日期2010/01/02 02:12 NPO
歲末年終連續三天普巴金剛除障大法會.整年度十萬遍綠度母儀軌大修法
01-03(日)-早上10:00-煙供、放天馬
由中心集合出發，再到中正露營區附近
01-09(六)-晚上07:30-大樂佛母薈供
隨喜攜帶：紅酒、鮮花、水果、餅乾
01-16-(六)-晚上07:30-藥師佛灌頂
法會當天需茹素，隨喜攜帶：鮮花、水果、牛奶，無蛋之素供品
參加過任何灌頂，建議再參加一次共修法會，好讓我們自己在修法時能如法的修持儀軌
01-23(六)-晚上07:30-藥師佛共修
法會當天需茹素，隨喜攜帶：鮮花、水果、牛奶，無蛋之素供品
01-30-(六)-晚上07:30-龍欽寧體大悲救苦自解脫觀音菩薩共修
法會當天需茹素，隨喜攜帶：鮮花、水果、牛奶，無蛋之素供品
02-06(六)-晚上07:30-綠度母共修
法會當天需茹素，隨喜攜帶：鮮花、水果、牛奶，無蛋之素供品
02-10(三)-下午2:00~5:00.晚上7:30~9:30-連續三天歲末普巴除障大修法
02-11(四)-下午2:00~5:00.晚上7:30~9:30-連續三天歲末普巴除障大修法
02-12(五)-下午2:00~5:00.晚上7:30~9:30-連續三天歲末普巴除障大修法
若有意願參加連續三天歲末普巴除障大修法，請預先登記報名
02-12(五)晚上法會圓滿後，親自到場者贈送結緣三天修法加持平安金剛結
請諸位大德，在法會開始前，提前入場
詳細年終大除障相關介紹與功德款，請洽中心網站查詢
http://www.longchen.org.tw/new-15.htm
02-14(日)-早上11:00~12:00-(農曆初一)供釋迦牟尼佛與十八阿羅漢修吉祥經
當天中心備有與大眾結緣：西藏奶茶、吉祥飯
親自到場參加，法會結束後，結緣堪布親繪加持財寶春聯
若有意願參加，請預先登記報名，以便準備結緣品
2010年度：整年度十萬遍綠度母儀軌長行大修法
由不丹全寺僧眾修法，意願參加者請事先報名
請參加者向中心提供您的：英文姓名翻譯以及生肖
恭請不丹塔巴林寺三位堪布及140多位僧眾
為參加修法信眾，從早至晚長行修法，為期一個月的十萬綠母儀軌長行修法
詳細整年度大修法相關介紹與功德款，請洽中心網站查詢
http://www.longchen.org.tw/new-17.htm
02-17(三)-早上10:00~12:00-年初四：綠度母修法(與不丹共同聯合大修法)
參加不丹「綠度母十萬儀軌長行大修法」報名者可於年初四早上10:00~12:00於中心修法
若有報名由「不丹塔巴林寺全寺僧眾修綠度母十萬儀軌長行大修法」的信眾，不需要再另外報名當天中心與不丹聯合同步大修法，台灣中心修法完後，不丹持續修法一個月法會結束後，準備與大眾結緣餐點與修法結緣品
參加者請預先報名，以便統計人數
法會當天需茹素，隨喜攜帶：鮮花、水果、牛奶，無蛋之素供品
02-27(六)-晚上 07:30-綠度母共修
法會當天需茹素，隨喜攜帶：鮮花、水果、牛奶，無蛋之素供品
2010(九十九)年度光明燈
即日起開始對外開放登記
堪布每天早上修綠度母，晚上修護法，為參予的大眾祈福與迴向
中心大座光明燈備有：
金剛薩埵光明燈：8盞
文殊菩薩光明燈：8盞
四臂觀音光明燈：8盞
聖綠度母光明燈：8盞
小座光明燈備有：
蓮花生大士光明燈：98盞
阿彌陀佛光明燈：50盞
四臂觀音光明燈：100盞
白度母光明燈：64盞
黃財神光明燈：32盞
普巴金剛光明燈：96盞
詳細請洽中心新聞訊息
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主法上師：尼瑪堪布仁波切
主法上師簡介：龍欽巴本寺、不丹塔巴林寺住持
1956年出生於不丹的夢湯多通
1965年於竹巴噶舉(白教)宗薩寺廟出家
1968年開始受教於徹令典度老師，學習繪畫「唐卡」
1973年圓滿學成繪畫「唐卡」
1980年不丹政府開創辦新的佛學會，當時不丹所有寺廟只選擇2~3位，中薩寺選出5位資質較高的學生，尼瑪堪布就是其中一位受不丹政府遴選進入「帕究定」大學受教於第八世不丹法王根敦仁千尊前學習顯密經論三年，與竹巴噶舉(白教)一切的教法、灌頂、口訣。
