实践 至今未熟证道果
显密修传虽深奥 由我行者太懈惰
请求深传经多年 心法二者犹陌途
胜乐加持力虽大 却无激励意念诵
多年虽唯依此尊 些许梦兆仍未有
具信徒子众面前 讲经说法经久时
自无觉受鹦鹉语 时至今日未利他
虽知依止正知念 修持三学清净道
然由罪堕污垢心 依然散漫戒学处
多依名称普闻师 然由未净守誓语
每日至心未祈祷 加持征相犹未现
虽巧高扬空话糠 内心广袤大地上
未降修持义谷雨 心器依然空荡荡
表面虽依山林间 行为无异凡俗人
未厌今世欺诳法 犹未获入行者列
此言所生善根力 愿莫卖弄空语泡
畅饮修持甘露味 趣入殊胜大觉地
住山者缘海写于喀贡林中
（4）
三恩上师一切智 持教善慧海父前
祈祷并请悲眷顾 加持心入正法流
一日心中生厌离 希望趣向更静地
观见色格雪山时 如是歌音自喉出
昔集福德之妙果 获得暇身值圣教
稀有胜逾如意宝 犹敢荒废心犹铁
进入佛门时虽久 依止山野亦多年
至今心法犹未融 想来内心生忧悔
昔于师僧施主前 信誓旦旦曾数言
谓“舍此世专修行” 今犹未舍此世贪
昔未栖居山林时 常思“我若修行时
当如米拉尊者行” 如今修时希望空
莫言行如米拉尊 即今一般大修士
犹须仰视难比拟 况复生起觉证德
不赴寂静悦意地 挂名“布衣”有何益
此语所生善根力 愿速证得遍智位
（5）
智悲力已臻究竟 法王持教善慧海
从今不离永为依 加持等观世八法
依止上师久求法 至今心法两未融
正法漂浮嘴皮上 皆因八法魔入心
虽常修学教理论 至今心仍无进步
相续坚硬似牛角 痛恨八法此仇敌
虽入佛门经多年 至今心未依托法
犹尚悠悠计此世 当击八法巨猾贼
虽持正法明耀炬 至今蒙昧取舍处
踉跄罪行险恶地 定为八法翳障蔽
初弃父乡而出家 次学经法为他师
未利他人自心粗 时该背舍此八法
虽思舍事趣山林 住山复数跑城镇
积集善行乃主务 亦为八法顾视相
未能钳制世八法 纵修百年心背法
三藏经卷写百遍 法心二仍难相合
十万仪轨亿嘛呢 量之仍非修法人
密咒即生可成佛 顺八法转自何为
此八法行者缘海作。
（6）
南摩古汝夏萨那德嘎思玛的萨嘎热拉
忆念东方宗喀地 高山腰有静园林
“金殿”中修甚深法 父尊持教善慧海
父尊妙语所生子 愚痴如我在林间
纯洁心唱悦耳歌 供于遍知智着前
获得暇满备足身 复入佛教殊胜门
闻法明灯除心暗 无碍通晓取舍处
能观善趣解脱道 随欲何义自可修
此身今後难再觅 今宜细细深思之
不知顽疾何日至 更有凶魔肆害狂
阎摩盗匪候险路 日夜更迭寿渐促
浊世寿量无决定 昨日方生今或死
考寿垂耄终鲜少 莫推明日今当修
此生已尽赴他世 威严死主阎君前
虽有巧舌不敢禀 纵施财宝难赎命
彼时救护唯三宝 定有饶益乃正法
故应至心依胜法 日日猛励修皈依
人天善趣路遥遥 下有三途近咫尺
上下随心此枢纽 能得自由即此时
若未勤修诸白业 不能趣入善趣路
广积流转恶趣业 于此应生大忧悔
炎热八狱极酷热 寒冰八狱彻骨寒
冷热适中此善处 如今欲修即应修
曾见手持讲修炬 仍由十不善业梯
堕下恶趣险怖处 所谓讲修有何益
善巧法义未调心 後生可怖大魔王
昔薰我慢之恶习 藐视他人後堕狱
修习不知修扼要 後投畜生或无色
昔堕常断见险处 数数串习轮回因
有顶乃至无间处 任生何处如火坑
人天荣华富乐际 无常犹似梦宴席
此我爱执罪恶心 往昔常招不顺缘
现发慈悲大心力 荷度如母众生担
然昔串习习力大 讲修中观却多成
滋长我执之大魔 心与空性难相遇
乞请灌顶百千多 清净获得仅少许
灌顶时许三昧誓 如法守护则更稀
不知二种道次名 纯为今世利养誉
贩卖无上密咒法 见时心悲唱此曲
由此所生善根聚 自他不被似法欺
心与清净法相合 善慧教法永昌盛
（7）
如如不动空乐意 随欲幻现戏舞身
巧澍法露善说语 父尊上师一切智
祈尊悲目垂念我 安住儿顶莲月端
威光赫奕舒怡笑 喜赐胜共诸悉地
具足三身大宝师 悲啼凄楚遥唤您
恩师是否耳听见 尊知今後二世情
十方世界诸世尊 一切菩萨大雄力
