台北市遍智佛學會佛學講座
主講人：果恰祖古丹增仁桑嘉措仁波切
＊主題一：勝妙吉祥真實名經(文殊真實名經)口傳
時間：100年1月30日（週日）早上9:30~11:30
＊主題二：中陰教法
時間：100年2月12日（週六）晚上7:00~9:00
100年2月20日、27日(週日)早上9:30~11:30
地點：台北德噶禪修中心（台北市光復南路１號Ｂ１）
＊請提早20分鐘自由入場
聯絡電話：0919-257605 呂師兄 或0973-080333 陳師兄
交通：可搭捷運板南線於國父紀念館５號出口轉搭公車於監理站下車
第五世果恰祖古丹增仁桑嘉措仁波切簡介
曆世丹達果恰卻尊仁波切的主寺尼措寺位於四川道孚縣，而尼措寺是道孚縣區寺院中居於首座之寺院。而果恰祖古即為神聖西藏曾經出現過二勝六嚴和十六尊者中，最大尊者帕古拉的轉世。
第一世果恰仁波切，幼年即展現非凡的智慧。及長，於前藏著名的甘丹寺的甘強德霍爾康村里學習佛法，畢業後閉關三年，並獲得格西拉讓巴佛學最高學位。爾後於當地渡化很多的僧俗眾，並利益廣大的眾生。
第二世果恰仁波切由第十三世大寶法王所認證，童年在甘丹寺的強則僧院得到完整的佛法學習與教授。及長，亦遵循第一世果恰仁波切的佛行事業，利益廣大的眾生。當時政治動盪不安，仁波切竭盡的努力，不僅保住了寺院，並妥善的管理照顧寺院，利益了所有的僧侶，並得到皇帝與政府的信任而授予尼措寺永久的住持地位。
第三世果恰仁波切，肩負了政教的重任，廣大地宏揚佛法，發展寺院、教育僧眾，還教化了民眾、解決了各種的天災、禍害，並利益了所有的百姓。不僅得到民眾的敬重與信賴，還得到達賴喇嘛、班禪大師、第二世大寶法王的使者赤欽多傑羌以及卻尊仁波切等的關注。
第四世果恰仁波切，由尊貴的達賴喇嘛所認證，依照歷世果恰仁波切，在甘丹寺強則僧院學習經論及完整的佛學教授。當時時代巨變，遇上了一場大浩刼，文化大革命，寺院與僧侶都難逃浩刼，佛法僧都面臨了毀滅。世人似乎身中惡魔，一切行徑所為猶如瘋子，仁波切因而升起了極大的悲心，毅然決然地在無任何痛苦下圓寂。
第五世果恰仁波切丹增仁桑嘉措，是道孚四大地區，格西部落的冉奴布瓦家族的仁欽羅布和德格菊瓊家族（彌伴氏係）的白瑪白央之子，仁波切尚在母胎時，其母得到尊貴的十二世泰錫度仁波切（司徒仁波切）白瑪頓勇尼切的指示──出世的嬰兒幼年至認證前皆由錫度仁波切護養照顧。母親懷胎期間，尚得到竹巴噶舉涅朗巴俄仁波切及頂果欽哲仁波切的關注與護祐，由諸大善知識的神通預指，仁波切不僅是一位活佛轉世，且降生後會有一些病魔纏繞。仁波切幼年至12歲與一般孩童一樣度過了童年的學習生涯，爾後在錫度仁波切的指示下，於達倉仁波切（乃果恰仁波切之舅）身邊學習兩年經文，之後在北印度比爾佛學院學習。仁波切於1983年12月在佛陀成道之地由尊貴的達賴喇嘛尊者認證為第五世果恰仁波切。
1984年（藏曆木雞年）接受道孚尼措寺全體僧眾的邀請，前往印度南部蒙高特的甘丹強則僧院，以降邊鮮培和圖丹汪秋二位善知識為師，學習佛學經典，在學習期間無論是＜釋量論＞、＜現觀莊嚴論＞、＜中觀論＞、＜俱舍論＞等，皆是出類拔萃，得到僧侶們的敬重，期間亦於上師尊貴的達賴喇嘛尊者前學習＜大手印＞。爾後，又從噶舉上師泰錫度仁波切、薩傑仁波切、達桑仁波切、薩迦上師薩迦法王、魯定堪仁波切、寧瑪上師初錫仁波切、嘉哲仁波切、達龍則珠仁波切、睡覺法王敏林遲千仁波切、格魯上師達賴喇嘛尊者、帖瑪洛確仁波切、滂囊仁波切等諸大師前得到甚深的法教、灌頂與口傳，並做無數大小閉關。仁波切非常精進的在佛法上修持，於2006年（藏曆火狗年）10月得到格西措讓巴佛學學位，不僅如此，在此期間仁波切不但肩負主寺尼措寺一切的寺務與管理，還負担了甘丹寺強則僧院所屬「哲霍康千」八、九位小仁波切與300多位僧眾生活與法會修持所需的一切費用，倍極辛勞。
目前，道孚縣原有的寺院尼措寺已毀壞大半，僧眾近百大都年老及年幼，生活非常困苦，僧眾的教育培育更是青黃不繼，仁波切身負巨責、大力奔走，抬望善法友諸大德鼎力協助，使佛法能在道孚縣重現光芒。
近年仁波切陸續於歐、美、韓國、台灣等地弘揚佛陀法教，我們能再次迎請仁波切來台灣為大眾說法，實屬難得，敬請把握此殊勝因緣！
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