1983年27歲學習圓滿時，轉赴南印度的麥索「雅久寧瑪」佛學院深造。先在貝諾法王座下接受許多教法，然後才進入佛學院就讀期間恪遵寺規從無違犯，於講經、辯經與著作等方面，皆獲得極高評價。佛學院一年級時，一邊擔任助教，教導許多學生；一邊不斷自我進修，以其極優異的佛像繪畫為寺方服務。
1989年接任塔巴林寺第六任住持
1990年34歲時，也就是佛學院7年級時，已經圓滿前行、氣脈、妥噶(大圓滿教法)等修持。
因此，法王開始傳授他大圓滿且卻不共一對一的口訣尼瑪堪布依之修持8年，修持期間，法王很歡喜地傳授許多殊勝教法給尼瑪堪布。
1997年41歲時，尼瑪堪布已經從法王處接受了寧瑪巴一切教法的灌頂、口傳予口訣並如法修持。
1999年時，因已圓滿顯密聞思修三慧，榮獲貝諾法王認證為「雅久寧瑪」第三期的堪布仁波切。
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法會內容介紹：
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煙供、放天馬功德利益
煙供
藉由煙供，上供下施，若如法修持，功德利益如下：
1. 供養三寶三根本：
十方諸佛菩薩聖者眾，已經斷除了輪迴的種種過患，圓滿具足了種種受用。經由上供的修持，可以增長我們的福智二資糧，承受諸佛菩薩的加持。
2. 供養世、出世間二種護法：
供養世間與出世間二種護法，可以得到護持的力量，免於種種的障礙，增長我們利生的事業。
3. 供施六道眾生：
所有六道眾生，都是我們過去生的父母，冤親債主，也是我們應以歡喜心去利益，償還的對象。供施六道眾生和冤親債主，可以清償過去的業障，引導眾生成就解脫滿足一切祈願。
4. 供施鬼道與非人：
鬼道與非人之眾生，都有饑饉困乏的痛苦。誠心向彼等供施，可以解除他們的痛苦圓滿菩提心的修持，並且迴遮鬼道與非人眾生所引起的疾病，以及消除短命...等等的障礙違緣。其他例如惡夢，霉運、預兆不佳...等不 吉利的事情也可以得到清淨。因為令鬼道，非人眾生心開意解、身心舒快滿足，所以我們能夠增長各方面的助緣，隨心順利。
煙供的修持，是一種累積資糧，消除違緣障礙的殊勝法門。除了可以幫助我們積聚往生淨土資糧，成就出世果位之外，也能對我們在此世間的生活需求，事業的成功有所助益。如果我們有受用不足的情形，可常行煙供與勤修增益諸法，則能相輔相成，更見成效。
煙供的殊勝與功德利益，非三言兩語可以詳盡。
有意者可向上師請求儀軌口傳與實修教授，勤行必獲如是利益。
天馬
"風"的自然能力對眾生的影響很大，因為這個娑婆世界如果沒有水、火…，尚可忍受一段時間，如果沒有風(空氣)，絕大部分眾生無法生存。從這個實際情況可以了解，風有它自然幫助眾生的天成能力，可以支持、延續眾生的生命，無論相不相信宗教，這種天成自然幫助眾生的功德，是諸佛菩薩大慈大悲的智慧、功德、事業的顯現。如果將密法的殊勝咒輪印在物質上，於天空中隨風飄蕩，風的能力與咒輪的功德合而為一，這無二無別的功德飄散到世界各個角落，所到之處皆能與眾生結緣，讓眾生達到諸佛菩薩的加持，令運氣、福報正常，並且累積無限福德資糧與智慧資糧。
放天馬之奏效與風(氣)有關，風吹到哪裡，咒輪的功德即飄到哪裡，直到遍滿虛空，虛空中的風都變成與諸佛菩薩大慈大悲的加持無二，所有吸入空氣的眾生，都會得到諸佛菩薩的加持，從這一個善的結緣，將來因緣成熟的時候，一定會接觸到殊勝的教法，以殊勝教法來調伏內心的煩惱，終將完全解脫三界輪迴的痛苦，如此而言，放天馬真的具有非常殊勝的大功德。
空氣的影響力非常大，比如說：之前，有許多國家發生SARS傳染病，大家都得戴口罩，因為接觸到空氣中的病毒會感染發病。由此可知，空氣的正面和負面的影響都很大。所以，眾生因為風力與今天放天馬的咒輪結緣後，能達到菩提心、善良心、慈悲心。有許多無形象眾生的內心有惡行的想法，每日想的都是如何傷害眾生、勾索眾生的命、福報等等不好想法，因此而到處跑，如果碰到或吸到今天放天馬的空氣，會消除他們內心不好的想法，令他們達到慈悲心、善良心以及不傷害眾生的想法。不只如此，實際上放天馬的功德對整個地球來說具有非常大的作用，幫助到的對象是如微塵般無數的有形和無形眾生。我們現在已經了解放天馬的實際功德，就可以開始歡喜放天馬!