示现我亲尊行相 随欲降下显密雨
故尔此非奉承语 衷心依托怙主您
昼夜恒时无间断 语语悲痛禀所欲
往世由您亲摄受 现得暇身入佛门
从今未至菩提间 依处除您更有谁
大乐离戏界法身 语音无碍圆报身
游戏刹土幻化身 三身无别金刚持
能仁声闻光明日 逝落他方西山背
尊现凡庸利益我 殊恩浩大难量论
无论我陷入三途 亦或生於人天地
我之希望寄托处 唯有怙主您莲足
未得父尊您加持 无计能生觉证德
此心已似干牛皮 祈即速降加持雨
今生後世及中有 安乐唯依师欢喜
以为经续广宣说 即使舍命不弃尊
依处佛法僧三宝 本尊空行护法众
怙主您外非有他 是故至心执为依
往昔佛於有学位 为听一偈法句故
跃入火坑刺千钉 无量难行皆能行
如今不须劬劳苦 灌顶随许深口诀
父尊随请皆宣说 恩超诸佛菩萨众
因此吉祥上师您 观为真佛再降临
身心全部托付尊 发誓如教专注修
师尊速发猛悲力 祈赐一切永利乐
尤增出离菩提心 清净正见二道次
悲声遥唤祈祷自所胜解上师的颂文，由比丘僧慧等劝勉，忝居上师弟子末座的缘海作。
（8）
普贤大乐中 游戏褐黄舞
具恩根本师 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
诸佛真体性 正法生源处
一切僧顶严 善慧教法幢
至心求皈依 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
说显宗能仁 示密金刚持
普引有缘士 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
除愚昧文殊 大悲观世音
秘主比丘相 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
一切蕴处界 无央静怒尊
俱胝坛城性 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
深灌熟相续 妙解续部义
赐无垢口诀 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
无量佛出世 未能调伏我
随求澍法雨 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
无比污浊时 能作佛善巧
随应示调伏 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
今後安乐本 一切功德基
无欺心依处 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
无须劬劳苦 畅赐随求法
恩德超诸佛 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
念暇满义大 修法度昼夜
名符实行者 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
心生无常受 斩贪今世藤
一意专注修 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
三恶趣苦楚 随念於三宝
恒时执为依 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
知业果无欺 断恶修善行
据守险要处 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
轮回大火坑 五欲似毒果
猛烈厌离心 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
念知不放逸 守戒如眼珠
律师众中尊 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
爱他胜己心 唯作利他事
