无明烦恼对治法·实修法 截至目前之所修 阿康仁波切
在继续修下一法之前，我们先来回顾一下前面各种实修法的价值和进程。所有实修法皆有一定的顺序，必须依序而修。你也许一时还不能了解所修之法，但你若继续修下去，你的努力便能产生解悟。
我们在这里所要处理的是日常情况。我们不想在日常情况之外有所创造，也不想有什麽新的作为。我们生活中的问题全是自己制造出来的。但也就因为如此，我们才有解脱这些问题的门径。
我们从松弛、感觉、开放等实修法开始，接着修彩虹观——将实物分解成不那麽坚实。然後我们又修明镜法和与朋友交换处境法。“彩虹”、“朋友”和“唤起我们的潜能”等实修法，显示我们能够观想——唯一的问题是深度。在发展观想方面，我们可以用自己对朋友、情人等的爱恋作为起修之点，然後再尽力把金光球的形象也观想得同样清晰。修得如何，要看我们与所观想之人或心象的关系有多密切。例如，当我们爱上某人或关注某人时，那人的影像会非常生动而自然地在我们心中出现。
人人都能观想，但成果如何，要看我们肯花多少时间，以及努力的方向是否正确。不能观想的原因，可能是过分用力和情绪紧张。我们若能以修行观想为乐，对其潜在的利益有充分的信心，则观想便会轻易而自然的成就了。
如果你在尽力观想金光球时只能看见朋友或敌人，不必担心，这表示你须下功夫去了解：一切众生皆内具悲心与觉心的本质。唯一障碍这种了解的是；把人分成“怨敌”和“朋友”，以及只见人之短而不见人之长。虽然人人皆内具觉心的本质，但我们还是必须修行和观想，才能了解这一点。