论四圣谛、轮回和敌人 结语
结语
最後，我真的非常、非常高兴能有这个机会，向大家稍微解释我们西藏人修行且保存了好几个世纪的佛法。正如同诸位在这几堂课中所听到的，事实上，西藏佛教是很完全、完整的佛教。我们修行的内容包括声闻乘及大乘显密——所有的金刚乘都包括无上瑜伽密续。事实上，西藏佛教不是不完全的佛教，而的确是一种形式完整的佛教。
最後我想说，佛教行者必须尽最大的可能真诚修行。如果真的没办法，那是另一回事，但只要我们做得到，应用这些佛法就很必要而且很有用。如果这些教法只保留在书当中，就一点价值也没有了，但是如果我们了解并修行，我们就真的能够了解，例如，空性的意义。根据我的经验，我开始研读空性时，尽管我将这个字重复一千次，它依旧只是字。但是当我修行，不断地思维、思维、思维，这个字的意义就变深了，这会影响我们看待问题、苦、乐的态度。
对基督徒或其他宗教的信徒而言，道理相同，诸位都必须修行自己的法门。同时，过去几天我讲的几个重点，例如禅坐，也可以用来加强你们的修行。而且，基本的菩提心——慈悲——完全相同，所有的教法都传递相同的基本讯息。菩提心对非教徒而言也是很重要的，它适合每一个人。所以，请履行这些教法。
简单来讲，我们都是人类，我们应该当好人，而不是坏人。如果我们成为坏人，我们本身会完全丧失平静，身旁的人也会因为我们的错误行为而丧失平静。这样就会很不幸。因此，我们必须致力做一个好人，成为人类家庭中良好的成员。