佛子大勇士 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
六度四摄等 广大佛子行
无畏勤学修 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
启禅定百门 受用无漏喜
胜瑜伽自在 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
现空不交替 恒时双运道
现前证得者 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
生圆甚深道 断贪平庸现
证三身宝位 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
昔曾悲爱抚 今至菩提间
不求他依处 善慧教法幢
至心求皈依 无间作祈祷
无倦悲目视 降加持悉地
如是赞叹善 愿于师行传
永绝寻过念 凡事见为德
信敬甚深力 加持悉入心
讲修任何事 速疾得成办
具恩根本上师瑜伽自在善慧教幢大师赞颂文，弟子缘海作。
（9）
曾以深法利众 而今多毁骂我
恶语即无少损 颂扬汝又何喜
此方施主大多 现今於我供养
财物即无少益 世富汝又何喜
朽破寺堂法座 现今皆我拥有
寺院经堂无利 寺堂汝又何喜
亲眷及系血缘 现今执为我有
亲戚即无少利 侄辈汝又何喜
（10）
安住十方诸佛尊 无尽大悲施垂念
示现三恩上师相 遥唤师尊乞悲视
身饰相好圆满德 语音六十澍法雨
意悲智藏善知识 遥唤师尊乞悲视
一切佛陀本体性 断证功德法宝库
引导僧众大宝师 遥唤师尊乞悲视
大乐游戏心海中 汇流本尊亿坛城
一时俱放俱能收 遥唤师尊乞悲视
一切显密经教内 颂尊多於颂诸佛
无比依处法王父 遥唤师尊乞悲视
如法传授深灌顶 令心堪为修密器
吉祥舍黎金刚持 遥唤师尊乞悲视
诸法心髓摄一处 调伏内心所应修
无瞒清晰善教授 遥唤师尊乞悲视
不劳些微寻求苦 随心所欲正法露
应求即赐法中王 遥唤师尊乞悲视
往昔多生师摄受 今世复为师育哺
令心趣法法中王 遥唤师尊乞悲视
从今依尊不求他 祈请悲视贫僧我
加持甘露溢满心 觉证功德极增盛
（11）
所欲吉祥生源师 惠施胜共悉地天
祛除障缘护法众 常令儿你获安乐
父尊上师於己恩 超逾诸佛越菩萨
意乐加行善依止 敬请尽力令师喜
获得暇身值佛法 复具闻思善法缘
此稀犹似昙花现 当习教理莫空度
不知死敌何日至 如救头燃发精进
斩断尘劳缠绵藤 敬请成办究竟愿
可怖恶趣三险处 毫无成算不入之
生已苦楚何堪忍 现请内心发坚毅
无欺皈处三宝尊 从今乃至菩提间
是为恒须依怙主 信心执为永依处
任作何业果定熟 不善今苦後亦苦
善法今後皆安乐 现请断恶修善行
轮回险处大火坑 人天富乐似美梦
梵天荣华犹芭蕉 知否知否聪慧友
守护三学如眼珠 击碎执实错乱魔
此人距离解脱城 近在咫尺掌中物
慈悲增上菩提心 大乘佛法之柱梁
敬请欢喜发精进 专注一心而修习
六度四摄广大行 於得菩提不可缺
诸佛佛子先觉史 效仿无畏来修学
金刚乘门深灌顶 持明修要二道次
清净誓戒为主因 故尔於此多专致
我从年幼闻思法 少年复勤讲辩着
今于闻思义之果 思舍今世专修习
孩儿你乃我育子 昔曾久闻现依然
勤求闻思莫懈怠 以後主要当禅修
此言所生善根力 祈愿三界母有情
途由显密贤善道 登顶直至三身宫
依显密道次第吟此曲，隆务疯僧缘海献给自己的弟子持藏法师施海，愿以此增长吉祥。
（12）
犹似幢顶宝珠 随欲降澍悉地
三身大宝恩师 祈除正法贫困
卫藏四翼之地 遍布善说奇珍
方舟驶入遥路 请速取在手中
尤其桑朴法苑 智者美誉花锦
入於讲辩法院 速取佩饰严身
此处老僧心瓶 满盈耳传甘露
酌以信求晶勺 妙辩长舌细品
途中新旧法寺 自生稀奇像多
加持如意牛乳 礼绕金皿中盛
暇满依身妙宫 充以教证宝谷
普贤行幡高扬 竖立三身女墙
（13）