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藥師佛功德利益
當我們得病時，有些疾病是可治療的，但有些疾病是無法治療的。此外，就醫的條件也有地域上的差別，有些地方幅員廣大，求醫不易；也有些地方，醫療落後。在這種狀況下，若能修誦藥師儀軌將可獲得間接的醫療利益。
藥師佛的淨土為「東方淨琉璃世界」，故又稱琉璃光佛，以琉璃藍為其膚色，身披三法衣，具足法身佛之相好光明，右手作尊勝印持帶葉的藥訶子(藏音：阿如拉，意為藥王)，左手托缽，缽內盛滿能治眾生因上、果上、一切諸病之妙藥、甘露，以金剛跏趺坐於蓮花月輪上。藥師佛為大醫王佛，發十二誓願，救眾生之病源，治無明之瘋疾。修持藥師佛法門咒語除能消除一切病苦災業，有無邊功德。
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龍欽寧體大悲救苦自解脫觀世音菩薩功德利益
一般唐卡佛像的四臂觀音都是坐像，而龍欽寧體大悲救苦自解脫觀世音菩薩的站像是很特別的，經過堪布的說明，此唐卡的觀音菩薩是可以除障礙，與一般坐像不同，是由吉美林巴巖藏出來的。
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普巴金剛功德利益
普巴金剛息災除障勝法能使眾生遠離恐懼、傷害及瘟疫傳染、災禍不受邪術、惡神鬼祟傷害，消除不祥、惡兆、惡夢，一切所做皆能無礙；普巴金剛是消除世間和出世間的障礙，不能缺的唯一本尊，為了難度眾生由諸佛菩薩化現普巴金剛，度母亦化現為其佛母來調伏事業，修佛習密佛弟子在財富、壽命、事業、運氣、權勢等，皆可因修持普巴金剛除障勝法去除一切違緣障礙，且有如護法一般保護正信佛弟子，去除世出世法一切障阻，故在修行佛法和世間法事業上有極大利益和功德。
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綠度母功德利益
在無量劫前，有一世界名「聚光」，有一位「般若月」公主，崇信敬禮佛法僧三寶，發廣大誓願:從現在的世界一直到世界毀壞、虛空界毀壞，都要以女性的化身來度化眾生。所以稱為「度母」。
度母的名稱遍聞於十方 由諸佛所授記，真實不虛。依照「度母本源記」所記戴：觀世音菩薩於無量劫前，以佛法教導利益有情，可是眾生尚迷而不悟，沉淪生死苦海，菩薩因悲愍眾生而落淚，淚滴變成蓮華再化現成綠度母菩薩。綠度母菩薩對觀世音菩薩說：「您不要耽憂煩悶，我發誓作為您的助手，眾生雖然無量，我的誓願也無量。」這就是聖救度母名稱的由來。
綠度母菩薩能增長行者福德，成就一切吉祥之事；修持綠度母法，能斷生死輪迴，消除一切魔障、業障、病苦等，增福、延壽、廣開智慧，凡有所求，皆能滿願成就。
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舉辦地點：台中市西區民權路185號11樓-1(現教育大學/原師範大學正對面)
路線方式：
台中火車站(左轉)→民權路(直走)→民權路與五權路(交叉口)：車程約15~20分
近台中市文化中心/美術館附近：車程約3~5分鐘
線上地圖：http://www.longchen.org.tw/contact.htm
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中心名稱： 台中市龍欽佛學會
中心電話： 04-222213028
中心地址： 台中市西區民權路185號11樓-1
中心網址： http://www.longchen.org.tw