无动禅定大乐味 拥有尽情享受福
瑜伽自在善慧称 加持春雨润熟我
我等凡庸劣慧人 心缘善行而修时
意不安住似野马 皆因寂止无觉受
若心向往禅定乐 静处坐於柔软垫
具足毘卢七支法 菩提心等为前行
非仅口头至心修 昔世贪嗔痴慢虑
习气深厚修行人 依次缘修不净慈
缘起界别及风息 尤於《三摩地王经》
宣说身像为所缘 总之任依何所缘
依已如是修禅定 心注所缘之同时
生一思想如是念 “我心系此所缘境”
如是守护心念流 依止正念要中要
能成禅定为正念 此具定知执持相
若无决定认知力 微细沉没将作障
反复思维护心续 忘失所缘速念起
此後即生强念力 时作观察有正知
其时忘念若发生 无间即生忆念力
复亦精勤修行後 无须励力心任运
专注禅定若其时 未得轻安乐之间
不算获得心寂止 轻安分身心二种
最初生起心轻安 由此於身风息动
身中生起乐感受 於心更现强喜乐
随後轻安力渐微 极其欢喜心消失
心住所缘更坚固 此时乃得寂止定
寂止怨敌为沉掉 除沉应令心高举
作意日光等明相 思维三宝菩提心
功德及暇满大义 当知沉没从眠闇
持心所缘忪等生 掉举则谓於所缘
持心太紧所导致 故尔瑜伽诸修士
不可太忪或太紧 适中心法所缘境
总之所谓寂止者 具二特法乃真实
一者无比明了分 二者专一安住分
思维禅定功德心 数数生则意希求
依此生起轻安乐 乐力令身心堪能
顺利获得寂止定 如此宣说所生善
普愿三界诸有情 依止禅定乐阶梯
渐至三身宫殿顶
（14）
大金刚持示人身 父尊持教善慧海
怙主善慧教幢前 虔诚祈祷悲心摄
如今一切幸福时 不知皆由尊师恩
过去无端屡扰师 如今思来数数悔
具足暇满人身宝 昔作不善多荒废
如今虽欲修正法 老病缠身数数悔
虽见老幼多朋辈 已被死敌无情摧
不念将死心安然 终有你生後悔时
极愚畜生见自友 被屠杀时心惊颤
聪明如你较畜痴 现若死时何所为
昼夜病痛不堪忍 三途剧苦更怵心
现请精进心专注 断弃罪恶修善行
若未反观察己意 空谈法义难调心
若观当观自内心 揭过应揭自疮痈
若未内观勤修行 暂住山野无意义
恒时能观内心性 觉证功德随现起
安住静地之目的 多阅经续高僧传
净守戒律是基础 监视内心诚善哉
年许月余无证相 希欲瑞相尽寿修
无修却望觉证相 即为功德渐远兆
父尊上师曾数言 如今修行多障碍
俗务又令心多虑 修至究竟极稀有
故为修法得圆满 皈依本尊三宝前
猛励念诵甚深咒 莫令心随外境转
若听此言你修行 定能到得康庄路
此为自言自语话 要之自强靠自力
所言生善愿众生 速获遍知大智慧
（15）
大觉释尊前 虔祈悲摄受
佛门众弟子 莫逸属耳听
受戒犹未足 更须常守护
无知堕罪门 善习开遮处
不敬堕罪门 至心当虔信
惑重罪堕根 知已善对治
悠逸罪堕处 密护身语行
杀人及堕胎 戒律岂能存
虚夸假言辞 毁律语宜察
盗物值两银 破戒须谨慎
与女行邪行 失坏戒律种
坏戒不复生 如断多罗树
酒为众罪本 莫谓誓物受
五部所立誓 宜细阅律典
晨起即应思 守戒不令失
昼夜六座中 应察罪染否
时时身仪态 应令众生信
总之任作何 莫随八风转
恒时观自心 法要即在此
悭心贪一切 习念“皆无用”
欲贪扰身安 至低换住处
刹那嗔能摧 累劫集善根
愚痴难自明 求辨善恶目
莫依自贬他 功过非皆等
为法修难行 且莫炫夸口
身语住善法 迎难令究竟
诵多无正确 是诵莫意满
心善词亦净 一句得大义
头手怕触地 此礼身恶行
端身合掌拜 投地即福基
自昔所行善 莫炫应心欢
他人作何善 莫贬深随喜
如理依教修 终成究竟愿
此善甘露药 愿消烦恼炎
此为多闻缘海寄与比丘闻思海的颂文
（16）
如虚空界空乐心 随应示现骄阳身
善射光明妙说语 持教善慧足下礼
随作何种善法行 方便转成解脱因
出离念死及无常 恒时思维胜教授
未断贪着今世藤 袈裟穿破千万件
纵然一世修善行 亦难到达扼要处
唯图一己幸福心 执持邪见锐利刃
斩断究竟安乐命 此心实为恶屠夫
执爱自己此痼疾 昔招一切轮回苦
如今依然住心中 莫令逍遥宜尽摧
烦恼恶魔扰心时 皓首穷经诸人士
为获财物起诤斗 睹此眼泪潸然流
若未反观察己意 徒自疲身行礼绕
自诩修法心傲慢 要利後世诚困难
油然心动厌离意 精诚一礼一围绕
一咒或诵四句偈 能令暇身具大义
如今纯以攀比心 书诵经典朝圣地
是否清净阅教言 观无垢经定解生
为获蝇头少许利 舍弃父师三宝尊
虚伪皈依多祷告 想来令我哑然笑
殊恩浩荡上师尊 若谁视之为真佛
此人随想如意成 道友你应如是行
自心未证高深德 自矜上师度亡魂
不能度他自招损 犹如盲人导险途
口中勿须多闲言 归纳其义作是观
寿命无常死不定 请君昼夜常思维
自陷八法漩涡中 哀啼劝勉其他友
“莫堕此间”肺腑语 见闻愿为安乐基
此乃智慧如巨浪，以信敬光辉美严的闻思海劝请，缘海作。
（17）
虽证三身胜宝位 犹示平凡比丘相
三恩上师金刚持 直至菩提悲呵护
富贵犹如水中泡 刹那无常坏灭法
青春颈饰鲜花鬘 韶华易逝速萎蔫
寿命如灯油枯尽 看似坚固瞬即灭
若时亲朋眷围绕 四大紊乱病袭身
苦受剧烈痛噬心 昼夜舍弃美食味
夜来不复入安眠 手足乾瘪发蓬乱
屎尿沾满臭衣褥 畏死逼迫身辗转
微弱呻吟声绵延 混眼直视亲友面
喘喘气息似欲断 微微颤手拈衣边
可怖狱卒恐将至 含糊口词留遗言
医卜术士沉脸叹 皮肤黝黑血肉干
心爱亲友眷属众 惊惶失色到蹋前
忧悲伤痛多番视 泪珠滚滚洗脸面
心悲手抓捶自胸 凄凉哀啼声震天
自复于己平生作 数数忆念心黯然
不由毛竖手足抽 唯见出气不回还
无能为力任何事 舍财诵忏不能回
智勇将士难把守 大势官员无法救
稀世珍宝岂可赎 势力主尊金刚手
现前降临不能护 除三毒病药师佛
妙手施治难回春 能施无死无量寿
虽作延寿胜方便 丝毫寿量亦难延
其时四大地入水 征相感觉身没土
沉重衣服压自身 意识沉沉转昏昧
其後水入火中相 牙齿满垢口乾燥
舌亦蜷缩齶枯乾 唾液鼻涕皆迹敛
口鼻变形上翻卷 其後火入风中相
威容光彩皆消失 身暖最终尽收摄
出现气息似雾状 虱蚤仓惶离衣裳
其後风入识中相 一切暖热皆消亡
四大分离身溃散 便溺失禁污衣床
发端凝结起露水 皆言“已死”恸哭伤
大张口鼻呲牙齿 如丝游息终断亡
丢弃幻躯腐朽屋 永别心上亲爱人
豪华精舍无奈舍 由悭及罪所积物
世间财食受用品 自尚不舍亲享用
今被亲友任挥霍 意识独独无伴携
踽然迁徙赴後世 陌路黑暗中阴界
风卷鸟羽无自由 无暂休息常漂泊
要命狱卒极可怖 黑索捆绑利刃刺
狮虎可畏猛兽等 恶魔罗刹相依伴
鬼卒狞笑言"来此" 若信於彼至前时
立变种种恐怖形 心识慌乱生忧慽
当彼一切众亲眷 呼名悲痛发哀号
闻自已死之言说 痛苦迷乱漂十方
身体不再影相随 每过七日又小死
犹如须弥山崩响 房屋坍塌而被压
感觉自身在其下 波涛汹涌海轰鸣
闻已感觉自堕海 随水沉浮幻觉生
又有森林大火声 火焰炽烈屋中燃
感觉自似堕其中 可怕旋风黑沙暴
刮起空中任西东 此等无边难言苦
往世曾领受无量 今复恶行由此罪
无量大苦恐将受 呜呼轮回诸痛苦
有心怎不生厌离 自若不於自珍重
亲友眷从谁顾怜 故尔幻躯安乐时
至心皈依师三宝 法师当从今备死
或陷恶趣受辛苦 或升善趣享天年
如今自有选择权 万勿失足恨千古
如今五十牙已脱 半生散乱荒废度
送者余寿势力弱 障碍来迎强威迫
可怕阎摩法庭上 今天亦或传唤过
於此无法得逃脱 若逃现应从家狱
逸向悦意僻静地 莫待死主兵来拘
空有宝马难逃逸 壮志未酬无奈弃
贪着亲友难相随 希望留世岂由己
勇士剑锋无能逞 怯懦何处暗隐匿
花言巧语今口噤 智者安得沉稳住
死主怨敌定来临 从今如是行取舍
信食现害终亦损 苦行现苦终利益
善行今乐後亦乐 故尔不食信食物
坚忍苦行修善行 死时中有阶段中
如是恐怖会来临 我发暗示於他人
尤更於自作警示 死时中有诸痛苦
迫害情形显心中 胡言乱语演说者
八法奴仆具缘海
上述之言依善巧成就诸上师之京俄六法等着述，编为偈颂，莫谓臆造生邪分别，事到临头自明了矣。